Sediul Solovki: data, motivele

Mijlocul secolului al XVII-lea a fost marcat în viața Bisericii Ortodoxe Ruse de un eveniment important - reforma religioasă a Patriarhului Nikon. Consecințele sale au jucat un rol semnificativ în istoria Rusiei. Unificând partea ceremonială a serviciilor divine și jucând astfel un rol pozitiv, ea a devenit motivul împărțirii religioase în societate. Cea mai viuă manifestare a acestui fapt a fost insurecția locuitorilor Mănăstirea Solovetsky,

Motivul reformei

Până la mijlocul secolului al XVII-lea, viața bisericii a țării a fost coaptă pentru o schimbare în cărțile liturgice. Cei care erau la acel moment în uz erau liste din traducerile cărților antice grecești care au venit în Rusia împreună cu înființarea creștinismului. Înainte de apariția tipăririi, acestea corespundeau manual. Deseori în munca lor, scribii au făcut greșeli, iar pentru mai multe secole au existat diferențe semnificative cu sursele primare.

Drept urmare, clerul parohial și monahal avea diferite manuale pentru prestarea de servicii și toate le conduceau în moduri diferite. O astfel de stare de lucruri nu putea continua. Ca urmare, traduceri noi au fost făcute din limba greacă și apoi tipărite. Acest lucru a asigurat uniformitatea serviciilor bisericești efectuate de aceștia. Toate cărțile anterioare au fost declarate nevalabile. În plus, reforma prevedea o modificare a comisiei semnul crucii. Fosta - cu două degete, a fost înlocuită cu trei degete.

Apariția schismei bisericești

Astfel, reforma a atins doar latura rituală a vieții Bisericii, fără a afecta partea dogmatică, dar reacția multor straturi ale societății a fost extrem de negativă. A existat o ruptură între cei care au acceptat reforma, iar adversarii săi ardente care au susținut că setul de inovații distruge adevărata credință, și de aceea ei vin de la Satana.

Ca urmare, schismații au blestemat Patriarhul Nikon, și el, la rândul lor, le-a dat anatema. Problema a luat o schimbare și mai serioasă, deoarece reforma nu a venit numai din partea Patriarhului, ci și din partea lui Țarul Alexei Mikhailovici (tatăl Petru cel Mare), și, în consecință, rezistența la aceasta a fost o rebeliune împotriva puterii de stat, și aceasta a avut întotdeauna consecințe triste în Rusia.

Solovetsky ședinței. Pe scurt despre cauzele sale

Toată Rusia din acea perioadă a fost prinsă într-o luptă religioasă. Revolta, numită ședința Solovetsky, este răspunsul locuitorilor din Insulele albe marea mănăstirii Solovetsky la încercările autorităților de a rădăcina în ea instalarea unei noi reforme. A început în 1668.

Pentru a supune recalcitrantului pe 3 mai, un detașament de strelțyu a aterizat sub comanda voevodului țarului, Volokhov, dar a fost întâmpinat cu volei de tun. Trebuie remarcat că această mănăstire a fost înființată aici nu numai ca un centru al vieții spirituale, ci și ca o puternică structură defensivă - un avanpost pe calea expansiunii suedeze.

Scaunul Solovki a reprezentat o problemă serioasă pentru guvern, de asemenea, pentru că toți locuitorii din mănăstire și 425 dintre ei aveau o abilitate militară suficientă. În plus, aveau arme, arme și o cantitate considerabilă de muniție. Deoarece, în cazul blocadei suedeze, apărătorii puteau fi detașați de lumea exterioară, apoi în beciurile mănăstirii existau mereu magazine mari de hrană. Cu alte cuvinte - a lua o astfel de fortăreață prin forță nu a fost o sarcină din plămâni.

Primii ani de asediu al mănăstirii

Trebuie să acordăm credit guvernului, de cîțiva ani nu a luat măsuri decisive și s-a bazat pe rezultatul pașnic al evenimentelor. Nu sa stabilit o blocadă completă a mănăstirii, care a permis apărătorilor să completeze provizii. În plus, s-au alăturat de mulți alți schismatici printre țărani și membrii runaway ai revoltei lui Stepan Razin, care a fost suprimată abia recent. Ca urmare, scaunul Solovetsky din an în an a dobândit noi suporteri.

