Care sunt principalele idei ale lui Martin Luther și care este rolul său în procesul Reformei?

Care sunt principalele idei ale lui Martin Luther și care este rolul său în procesul Reformei? Ce sa opus și care erau consecințele acțiunilor sale?

Care era atitudinea lui Luther față de stat ca întreg și față de biserică? Vom încerca să răspundem la aceste întrebări și la alte întrebări de mai jos.

Începutul Reformei și scopurile acesteia

În secolul al XVI-lea, occidentalul și Europa Centrală a îmbrățișat o mișcare care, în esența sa socio-economică, a fost anti-feudală și ideologică anti-religioasă.

Activiștii acestei mișcări, numiți Reforma, au urmărit următoarele obiective: schimbarea relației dintre biserică și stat, restructurarea doctrinei bisericești oficiale, transformarea completă a organizării Bisericii Catolice. Principalul obiectiv Reforma în Europa era Germania. Care sunt principalele idei ale lui Martin Luther pe această temă și cum este legată de mișcarea Reformei? Vom răspunde la această întrebare de mai jos.

95 Teze despre Luther ca un impuls reformei

De fapt, începutul reformării a fost faimoasele 95 de teze ale Universității Profesor Wittenberg, doctor în teologie, Martin Luther, pe care el la fixat pe ușa bisericii. Aceasta a fost o formă de protest împotriva vânzării de indulgențe - iertarea păcatelor. Bisericii au susținut că sfinții au comis atât de multe fapte și fapte încât pot fi vândute oamenilor ca o iertare a păcatelor. Pentru aceste 95 de teze, Luther a fost excomunicat și trădat în rușine. Dacă nu prinții germani, Luther ar fi fost ucis. Cu toate acestea, învățăturile lui Martin Luther au acumulat tot mai mulți adepți.

Ideile lui Martin Luther

Luther a argumentat, bazându-se pe Sfânta Scriptură ierarhia bisericii, monahismul în toate manifestările sale și majoritatea absolută a riturilor nu se bazează într-adevăr pe "cuvântul adevărat al lui Dumnezeu".

Referindu-se la Apostolul Pavel, Luther a spus că pentru a ajunge la Împărăția Cerurilor este suficient ca omul să aibă doar credință. Biserica Catolică, la rândul ei, a prescris pentru mântuirea sufletului comisia de contribuții și realizarea numeroaselor ritualuri. Acesta este unul dintre răspunsurile la întrebarea despre care sunt principalele idei ale lui Martin Luther. Nu este de mirare că biserica la urmărit, căci, potrivit învățăturii lui Luther, credinciosul trebuie să fie îndreptățit înaintea lui Dumnezeu și el însuși preot. Astfel, o persoană încetează să mai aibă nevoie de medierea preoților și este obligată să se supună cu sclavi numai lui Dumnezeu și nu bisericii. Învățătura lui Martin Luther spune că toate clasele sunt identice, iar preotul nu se deosebește de laic. Conform învățăturilor lui Luther, numai ceea ce se găsește în Biblie este sacru. Tot restul este o chestiune de mâini umane, ceea ce înseamnă că nu este adevărat și trebuie supus criticii celei mai stricte.

Luther și statul

Care sunt principalele idei ale lui Martin Luther privind statul? Una dintre principalele prevederi ale doctrinei este delimitarea autorității seculare și religioase. În același timp, Luther în învățătura sa vorbește despre ascultarea de monarhi, de umilință și de răbdare. De asemenea, el solicită să nu ridice o revoltă împotriva autorităților. Această abordare devine ușor de înțeles dacă luăm în considerare faptul că un conducător bun a fost unul pentru care puterea este o povară, nu un privilegiu. Conform învățăturilor lui Luther, conducătorul este un slujitor și nu domnul poporului său.

Puterea seculară este concepută pentru a regla atitudinile oamenilor. Clerul aparține, de asemenea, unui popor simplu, care este subordonat puterii seculare.

Legea naturală și divină

Care sunt principalele idei ale lui Martin Luther despre relația dintre puterea spirituală și cea seculară? Dacă le dai în câteva cuvinte - Luther credea că ordinea ar trebui să fie realizată din cauza sprijinului puterii seculare, nu a dreptului divin, ci a celui natural, în ciuda faptului că este o derivată a voinței lui Dumnezeu. Potrivit lui Luther, astfel de concepte ca voința liberă, sufletul omului și lumea sa interioară nu poate fi supusă jurisdicției statului.