Expresia "nici pește, nici carne": semnificație și interpretare

Credeți că sensul "nici pește, nici carne" este un fel de nume pentru feluri de mâncare? Nu, deloc. Mai degrabă, este o anumită categorie de oameni care nu se disting prin inițiativă și strălucire personală. Despre ei nu puteți spune nimic specific. Să luăm în considerare expresia în detaliu.

Versiunea completă a vorbirii și a istoriei acesteia

Aproape toate unitățile frazeologice de vârstă extrem de respectabilă. Chiar și interesant, timpul nostru va da ceva grozav și puternic, dar se pare că numai consumăm, folosim și nu oferim nimic în schimb. Bine, să lăsăm să murmurăm și să ne întoarcem la subiect.

Se pare că expresia "nici pește, nici carne" nu a apărut în secolul al XVI-lea, când Europa a fost zdruncinată de războaie religioase. Forma completă a frazeologiei este: "nici pește, nici carne, nici caftan, nici cassock". Martin Luther, liderul Reformei, supus dogmele religioase ale Bisericii Romano-evaluare critică și a respins rolul cheie în medierea între Dumnezeu și om. Ideea principală a lui Luther a fost că o persoană este salvată "numai prin credință", nici un intermediar nu are nevoie de ea. În istoria și semnificația Reformei poate vorbi o lungă perioadă de timp, dar cel mai important, că ea a dat omenirii o expresie minunată „nici pește, nici pasăre“, valoarea pe care o avem în vedere.

valoare

În plus față de pozițiile cheie, aparent, unele obiceiuri, care anterior fuseseră considerate indestructibile, au suferit modificări. De exemplu, catolicii nu și-au permis să mănânce carne în post, și au permis protestanții. De atunci, și a început să împartă oamenii în „carne“ și „pește“, iar cei care nu doresc să ia orice poziție în acest sens, au devenit subiecte fără preferințe distincte. Acum am uitat în siguranță istoria de origine, dar ne amintim de sensul "nici pește, nici carne": este un om, flotând cu fluxul, fără a avea convingeri, ambiții, cereri speciale. Îți amintești filmul "Garaj" de Eldar Ryazanov? În el un rol episodic a fost jucat de personajul Karpukhin, care a avut o remarcă minunată: "Eu sunt de la majoritate". Așa e eroul nostru anonim.

Afectați și beneficiați de neutralitate

Frauda are avantajele sale în condițiile în care lumea sa împărțit în două tabere. De exemplu, sprijinirea lui Luther sau a Bisericii Catolice nu este disensarea în care trebuie neapărat să alegeți o parte. Iar când vine vorba despre viață în general, este necesar să avem o opinie clară, dacă nu există, toți oamenii care nu au o anumită poziție pot împărți soarta ratacilor sau a câștigătorilor.

Dar este vorba despre criză. Într-o viață normală măsurată, neutralitatea poartă și minusurile și plusurile. Dacă o persoană nu știe, nu atinge, atunci este puțin probabil să fie extremă, pentru că el nu este un concurent pentru cei care doresc ceva puternic în orice situație: să se căsătorească, pentru a primi o promovare, face un milion. Toți acești oameni-om „nici pește, nici pasăre“ nu va interveni: se învecinează cu mișcarea sufletului, iar corpul nu este pur și simplu interesat.

Partea negativă a unei astfel de poziții este în primul rând legată de singurătate. Bărbați și femei sunt oameni activi, veseli, pozitivi. Iar cei care nu le pasă sunt de obicei ocoliți. În justificare vreau să spun că oamenii rareori aleg ce să fie. De obicei, curgerea vieții o formează aproape spontan.