Confucianismul - pe scurt despre doctrina filosofică. Confucianismul și religia

țară de Est imens, în cazul în care le place să mănânce insecte, a făcut tot felul de articole de uz casnic și scutece kalligrafichno să învețe să atragă personaje ne cheamă exploratorii lungi cu misterul său și mentalitate subtilă. China poate surprinde întotdeauna: un mod de viață exotic, interesant, neînțeles pentru noi, slavii, gândirea. Unul dintre punctele sale esențiale este confucianismul, care poate fi descris pe scurt ca educarea oamenilor în beneficiul societății și al nostru înșine.

Informații generale

Cuvântul "confucianism" este de origine europeană. Ea a fost formată din forma latinizată a titlului și numele fondatorului său și înseamnă "învățător înțelept Kuhn". În același timp, omologul său chinez "Zhu-jiao" se traduce ca "învățătura oamenilor luminați, bine ratificați". În urma acestui fapt, mulți cercetători străini au susținut că confucianismul este religia oamenilor de știință. Dar acest lucru nu este adevărat. Este dificil să numim fluxul curent strict o credință, mai degrabă este un mod de viață, un mod de a gândi și a percepe lumea din jurul nostru.

În ciuda acestui fapt, confucianismul este întotdeauna privit ca o învățătură religioasă și filosofică plină de tradițiile Orientului. Influența sa asupra societății chineze a fost atât de mare și profundă încât, cu ajutorul principiilor valorilor actuale ale poporului, s-au format înțelepciunea lumească. De secole, semnificația ei nu sa diminuat, este simțită în fiecare sferă a vieții. În plus, confucianismul - religia, filozofia și învățătura - a rămas pentru aproape două milenii principala ideologie a imperiului chinez. De fapt, semnificația sa a fost similară Bisericii Catolice și Vaticanului în Europa în Evul Mediu.

Fondatorul învățăturilor lui Confucius

A trăit în secolul VI-V î.Hr. Aceasta a fost o perioadă de conflicte civile și de fragmentare a țării. Prin urmare, învățătura reflectă dorința de a remodela ordinea haotică a lucrurilor și de a aduce stabilitate și prosperitate societății. Viitorul mare filosof a fost născut într-o familie de foști aristocrați care au falimentat. El a orfanat foarte devreme și a trăit destul de modest, până când a avut noroc să obțină bani pentru o călătorie în statul Zhou - domeniul regal, unde a obținut în siguranță un loc de muncă în depozitul de cărți. Aici, Confucius sa întâlnit cu Lao Tzu, cu care a petrecut mult timp în conversații și discuții.

Întorcându-se în patria sa, el a fost dus de ritualuri și muzică vechi, care, conform credințelor chineze, reflectă armonia universală și o recreau printre oameni. Toate aceste principii au absorbit ulterior doctrina - vechiul confucianism. În curând, filozoful și-a deschis propria școală și a devenit primul pedagog profesionist din istoria Chinei. Cel mai interesant lucru este că studenții săi au devenit invariabil politicieni importanți. Confucius însuși nu a primit niciodată un post înalt, deși a aspirat la acest lucru. Omul de știință a murit în orașul natal Qufu.

"Lun Yu"

Această carte este baza tuturor confucianismului. El conține toate afirmațiile, gândurile și afirmațiile lui Confucius. Ucenicii filosofului au strâns aceste informații valoroase în bucăți mici și, ca urmare, a apărut o colecție de scurte conversații ale filosofului cu urmașii săi. Ele formează toate principiile și dogmele pe care confucianismul le predică. Pe scurt și cu exactitate întregul mod de viață Confucius:

• 15 ani. Gândurile sunt îndreptate spre educație.
• 30 de ani. Găsirea independenței.
• 40 de ani. Scapă de îndoieli.
• 50 de ani. Cunoașterea voinței cerului.
• 60 de ani. Abilitatea de a distinge adevărul de minciuni.
• 70 de ani. Urmând dorințele inimii și capacitatea de a nu viola Ritualul.

În aceste linii scurte este întregul lui Confucius. Călătoria lui lungă de la educație la urmărire liberă de dorința inimii și respectarea normelor de comportament a devenit un punct de reper, moral și sacru, pentru tot Filozofia chineză. Confucianismul (filosofia acestei învățături și principiile morale sunt transferate din generație în generație) este venerată de toți locuitorii Chinei.

La originea filozofiei

Învățăturile lui Confucius, ca și alți mari curenți religioși și filozofi chinezi, au provenit din China în secolele VI-V î.en. În acest moment a fost înlocuită epoca de aur a statului cu haosul și devastarea. Principiul principal al imperiului "care este bogat, nobil" a fost încălcat. Oamenii care nu aveau nimic de-a face cu aristocrația aveau avere în detrimentul fierului, pe care au început să-l extragă în mod activ. Toate acestea au încălcat armonia și au provocat conflictele interne.

