Educația spirituală și morală a elevilor (GEF): activități

Istoria dezvoltării popoarelor, națiunilor și civilizațiilor demonstrează că depășirea complexității lumii și a dezvoltării sale se realizează cu sprijinul spiritualității și al credinței. Este util să se acorde atenție faptului că în stadiul actual al dezvoltării societății în rândul oamenilor de știință există o atitudine ambiguă față de idealul educațional și conținutul temei spirituale și morale. Educația spirituală și morală a elevilor

Educația școlară demonstrează că nici un sistem pedagogic, nici o învățătură software a moralității nu poate înlocui un personal influența omului asupra omului, influența profesor la ucenic. Destinul națiunii viitoare este întotdeauna determinat de importanța inteligenței, care deține în mâinile sale educația, știința și cultura.

Nu educați cunoștințele, ci oamenii

Profesorii, ca și unii dintre reprezentanții stratului social de elită, alături de oameni de știință, medici, artiști, pot promova înflorirea națiunii și pot îmbogăți educația spirituală și morală a elevilor. GEF (standardul educațional de stat federal) A doua generație ar trebui să accelereze aceste procese.

Educați, de regulă, nu cunoștințe, ci oameni care poartă această cunoaștere. Învățător, cum ghid spiritual, Aceasta poate să crească o persoană foarte spirituală numai în cazul în care, în primul rând, statul va schimba statutul sau social (societatea ar trebui să înțeleagă importanța excepțională a misiunii profesionale a cadrelor didactice - construirea Catedralei sufletului copilului) - în al doilea rând, procesul de scop, planificat, de auto-îmbunătățire sistematică va fi necesară , o condiție esențială pentru existența profesorului, aceasta va contribui la dezvăluirea potențialului său spiritual și moral ca o ființă umană, în calitate de cetățean și ca un profesionist.

Religiositatea și patriotismul sunt principalele surse ale educației

In ultimul deceniu, mai mult și mai mult politice și culturale lideri, profesori, părinți, care transportă educația spirituală și morală a elevilor de liceu apelează la valorile morale creștine ca fiind cel mai robust, versatil, care nu sunt supuse unor condiții politice și ideologice.

Perioada de tranziție, care este în prezent în societate sunt reforme profunde și sistemice în educația internă - o provocare pentru profesori seculare și spirituale pentru a găsi noi concepte, metode și abordări, metode și instrumente pentru a rezolva probleme complexe de construire a unei societăți civile extrem de spiritual. Prin urmare, formarea lumii spirituale a copiilor și a tinerilor, spiritualitatea ca un trasaturi de personalitate majore - o sarcină mare și dificilă, care se află în centrul atenției comunității de predare mai largă.

Învățătorii progresiști ​​sunt plasați din ce în ce mai mult pe primul loc în educație - educația spirituală și morală a elevilor. Activitățile desfășurate pentru a ridica religiositatea și patriotismul la copii sunt principalele surse ale educației spirituale încă din perioada Rusiei de la Kyiv. Slujirea lui Dumnezeu și a Patriei este două valori absolute ale poporului slav.

Paradigma spirituală și morală

Creșterea treptată a cunoștințelor teoretice în a doua jumătate a secolului XX poate fi urmărită prin exemple de schimbări de paradigmă și de concepte de educație, formare și educație. Paradigma este un model, un sistem de atitudini teoretice, metodologice și axiologice, adoptat ca model pentru rezolvarea problemelor științifice de către membrii unei anumite societăți științifice. Paradigma spirituală și morală a educației determină principala sursă de dezvoltare a personalității pentru spiritualitatea ei, în baza ei - interacțiunea profesorului cu elevii, bazată pe sistemul valorilor creștine.

Scop - Slujire lui Dumnezeu și Patriei. Această problemă este în formare ca una dintre principalele reuniuni profesori on-line definite de ruși. educația spirituală și morală a elevilor - este crearea unui copil care condițiile în care ar putea ajunge în partea de sus, în punctul maxim de dezvoltare a spiritualității sale și moralitatea, intelectul și sfere senzuale, condiție fizică și realizările creative de valorile creștine în viața de viață, prin introducerea la valorile culturii. Spirituală și morală paradigma educației - se concentrează proces orientat spre spiritual de a deveni un copil valori ierarhice ale păcii, care determină scopul și semnificația propriei existențe.

