Argumente: problema educației. Parentajul, stima de sine, stima de sine

Una dintre cele mai importante probleme ale procesului educațional este sarcina formării morale a fiecărui individ. Această societate a aspirat în întreaga istorie veche de secole. Pentru a atinge acest scop, timp de multe secole, sa dezvoltat o formă specială de reglementare în comportamentul oamenilor. Iar în dovada acestui fapt pot fi date argumente grele. Problema educației a fost rezolvată întotdeauna cu ajutorul moralei, a valorilor umane comune și a normelor acceptate în societate. Toți acești factori sunt în prezent decisivi în procesul activității umane și al interacțiunii sale cu alte persoane.

Semnificația termenului "reproducere"

În practica pedagogică acest concept este tratat ambiguu. Dacă luăm în considerare procesul de formare a unei personalități morale, atunci cultivarea poate fi considerată realizarea unui anumit nivel de dezvoltare socială, intelectuală și spirituală a omului. Cu toate acestea, acest termen poate fi considerat într-un sens mai restrâns. Nivelul de educație în acest caz este definit ca fiind conformitatea acțiunilor și comportamentului unei persoane cu principiile morale și normele existente în societate. În același timp, se poate judeca un individ prin cultura sa de comunicare și comportament. Cu alte cuvinte, prin forme externe de interacțiune cu alte persoane.

Adevăratul nivel de educație poate fi determinat numai cu o conștientizare deplină a specificului moralității ca factor în reglementarea reglementării comportamentului uman. Și aceasta este sarcina științei pedagogice.

Elementele de bază ale persoanei educate

Care este personalitatea morală? Care sunt caracteristicile ei? Acestea sunt:

1. curtoazie. Este capabilă să liniștească iritarea și ura, să împiedice o ceartă, să forțeze să se împiedice și să devină o sursă de iubire și respect.
2. tact. Acesta este un fel de intuiție morală a fiecărei persoane educate care îi spune întotdeauna abordarea corectă în această sau în situația respectivă și permite să dezvolte o linie delicată de comportament în timpul comunicării sale cu ceilalți.
3. punctualitate. Prezența ei indică maniere bune.
4. modestie. Având-o, o persoană nu va încerca niciodată să se arate mai inteligentă, mai bună și mai capabilă decât altele. Cu toate acestea, nu trebuie să confundăm modestia cu timiditatea și timiditatea, care nu permit oamenilor să-și apere ferm principiile.
5. complezență. Este virtute, dar numai până devine obositoare. O persoană bine educată nu oferă servicii decât când este întrebată.
6. Bune maniere.
7. stăpânire de sine. Este prezent în cazul în care voința omului se situează deasupra instinctelor sale și a abilităților comportamentale condiționate cultural.
8. Comunicator, combinat cu bunăvoință și diligență. Această calitate ușurează contactul cu alte persoane.
9. Eficiența culturii gândirii, sentimentelor și abilităților personale. Aceste trăsături de educație sunt prezente în oameni creativi care le aplică nu numai în munca lor, ci și în ajutorul altora.
10. Disponibilitatea educației standard și cunoașterea competențelor culturale generale.

Eficiența muncii profesorilor

Educația individului este un proces foarte dificil și foarte controversat. În legătură cu aceasta, este destul de dificil să țineți cont de rezultatele sale. Acest proces începe de la o vârstă fragedă. Apoi continuă când mergi la școală. Într-un anumit moment, o persoană începe să se angajeze în auto-educație.

Desigur, profesorii trebuie să știe dacă procesul de formare a personalității (sau stadiul său individual) a atins scopul dorit. Pentru a determina nivelul de educație a copiilor, este necesar să se compare rezultatele proiectate cu rezultatele. Fără aceasta, devine imposibilă gestionarea procesului de formare a personalității.

Pentru a stabili gradul de corespondență al rezultatelor dorite și obținute va permite diagnosticarea educației morale. Este o anumită procedură de evaluare. Implementarea sa va arăta adevăratul nivel de educație. Diferența dintre rezultatul final și rezultatul inițial este un criteriu important evaluarea eficacității proces pedagogic.

Pentru a obține datele necesare, se efectuează un test de fertilitate. Cu toate acestea, aceasta nu este o sarcină teoretică. Cu privire la comportamentul practic al copiilor în aceste sau alte situații și la îndeplinirea anumitor acțiuni de către aceștia determină nivelul de educație al elevilor. Metoda de diagnostic implică studierea percepțiilor copiilor cu privire la anumite reguli și norme de comportament. Adesea, în practică, profesorul adresează întrebări directe copiilor. Printre acestea:

- Ce este onestitatea?

- De ce ar trebui un om să fie bun?

- De ce nu pot să vorbesc? și așa mai departe.