Pentru a restabili ordinea ar fi trebuit să fie curenți de masă și exerciții care au apărut ca ciupercile după ploaie. Unele au existat doar câteva decenii. Altele - Confucianismul, taoismul și legismul - au devenit atât de ferm înrădăcinate cultura Chinei, că este pur și simplu imposibil să ne imaginăm țara de astăzi fără ei. Astfel, învățătura lui Confucius de la zero nu a apărut. În timpul ruinării și dezastrului, marele filozof speculează principii și metode care ar putea aduce ordine. Iar principala modalitate de realizare a armoniei, în opinia sa, a fost persoana în sine, educația, moralitatea și comportamentul său.

Etica statului

Deoarece predarea a fost în primul rând pentru a aduce afacerile țării în ordine, ea avea un caracter politic bazat pe principii etice. Este necesar să educăm mai întâi o persoană, iar apoi orice altceva, inclusiv politica, va deveni unul de-al său. Este necesar să se manifeste un interes mai mare pentru sufletul poporului, a spus filosoful. Aceasta este soluția aspectelor importante ale guvernării imperiului, învățătura lui Confucius prin prisma societății, în care factorul uman joacă un rol major.

Timpul a arătat că funcționează cu adevărat. Cel mai dificil lucru a fost acesta: să forțezi o persoană să se comporte așa cum sugerează principiile etice și morale. Oamenii, chiar și cei care vor să se schimbe în bine, nu își pot transforma imediat lumea interioară cu susul în jos. Adesea, acest lucru nu funcționează. Alții nu doresc să lucreze singuri. A fost nevoie de o abordare specială, iar Confucius a găsit-o. El a profitat de închinarea chineză a cultului strămoșilor. Imaginile celor care au părăsit lumea au fost mai semnificative și mai reale decât cerul abstract. Se știe că strămoșii legendari sunt o imagine de imitare în China. Același simbol al națiunii a devenit mai târziu Confucius.

ritual

Aceasta este o lege sacră, la care se adaugă confucianismul. Descrierea pe scurt a semnificației sale poate fi după cum urmează: ritualul nu este învățat regulile comportamentului uman, ci acțiuni, gesturi și cuvinte semnificative. Acesta este un fenomen independent, pe care oamenii trebuie să îl adopte cu laptele matern. Este un dar dat de natură să trăiască corect și frumos. Conceptul de ritual este complex, multifata. Confucius a spus în repetate rânduri că nu este întotdeauna posibil să o observați. Chiar strămoșii drepți și-au pierdut adesea calea.

Potrivit lui Confucius, o persoană ar trebui să-i iubească pe aproapele său, să se simtă responsabilă pentru îndeplinirea datoriei sale față de societate și țară, să fie sinceră și credincioasă, să aibă grijă de tineri și să onoreze bătrânii. Pe aceste calități, filosofia filosofului se baza pe. Normele de comportament în cercul familiei, el a fost transferat într-un imperiu imens. Cheia pentru pacea și prosperitatea Imperiului Ceresc este că toată lumea este în locul lui și îndeplinește în mod clar funcțiile atribuite lui, a spus Confucius. El a numit-o "da lun" - principiul relațiilor dintre oameni, a cărui bază principală este filantropia. Și aceasta este regula principală a unei societăți armonioase.

umanitate

Ce a însemnat Confucius prin acest termen? Potrivit lui, pentru a deveni unul, chinezii trebuie să aibă cinci calități de caracter: să fie în măsură să rămână în formă și nu sa prins, lățimea de vizibilitate pentru a câștiga mulțimea, să inspire încredere în alții, controlat de mila, și să aibă succes în detrimentul propriei lor inteligență. Dar de multe ori un mare profesor ia recunoscut discipolilor că nu se poate numi complet uman. La urma urmei, aceste calități sunt doar vârful aisbergului.

Principiile confucianismului au fost întotdeauna mai largi decât se părea la prima vedere. Aceeași filantropie, conform filosofului, nu este numai abilitatea de a iubi și de a aprecia oamenii. Aceasta nu este chiar omenirea ca o recunoaștere a vieții neprețuite a unui individ. Filantropia include conceptele de responsabilitate, moștenire, închinare la tradiții și multe altele.

De exemplu, odată ce Confucius a condamnat cu fermitate un bărbat care, în locul celor trei ani prescrisi, a plâns pentru părinți timp de doar un an. Filozoful la numit imoral și complet lipsit de filantropie.

umanitate

Un alt principiu care stă la baza confucianismului. Este respectul pentru bătrâni, iubirea frățească, asistența reciprocă și patronajul față de cei mai tineri. Un soț nobil este întotdeauna uman. Așa spune Confucianismul. Filozofia acestui concept este strâns legată de filantropie. Ei determină adevărul unei persoane, nu educația sau educația ei.