Principiul construirii unui proces educațional modern

Analiza patrimoniului pedagogic ne permite să afirmăm că educația spirituală și morală a elevilor sa îmbunătățit. GEF oferă o definiție clară a principiilor construirii unui proces educațional modern pe baza modelului spiritual și moral al educației:

• autoidentificarea națională a unei persoane;
• unitatea mediului educațional cultural, spiritual și intelectual;
• învățământul religios;
• raportul dintre obiectivul general și dezvoltarea spiritului copilului;
• integrarea minții și a credinței.

Aceste principii sunt puse în aplicare printr-un sistem de reguli de comportament moral, care permite atât student și profesor în procesul de cooperare spirituală și morală pentru a realiza vectorul de creștere personală și se simt importanța identității lor altora.

Conținutul formării modelului stabilește obiective de educație spirituală și morală a elevilor pe stăpânirea absolut etern, creștine, naționale civile, de mediu, estetică, și valorile intelectuale ale vieții. Mecanismul de funcționare a paradigmei profesor remarcabil spirituală și morală, în condițiile actuale de organizare și funcționare a procesului de învățământ manierat este un spirituală extrem de morală de interacțiune orientate spre personalitate valoare sensul de profesori și studenți. Aceste dispoziții necesită studii suplimentare, care va crea un sistem de metode, tehnici și instrumente, tipuri și forme de activitate profesională a cadrelor didactice și în cele din urmă rezolva problema educației spirituale și morale ale studenților.

Profesor ca figură cheie

Figura cheie în procesele moderne de modernizare a sistemului educației naționale este, fără îndoială, profesorul. Nivelul culturii profesionale și personale a profesorului trebuie să asigure la nivelul adecvat educația spirituală și morală a elevilor. GEF implică noi cerințe pentru cultura profesională și personală a profesorului, recomandă schimbări semnificative în metodologia, conținutul, tehnologia continuă de educație pedagogică, și să le aducă în concordanță cu realitățile educaționale și culturale. Cu toate acestea, problema principală rămâne în continuare competența profesională și personală a profesorului privind calitatea organizării procesului educațional în instituțiile de învățământ moderne.

competență

Competența este văzută ca știință de predare conceptul de educație spirituală și morală a elevilor, precum și capacitatea personalității profesorului eficient și efectiv nu numai în condiții standard, dar, de asemenea, pentru a rezolva problemele profesionale în situații care necesită o abordare creativă.

În majoritatea țărilor, punerea în aplicare a unui profesor de competența profesională a misiunii este ca un fenomen social și personal-comportamental integrantă care combină componentele motivaționale și evaluative, cognitive și de activitate. Sarcina de educație spirituală și morală a elevilor includ metodologice, psiho-pedagogică, speciale-subiect și componente metodologice. Cu toate acestea, toate derivă din competența sa globală, determină vectorul creșterii personale a profesorului ca persoană, cetățean și profesionist.

Complexul competențelor cheie ale perspectivei globale formate este prezentat în viața profesorului de social, economic, multicultural, informatic și de comunicare, politic și juridic, precum și competența în sfera vieții personale.

Unul dintre conceptele centrale ale pedagogiei este conceptul de personalitate. Doctrina personalității este baza metodologică a oricărui sistem pedagogic. Profesorul modern ar trebui să înțeleagă că formarea personalității copilului nu se referă numai la dezvoltarea proceselor mentale de conducere, ci mai întâi de toate, aceasta este educația spirituală a elevilor. "Imaginile binelui și răului", care astăzi sunt prezentate în pedagogia seculară modernă, sunt relativ în natură, în religia creștină, răul nu poate fi justificat și estetizat.

Eroziunea perspectivelor lumii

Perspectiva universală a profesorului este formarea unui stil spiritual special activitate profesională, comunicare și relații și influență asupra educația spirituală și morală a elevilor. GEF în noua ediție dă un impuls pentru profesorul de dorința de a deveni o persoană foarte spirituală, pentru a cultiva o serie de calități care caracterizează poziția sa ca o prevalență constantă a valorilor spirituale peste materiale, lupta pentru cel mai bun, care este deosebit de a fi evident în activitățile sale binevoitoare care vizează dezvoltarea propriei lor abilități, talent, forțele creatoare, de conștientizare a criteriilor de selecție valori - morala creștină, cultura națională, extinderea capacităților de fericire înțelegere.