Ca dovadă a dreptului său propriu, elevul trebuie să dea argumente grele. Problema educației, dacă există, va deveni imediat aparentă.

Pentru a diagnostica eficacitatea muncii pedagogice, scrierea unor eseuri pe un anumit subiect este adesea folosită. Fiecare dintre ele este un fel de chestionar. Nivelul de educație este determinat de dezvăluirea unei anumite întrebări, care caracterizează clar lumea interioară a copilului. Lista subiectelor poate include o descriere a propriei viziuni a unei probleme cum ar fi "Atenție și eu", "Care este înțelegerea mea de disciplină", ​​etc. Când scriem astfel de eseuri, elevii ar trebui să își dea și argumentele. Problema de creștere a copilului poate fi identificată prin alte metode eficiente de diagnosticare a comportamentului. Pentru aceasta, profesorul trebuie să creeze în mod artificial o situație în care calitatea personalității.

Pentru a determina nivelul de formare a personalității absolvenților ajută compoziția. Problema educației (USE oferă deseori subiecte similare solicitanților), este dezvăluită de tineri pe baza operelor literare și a realităților vieții moderne.

Analiza studiului

Indicatorii de bună reproducere, obținute ca urmare a procedurii de evaluare, sunt distribuite pe o scară de șase puncte. Există trei evaluări pozitive și mai multe negative în cadrul acestuia. Primul dintre ele reflectă ceea ce educația persoanei, iar a doua indică nivelul manierelor ei rele. Ce arată evaluările pozitive? Deci:

• +3 vorbește despre o pregătire constantă de a comite un act moral;
• +2 indică dorința de acțiune pozitivă într-o anumită situație;
• +1 confirmă înțelegerea copilului cu privire la nevoia de fapte bune.

Dacă valorile de pe scale scad sub zero, atunci se va spune:

• -1 - pregătirea pentru manifestări negative;
• -2 - privind urmărirea acțiunilor negative;
• -3 - despre comportamentul antisocial.

Zero pe scară va fi o dovadă a unei poziții neutre.

Importanța diagnosticării fertilității

Eficacitatea muncii pedagogice se bazează pe o înțelegere a orientării morale a copilului și nu pe calitățile sale individuale. Atunci când se ia în considerare acesta din urmă, este important să se compare relația lor cu motivația comportamentului. Acesta este un punct foarte important. La urma urmei, în unele cazuri, chiar și faptele umane nu sunt îndeplinite cu intenții mai bune.

Principala sarcină a diagnosticării educației este stabilirea calităților sociale și morale ale studenților. În același timp, se determină aspectele riscante și critice ale procesului pedagogic. Utilizarea datelor din diagnosticarea efectuată face posibilă dezvoltarea unui program evenimente educaționale, iar analiza rezultatelor obținute va determina timpul și efortul care trebuie cheltuiți de către profesor pentru a ajunge la elevii la un anumit nivel de anumite calități morale.

Stima de sine si stima de sine

Formarea unei persoane este un proces complex și multilateral. Una dintre sarcinile sale principale este de a educa un mic om un sentiment de respect pentru el însuși. Acest lucru este important pentru fiecare persoană. Un sentiment de respect de sine trebuie predat copiilor de la o vârstă fragedă. Trebuie să fie investit în mintea copilului deja în primii ani ai vieții sale, în cel mai timpuriu stadiu al formării personalității. Un rol semnificativ în acest proces aparțin părinților, rudelor și grupurilor sociale în care este o persoană.

Stima de sine și stima de sine sunt valori morale speciale. Ele pot fi numite bunuri nemateriale, care nu au legătură cu activitățile umane.

Stima de sine si stima de sine sunt necesare si normale proprietatea personalității. Poate fi numit și pozitiv calitatea omului sufletul pe care îl are individul educat. În același timp, trebuie să fim conștienți de faptul că toate aceste sentimente sunt opuse unui sentiment de importanță proprie.

Demnitatea și stima de sine sunt nucleul moral al oricărei persoane. Având-o, nu este groaznic să intri într-o situație stupidă și pare ridicolă pentru alții. O persoană cu un sentiment dezvoltat de auto-valoare este întotdeauna apt să-și ceară scuze pentru greșelile sale. În același timp, el nu va experimenta inadecvarea propriei sale persoane.

Stima de sine și stima de sine trebuie menținute pe tot parcursul vieții. E ușor. Este necesar să rămână o persoană morală, care acționează cu oameni în conștiință și în conformitate cu moralitatea acceptată în societate.

Realitățile vieții de astăzi

Perioada modernă a statului nostru se caracterizează printr-o nouă transformare socio-istorică în mijloacele de trai ale oamenilor. Întreaga societate este literalmente absorbită de problemele instabilității economice și de complexitatea relațiilor politice, precum și de dezvoltarea unor noi relații de piață pentru noi. Aceasta agravează din ce în ce mai mult fundamentele morale și sociale.

