Formarea și dezvoltarea personalității - principalele abordări ale cercetării

În timpul existenței civilizației, atât la nivel de zi cu zi, și în știință, a dezvoltat o mulțime de idei cu privire la modul în care formarea și dezvoltarea personalității. Această diversitate se datorează destul de diferite abordări pentru înțelegerea și interpretarea modului în care obiectivul forțelor acestei dezvoltări de conducere, precum și justificarea impulsurilor mentale care guvernează comportamentul fiecărui individ, și care sunt pur subiective. Într-un studiu de natura dezvoltării personale este importantă pentru înțelegerea și etapele și modelele, și multe alte circumstanțe care, într-un fel sau altul, dicteaza formarea și dezvoltarea personalității.

Există atât de multe puncte de vedere care sunt atât de formate încât știința modernă, pentru a le distinge mai bine, folosește metoda de clasificare a teoriilor dezvoltării omului și a personalității în funcție de o serie de semne comune pentru ei.

Să analizăm unele dintre ele în ceea ce privește stabilirea celor mai semnificative diferențe și priorități științifice.

Teoria psihanalitică consideră formarea personalității ca un proces natural în cursul căruia adaptarea naturală a omului la viață are loc în cadrul acelui mediu care este inerent în el ca o specie biologică. Potrivit unuia dintre fondatorii conceptului de Freud, în cadrul acestui proces, geneza funcțiilor de protecție specifice și coordonarea cu ei în potențialități omului pentru a satisface nevoile.

Conform noțiunii de trăsături, autocunoașterea și dezvoltarea personalității sunt asociate cu procesul de formare intravitală a caracteristicilor de personalitate, care nu se corelează în nici un fel cu nici unul dintre procesele biologice cunoscute. Prioritatea factorilor din cadrul acestei doctrine este mutată către mediul social, societatea.

Conceptul de învățare socială seamănă în multe privințe cu ceea ce numesc psihologia și sociologia modernă procesul de socializare. Potrivit acestui punct de vedere, dezvoltarea personală - este, în primul rând, un proces neîntrerupt de stăpânire a anumitor metode și metode de interacțiune și stereotipuri ale comportamentului social. În același timp, formele interacțiunii interpersonale ale oamenilor ajung în prim plan.

Luând în considerare formarea și dezvoltarea personalitate, psihologie sensul fenomenologic și direcția sa umanistă interpretați acest lucru ca un trafic uman la propria „I-model“, conținutul acestui eșantion este foarte vagă și este predeterminat nu numai factorii socio-culturale, dar și mentală și fizică.

În a doua jumătate a secolului trecut, conceptele integrative ale dezvoltării personale au început să se răspândească și să dobândească o popularitate crescândă. Ei încă nu au un nume bine stabilite, astfel încât acestea să poată fi găsite sub masca de vedere ecumenică a naturii umane și a proceselor sale de dezvoltare, multe dintre aspectele sale sunt prezente în construcțiile cosmologice, se aplică o abordare integratoare și în anumite doctrine teologice.

Conceptul integrativ tinde să unească diferite puncte de vedere deja formulate cu privire la modul în care se desfășoară formarea și dezvoltarea personalității. În cadrul său, se face o încercare de a considera acest proces din punctul de vedere al înțelegerii sistemice. Una dintre cele mai faimoase teorii ale dezvoltării integrative este predarea celebrului psiholog și sociolog american E. Erickson. Acest om de știință și-a dovedit a fi așa-numitul principiu epigenetice, care se bazează pe o idee ipotetic că personalitatea în procesul de dezvoltare trece printr-o succesiune de anumite faze, care sunt caracterizate prin conținutul lor pentru întreaga omenire. Următoarea fază, de regulă, se încheie cu o criză care stabilește îndeplinirea de către persoană a tuturor cerințelor care îi pot fi aduse în acest stadiu de dezvoltare în cadrul acestui mediu socio-cultural.

O astfel de formare și dezvoltare a personalității Erikson interpretată ca o transformare semnificativă a lumii interioare, sistemul de relații cu societatea înconjurătoare și natura, care sunt ușor observabile trasaturi ale naturii umane, comportamentul și gândirea lui. În total, astfel de puncte de tranziție - crize Erikson a subliniat opt, pe baza unei analize a celor mai importante schimbări de vârstă care sunt caracteristice numărului coplesitor de oameni. Evaluarea conceptului Erickson în ansamblul său, trebuie recunoscut faptul că, susținând rolul unei viziuni integratoare a procesului de formare a identității, nu este liber de influența teoriei psihanalitice.