Educația spirituală și morală a elevilor: evenimente

1. formarea morală, strădania individuală pentru desăvârșirea spirituală (aderarea invariabile la normele de moralitate în toate situațiile).
2. Stăpânirea conținutul culturii spirituale a oamenilor (cunoștințe aprofundate în domeniul artei, mitologie, lume și literatura națională, erudiția, judecăți de valoare independente, competențe în domeniul culturii naționale și a componentei sale religioase: iconografie, cultura templu, interesul Music- spiritual în lumea interioară a individului, interes în învățăturile filosofice și religioase).
3. Formarea cetățeniei, identitate națională (cunoașterea profundă a istoriei și a tradițiilor poporului său, a familiei sale, a dezvoltat sentimentul de datorie și responsabilitate față de țară și popor, virtutea civică etc.).

Calea de dezvoltare a competenței profesionale

În armonie cu starea de spirit a profesorului este conceptul principal al educației spirituale și morale a elevilor. Harmonicity nu trebuie înțeleasă ca dezvoltarea caracteristicilor umane la același nivel, ci ca un fel de integritate la care capacitatea fiecărui ocupă o poziție specială în ceea ce privește rolul în activitatea sa.

Armonie a vieții unui profesor modern

1. Armonie în relațiile cu alte persoane, cu mediul extern. Aceasta se realizează prin înțelegerea creștină a dragostei - tratați vecinul la fel de mult ca și cum ați vrea să fiți tratat. În sfera interacțiunii profesor-student, acest nivel presupune egalitatea subiecților și afirmă în viața de zi cu zi un sentiment de demnitate. Experimentul practic al acesteia este acțiunile caritabile ale profesorilor și studenților.
2. Armonie cu conștiința proprie, care asigură liniștea interioară a individului. Dacă un profesor are grijă propria armonie interioară, el se referă în mod corect atunci când zlitsya- spune adevărul atunci când obmanut- profitabil face cinstit treaba lui când poți să faci lucrurile diferit.
3. Armonia cu Absolutul Binelui este aceea de a iubi bine și de a rezista răului. În activitatea profesională a unui astfel de profesor domină binevoirea, omenirea, credința, speranța, iubirea, empatia, mila și optimismul.

Principiile educației spirituale

Experiența educației ortodoxe creștine arată că este imposibil să se organizeze viața spirituală a unei persoane prin dezvoltarea funcțiilor sale psiho-fiziologice. Nu puteți ajunge la creșterea spirituală prin dezvoltarea doar a intelectului, doar a libertății sau a sentimentelor, deși viața spirituală este mediată de dezvoltarea acestor componente.

Un om de natură tinde să își construiască propriul câmp spiritual, indiferent de ochii pe care îl privește pe lume - prin ochii unui creștin sau materialist. O trăsătură esențială a spiritualității este că ea are întotdeauna o anumită direcție - un accent pe idealul care se bazează pe credința în ea.

Credința este nevoia naturală a sufletului uman, care este sursa unei motivații pozitive pentru comportamentul uman - este baza procesului de creștere, baza convingerilor individului. Întrebarea principală este ce poate și ar trebui să creadă copilul, ce să caute sprijin spiritual. Integritatea activității educaționale se bazează pe interacțiunea credinței și a valorilor, a cărei unitate demonstrează convingător practica educației populare. Valorile sunt apropriate de om în primul rând prin credință, deoarece aparține instrumentului cunoașterii spirituale.

Sisteme de valori

Educația spiritualității elevilor în cadrul abordării seculare necesită formarea unui sistem de valori ca bază a sensului vieții umane, urmărirea idealurilor veșnice ale Binelui, Adevărului și Frumuseții. Dacă o societate constă din oameni care se confruntă cu armonie a sufletului, ea însăși devine echilibrată, armonioasă, deoarece în ansamblu, starea morală a societății este determinată de starea morală a membrilor săi.

Numai prin auto-cunoaștere profesorul își dă seama de importanța sa și, prin auto-îmbunătățire, atinge înălțimile demnității umane, reînnoirea spirituală, vine la credința adevărată și la viața activă.

Trebuie să vă amintiți întotdeauna instrucțiunile John Chrysostom: „Copiii tăi vor trăi mereu în abundență, atunci când primesc de la tine o educație bună, care poate eficientiza moralitatea și comportamentul lor. Deci, nu încercați să le facă bogat, dar vă faceți griji despre cum să crească stăpânii lor pioase de pasiunile lor, bogat în virtuți.“