Procesul istoric și subiecții săi

Istoria este trecutul nostru. Ea spune despre toate evenimentele și faptele care au însoțit strămoșii noștri. Este o știință care se ocupă de studiul evenimentelor trecute, de motivele pentru care au avut loc și de clarificarea adevărului. Datele de bază și rezultatele sunt obținute din documentele stocate care spun despre incidente specifice.
Procesul istoric, conform lui V.O. Klyuchevsky, acesta este un set de succese, condiții și evoluția vieții umane sau a vieții omenirii în ansamblu în dezvoltarea și rezultatele sale.

Cuvântul "proces" este o succesiune de state în cursul dezvoltării unui fenomen.

Baza procesului istoric, desigur, sunt evenimente. În ele se încorporează orice activitate a oamenilor și a întregii omeniri. Sunt de asemenea remarcate legăturile politice, economice, sociale, culturale și relațiile dintre indivizi.

Subiecții procesului istoric sunt indivizii sau organizațiile persoanelor care participă direct la anumite evenimente. Astfel de organizații pot fi comunități sociale care trăiesc pe același teritoriu și au aceeași mentalitate, cultură și tradiții. Rezultatul activităților lor va fi crearea de valori comune pentru fiecare valoare materială și spirituală.
Grupurile sociale pot diferi în funcție de vârstă, sex, caracteristici profesionale, religioase, dar trebuie să aibă și caracteristicile care le unesc. Astfel de grupuri sunt, de exemplu, state, state și diferite clase ale populației.

Persoanele care au participat direct la evenimente istorice pot fi sesizate la subiecți. Mai des, aceștia sunt considerați politicieni, monarhi, regi, președinți. O contribuție uriașă la procesul istoric o fac oamenii de cultură, artă și știință.

Din punctul de vedere al lui K. Marx și al lui F. Engels, procesul istoric ar trebui privit ca o doctrină a formațiunilor socio-economice, care sunt pașii acestui proces. Factorul decisiv în dezvoltarea societății este mod de producție. Adică raportul dintre evoluția forțelor de producție și relațiile de producție. întrucât politică și dezvoltarea spirituală sunt doar o superstructură care depinde de modurile de producție. Fapte și evenimente individuale - rezultate revoluția socială, care rezultă dintr-o coliziune a intereselor opuse între clase. K.Marks și F.Engels au considerat procesul istoric prin prisma comunismului, care acționează ca scop final.

Adepții teoriei societății post-industriale vorbesc, de asemenea, despre dezvoltarea treptată a omenirii de la societatea pre-agrară la cea post-industrială.

Pe baza teoriei modernizării, societatea sa dezvoltat ca rezultat al tranziției de la relații tradiționale specifice la cele raționale formale. Cele mai importante trăsături ale societății sunt libertatea individuală a individului, libertatea activității economice, inviolabilitatea drepturilor omului, statul de drept și pluralismul politic.

Există, de asemenea, opusul formării, abordare civilizationala. Aderenții teoriei cu etape liniare favorizează definirea criteriului etapelor-trepte în sistemul valorilor culturale.

pe teoria civilizațiilor locale (una dintre ramurile abordării civilizaționale), periodizarea procesului istoric nu se poate baza pe izolarea etapelor-etapelor. Fondatorul acestei direcții este A.Toynby. În lucrările sale academice, el împarte istoria lumii în istoria civilizațiilor individuale, fiecare dintre ele trecând separat prin toate etapele (de la apariția la rupere și descompunere). Și numai totalitatea lor este procesul istoric mondial.