După patru ani de încercări nereușite de a sparge rezistența rebelilor, guvernul a trimis o formațiune militară mai mare. În vara anului 1672, 725 de arcași au aterizat pe insulă sub comanda voievodului Ievlev. Astfel, superioritatea numerică a apărut pe partea cetății asediate, dar nici nu a dat nici un rezultat tangibil.

Intensificarea ostilităților

Desigur, nu a putut dura atât de mult. În ciuda curajului apărătorilor mănăstirii, scaunul Solovetsky a fost sortit, deoarece este imposibil ca un grup separat, chiar și un grup mare de oameni, să lupte cu întreaga mașină de stat. În 1673, prin ordinul țarului, să suprime revolta Marea Albă Ivan Meshcherinov, voevod, a sosit, un om hotărât și crud. El a avut cea mai strictă poruncă să ia pașii cei mai activi și să pună capăt auto-voinței monahale. Cu el a venit o altă întărire.

Odată cu sosirea sa, situația asediului sa deteriorat considerabil. Voevoda a stabilit o blocadă completă a cetății, acoperind toate canalele de comunicare cu lumea exterioară. În plus, dacă în anii anteriori, din cauza înghețurilor severe în timpul iernii, asediul a fost înlăturat și focurile de armă au fost trimise primăvara la închisoarea din Sumy, acum blocada a continuat pe tot parcursul anului. Astfel, scaunul Solovki a fost lipsit de condițiile de susținere a vieții sale.

Încercări de furtună a mănăstirii

Ivan Mescherinov a fost un voievod cu experiență și abilitate și a organizat asediul cetății conform tuturor regulilor artei militare. Bateriile de artilerie au fost instalate în jurul zidurilor mănăstirii și subminând turnurile. Au făcut mai multe încercări de a împiedica cetatea, dar toate au fost respinse. Ca urmare a ostilităților active, atât apărătorii, cât și asiații au suferit pierderi semnificative. Dar problema este că guvernul a fost în măsură în care este necesar pentru a umple pierderea trupelor sale și apărătorii nu au avut-o, iar numărul lor este în continuă scădere.

Trădarea, care a fost cauza înfrângerii

La începutul anului 1676 atacul asupra mănăstirii a fost lansat din nou, însă a fost și el nereușit. Totuși, se apropia ora când acest scaun eroic Solovetsky ar fi complet distrus. Data de 18 ianuarie a devenit o zi neagră în istoria sa. Trădătorul numit Feoktist, a arătat voievodului Meshcherinov un pasaj secret, care putea fi pătruns în mănăstire. Nu a ratat ocazia și a profitat de acest lucru. În curând, detașarea de streltsy a izbucnit pe teritoriul cetății. Prinsi de gardă, apărătorii nu au putut oferi rezistență adecvată, iar mulți au fost uciși într-o bătălie scurtă, dar acerbă.

Cei care au supraviețuit, au așteptat soarta tristă. Guvernatorul era un om crud și, după un proces scurt al conducătorilor insurecției și al participanților activi, a fost executat. Ceilalți și-au încheiat zilele în închisori îndepărtate. Acest lucru încheie faimosul scaun Solovetsky. Motivele care l-au determinat - reforma bisericii și politica strictă de stat care vizează punerea în aplicare a acesteia - vor continua să nu fie de acord pentru o lungă perioadă de timp în viața Rusiei.

Creșterea și expansiunea vechilor credincioși

În această perioadă există un strat complet nou al societății numit Vechi credincioși, sau altfel - vechii credincioși. Persecuți de guvern, vor merge la pădurile din Volga, la Urali și Siberia și vor fi depășiți de urmăritori - să ia foc pe moarte voluntară. Respingând puterea regelui și autoritatea bisericii oficiale, acești oameni își vor dedica viața pentru a păstra ceea ce a fost recunoscut ca "pietatea antică". Și întotdeauna un exemplu pentru ei vor fi călugării mănăstirii rebeli pe Marea Albă.