Treptat, regresul umanității crește, oamenii devin mai intoleranți și mai acerbați. Există un vid de spiritualitate și dezintegrare a interiorului lumea personalității. Spiritual și moral Criza din Rusia modernă este problema educației omului.

Cele mai vulnerabile sfere

Criza relațiilor interumane este cel mai afectată de patriotism și spiritualitate, de cultura și de sănătatea morală. Ce dovezi pot fi date argumentelor? Problema educației, în special în mediul tinerilor, este exprimată în ghidurile de pierdere a vieții. Acest lucru este adesea folosit de opoziționiști și extremiști atunci când acestea ating obiectivele distructive.

Valorile, care sunt tradiționale pentru noi, au căzut aproape complet în fundal. Nu avem încă altele noi. De aceea, oamenii nu pot distinge în mod clar între rău și bun, demnitate, conștiință și onoare. Toate aceste concepte sunt distorsionate semnificativ.

Probleme ale pedagogiei

Sistemul de învățământ data curentă nu este în măsură să răspundă sensibil la schimbările care au loc în societate și pentru a satisface nevoile tuturor fațetelor sferei spirituale a persoanei. Cadrul său nu ne permite să soluționăm pe deplin problemele legate de cultura juridică și de informare, educația pentru mediu și sănătate și așa mai departe.

Sistemul școlar de educație nu are concepte clare despre formarea individului. Termenul "educație" se traduce treptat în ideea de "adaptare la societate". Calitatea educației care influențează nivelul dezvoltării personale este, de asemenea, în urmă. Nu cu mult timp în urmă, Rusia a fost recunoscută ca fiind una dintre cele mai citite țări din lume. Astăzi, sondaje de opinie date susțin că suntem interesați în diferite publicații jurnalistice și literare mai puțin decât oamenii din Europa.

Preocuparea serioasă a oamenilor de stat, veteranilor și profesorilor este cauzată de ignorarea de către studenți a istoriei Marelui Război Patriotic. Iar motivul pentru aceasta este sistemul educațional. Durează doar cinci ore pentru a studia o piatră de hotar imensă în istoria statului nostru.

Modalități de ieșire din criză

Moralitatea nu este dată omului la naștere. Formarea personalității este un proces educațional complex. De aceea, o persoană trebuie să fie învățată de valori morale care sunt tradiționale pentru societate. În plus, un rol imens jucat de consolidarea și solidaritatea populației sensibilă și progresivă, precum și resursele intelectuale ale societății.

Toate acestea, în ansamblu, vor permite depășirea acestei tendințe negative cu educația care există astăzi în Rusia. Nu există alte modalități de ieșire din criza spirituală și morală.

Problemele educației în operele literare

problemă omul modern în multe privințe este lipsa acelor fundații istorice și a principiilor morale care au stat la baza vieții Rusiei în vremurile trecute. De aceea absolvenții de școală sunt adesea invitați să ia în considerare problema educației. Argumentele din literatura de specialitate pe această temă sunt date de aceștia în eseurile examinării unificate de stat.

Lipsa spiritualității este, de asemenea, o problemă de a fi educată. Argumentele din literatura, care pot fi citate ca o dovadă a acestui fapt, sunt prezente în romanul "Noi" de E. Zamyatin. În lucrarea sa autorul povestește despre "numerele" care trăiesc într-un stat matematic ideal. Ritmul de viață al acestor protagoniști este perfecționat, dar ei nu au suflet. În legătură cu aceasta, "cifrele" nu sunt interesate de frumusețea lumii și nu au dorința de a se strădui pentru înălțime.

Un exemplu de personalitate spirituală este eroul povestii lui A. Soljenitsyn "O zi a lui Ivan Denisovici" - Alyoshka. Acest tânăr a fost pus în închisoare încercând să-l priveze de credință. Dar asta nu a rupt Alyoshka. El a citit Evanghelia în fiecare zi și a încercat să-și aducă adevărul și altor prizonieri.

Bazându-se pe lucrările clasicilor, eseul este de multe ori scris de absolvenți. Problema reproducerii USE crește destul de des. Deci, despre calitățile morale ale unui om adesea scrie în opera lui Leo Tolstoy. Acest subiect este, de asemenea, considerat în romanul "Război și pace". Una dintre eroinele sale este Anna Mikhailovna Drubetskaya. Pentru această femeie, scopul principal al vieții este de a-ți construi propria bunăstare materială. Pentru aceasta, Drubetskaya merge pentru tot. Ea folosește forța brută, angajată în cerșetorie degradantă și așa mai departe.