Vechii credincioși sunt cine? Vechi credincioși și vechi credincioși: diferența

Până în prezent, există aproximativ 2 milioane de credincioși vechi din Rusia. Există sate întregi populate de adepții vechii credințe. Mulți trăiesc în străinătate: în țări în străinătate,

Reformele lui Nikon și apariția unor "schismatice"

Diferitele curente religioase, care pot fi combinate cu termenul "vechi credincios", au o istorie veche și tragică. La mijlocul secolului al XVII-lea Patriarhul Nikon cu sprijinul regelui efectuat reforma religioasă, a cărei sarcină a fost de a aduce serviciile procesului și unele dintre riturile, în conformitate cu „standarde“ adoptate de Biserica Constantinopolului. Reformele au fost de a spori prestigiul Bisericii Ortodoxe Ruse și al statului rus pe scena internațională. Dar nu toată turma a luat inovațiile pozitiv. Credincioșii - acestea sunt oameni care au găsit „cartea din dreapta“ (cărți bisericești editare), și unificarea hulei rangul liturgic.

Ce sa făcut în mod specific în cadrul reformei?

Modificările aprobate de consiliile bisericești în 1656 și 1667, respectiv, un necredincios poate părea nesemnificativ. De exemplu, a fost editat de „Crezul“: pentru Împărăția lui Dumnezeu au fost instruiți să vorbească în timpul viitor, textul Uniunii contrastive și Domnul au fost eliminate. Mai mult decât atât, cuvântul „Isus“ a fost comandat de acum înainte de a scrie două „și“ (în proba greacă modernă). Vechii credincioși nu au apreciat acest lucru. În ceea ce privește cult, atunci el a anulat închinăciuni Nikon ( „aruncare“), tradiționalul „dvuperstie“ înlocuiește „troeperstiem“ și „pur“ Aleluia - „Tregub“ Procesiunea lui Niconians a început să fie ținută împotriva soarelui. De asemenea, s-au făcut unele schimbări în ritualul Euharistiei (Sacramentul). De asemenea, reforma a provocat o schimbare treptată a tradițiilor biserica cântând și pictură de pictură.

"Raskolniki", "credincioși vechi" și "vechi credincioși": diferența

De fapt, toți acești termeni denotă în același timp aceiași oameni. Cu toate acestea, aceste denumiri sunt inegale: fiecare are o nuanță semantică specifică.

Reformatorii - Niconians, acuzându-i pe oponenții lor ideologici împărțirea Bisericii Ortodoxe Ruse, a folosit termenul "schismatic". A fost echivalat cu termenul "eretic" și a fost considerat ofensator. Adepții credinței tradiționale nu s-au numit în felul acesta, preferau definiția "drevlepravoslavnye creștini" sau "credincioși vechi". "Vechii credincioși" este un termen de compromis introdus în secolul al XIX-lea de autori laici. Credincioșii înșiși nu au considerat-o exhaustivă: după cum știți, credința nu se limitează la anumite ritualuri. Dar așa sa întâmplat că a fost cel care a distribuit cel mai mult.

Trebuie menționat că, în unele surse, "vechii credincioși" sunt oameni care mărturisesc religia precreștină (Păgânismul). Asta este greșit. Vechii credincioși sunt, fără îndoială, creștini.

Vechi credincioși ai Rusiei: soarta mișcării

Deoarece nemulțumirea vechilor credincioși a subminat fundamentele statului, atât autoritățile seculare cât și cele bisericești au supus opoziționismului persecuția. Liderul lor, arhiepiscopul Habakkuk, a fost exilat și apoi ars în viață. Aceeași soartă îi aducea și pe mulți dintre urmașii săi. În plus, ca un semn de protest, vechii credincioși au aranjat auto-imolațiile în masă. Dar, desigur, nu toți erau atât de fanatici.

Din regiunile centrale ale Rusiei vechii credincioși au fugit în regiunea Volga, dincolo de Urali, în nord, precum și în Polonia și Lituania. Sub Petru I, poziția vechilor credincioși sa îmbunătățit puțin. Ei erau limitați la drepturi, trebuiau să plătească impozite duble, dar puteau să-și exercite religia. Sub Catherine al II-lea, credincioșilor vechi li sa permis să se întoarcă la Moscova și Sankt-Petersburg, unde au fondat cele mai mari comunități. La începutul secolului al XIX-lea, guvernul a început din nou să "strânge nucile". În ciuda opresiunii, vechii credincioși ai Rusiei au reușit. Cei mai bogați și cei mai de succes comercianți și industriași, țăranii cei mai prosperi și mai eficienți, au fost aduși în tradițiile credinței "vechi ortodoxe".

Viața și cultura

Bolșevicii nu au văzut nicio diferență între credincioșii noi și cei vechi. Credincioșii au trebuit să emigreze din nou, de data aceasta mai ales în Lumea Nouă. Dar chiar și acolo au reușit să își păstreze identitatea națională. Cultura vechilor credincioși este destul de arhaică. Ei nu își bărbesc barba, nu beau alcool și nu fumează. Mulți dintre ei poartă haine tradiționale. Vechii credincioși colectează icoane vechi, rescriu cărți bisericești, învață scrieri și bannere slave pentru copii.

În ciuda refuzului de progres, vechii credincioși reușesc deseori să facă afaceri și agricultură. Gândirea lor nu poate fi numită inertă. Vechii credincioși sunt oameni foarte încăpățânați, persistenți și cu intenție. Persecuțiile autorităților nu și-au întărit credința și nu au temut spiritul.