Marele învățător era el însuși umil? Puteți răspunde la această întrebare analizând situația în care a intrat odată Confucius. În calitate de cunoscător al subtilităților și particularităților ritualului, a fost invitat în casa unui aristocrat. Spectacolul a început și muzica a început să sune, au ieșit actorii, care ar fi trebuit să arate scena tematică. Dar Confucius a întrerupt brusc performanța și a ordonat executarea întregii companii. Este crud? Da, cu siguranță acest comportament nu corespunde umanității și filantropiei. Dar apoi filosoful a demonstrat o altă regulă importantă a confucianismului ca o religie orientală: urmați cu strictețe instrucțiunile, respectați toate dogmele și principiile, altfel veți fi pedepsiți. Asta sa întâmplat cu actorii care au părăsit scenariul.

Nobilimea și cultura

Fiecare persoană respectatoare trebuie să aibă aceste calități. Confucius a crezut așa. În același timp, respectarea ritualului este o parte integrantă a vieții unui chinez cultivat și nobil. Adică oamenii trebuie mai întâi de toate să nu se gândească la alimente, ci la lucruri mai înalte. Noble întotdeauna se gândește la sublim: despre drum, despre viață și cultură. Principiile confucianismului subliniază întotdeauna saturația spirituală, nu saturația carnală.

Un alt aspect al culturii, conform lui Confucius, este un simț al proporției. Animalul nu-și controlează instinctele, iar când văd mâncarea, îl înghite complet. Predatorul își va urmări pradă până la epuizare și dezintegrare. Omul este o creatură de cel mai înalt rang. El trebuie să respecte mediul de aur în toate, să nu fie ca fiara, chiar dacă este vorba de instinctul său înnăscut, cum ar fi satisfacerea foamei.

În ceea ce privește nobilimea, ei au chinezii, care pot merge până la capătul celor trei drumuri: pustnic, oficiali și militari. În acest caz, acesta trebuie să respecte următoarele reguli: în primul caz să fie milostiv și să nu vă faceți griji, în al doilea - să știe și fără îndoială, în al treilea - să fie îndrăzneț și să nu-ți fie frică.

Școala Confucius

Educația este o parte importantă a ritualului. O astfel de concluzie se poate trage prin studiul confucianismului. Este un lucru scurt și logic să gândești, să fii conștient de toate evenimentele, să cunoști principiile de bază ale dezvoltării acestei sau acelei sfere - toate acestea trebuie să fie capabile oricăror chinezi care se respectă. Este în învățătură faptul că perfecțiunea omului se manifestă, a spus Confucius. El a fost primul din Regatul Mijlociu, care a deschis școli gratuite. Filozoful a devenit învățătorul întregului popor.

Școala confucianismului și-a învățat secțiile să aleagă modul corect de viață și să nu se abată de la ea. Filosoful nu a predat, ci a vorbit cu studenții, crezând că gândul și declarația corectă se naște tocmai într-un dialog. Vorbind, oamenii împărtășesc cunoștințele, vă faceți griji cu privire la interlocutor, susțineți-l. De asemenea, Confucius a spus de multe ori despre viața strămoșilor îndepărtați, comparând-o cu modernitatea. Profesorul a fost dintotdeauna indulgent. El a cerut o mulțime de la cei care erau cu adevărat înțelepți și de inimă. Din mințile obișnuite nu se aștepta la mari realizări, el pur și simplu a încercat să le îmbunătățească și să le dezvolte.

Rolul confucianismului

Desigur, este imens. În lumea actuală, Confucius este simbolul națiunii sale, care a dat Chinei o longevitate spirituală și morală. În manualele de istorie, el este adesea portretizat ca un bătrân, înconjurat de copii. Ceea ce a fost înfățișarea lui, nimeni nu știe. Descrierea aspectului filosoful este acoperit cu multe legende și mituri. În ceea ce privește învățătura sa, timp de multe secole a fost transformată și transformată.

Istoria confucianismului este de o mie de ani, deci versiunea modernă a învățăturii diferă semnificativ de cea antică. Astăzi este un mod special de viață pe care europenii nu îl înțeleg. "Estul este o chestiune delicată", spun ei, ceea ce este absolut logic și invariabil. Chiar și în secolul XXI, oficialii chinezi încearcă să se conformeze poruncile acestui lucru să învețe și să se comporte așa cum a predicat Confucius. Acțiunile lor sunt dictate de moștenirea mișcării filosofice și religioase vechi, ceea ce face ca poporul chinez nu le place alte persoane, iar Imperiul Celest - speciale, nu la fel ca cele mai multe state. Rolul Confucianismului este mare. Influența sa este simțită în toate sferele vieții chinezești.