Mahayana este ... Direcțiile budismului

Mahayana este una dintre școlile principale ale budismului, care în lumea modernă unește mai mult de o sută cincizeci de milioane de oameni și este una dintre cele mai umane religii din lume. Ea atrage oameni de diferite naționalități și opinii asupra vieții, posibilitatea de auto-îmbunătățire și realizarea unei vieți mai integrate și conștiente.

Religiile lumii

Lumile se numesc religii, care sunt comune în majoritatea țărilor lumii. Ei nu au o identitate națională sau teritorială clară, sunt mărturisiți de marea majoritate a oamenilor de pe planetă. În mod tradițional, religiile lumii includ creștinismul, islamul și budismul. Hinduismul, iudaismul și confucianismul sunt de asemenea considerate ca fiind cele din lume. Aceste religii acoperă domenii mari de influență. În acest caz, hinduismul are rădăcini comune cu budismul, iar în iudaism, originea creștinismului timpuriu. Cea mai veche dintre cele trei mari religii este budismul, care a apărut la mijlocul primului mileniu î.en în India antică. Astăzi, budismul este practicat de mai mult de patru sute de milioane de oameni din întreaga lume. Cei mai mulți budiști trăiesc în Asia de Sud. Această religie veche este deosebit de obișnuită în Japonia, China, Mongolia, Vietnam, Thailanda, Cambodgia și Coreea. În Rusia se află în principal Tuva, Kalmykia și Buryatia.

Istoricul istoric

În India antică pentru o lungă perioadă de timp religia de conducere a fost brahmanism, care mai târziu a dat naștere la hinduism și budism. Brahmanismul era caracterizat de un panteon mare și de ierarhie multiplă a zeităților, ritualuri foarte complexe și complicate și practicarea jertfei. El și-a asumat o diviziune rigidă a societății în diferite caste (moșii). Apartenența unei caste mai mari sau mai mici de la naștere a determinat întreaga viață a unei persoane. Toate teoriile de bază ale brahmanismului au fost dezvoltate în hinduism.

Budismul provine și din brahmanismul clasic. Dar budismul neagă casta, inegalitatea, jertfa și zeii supreme. Fondatorul noii religii a fost prințul Siddhartha Gautama, numit mai târziu Buddha Shakyamuni (Deșteptat). Acesta este un caracter istoric real, despre care s-au păstrat informații destul de detaliate. Gautama a venit din familia regală. A trăi în palat în lux, nu a întâlnit lumea reală. Numai la vârsta de treizeci de ani a văzut accidental pe stradă un bătrân, o procesiune bolnavă și funerară: bătrânețe, boală și moarte. Acest eveniment a transformat viața prințului. A plecat de acasă, de familie, de bogăție și a călătorit într-o călătorie nesfârșită în întreaga lume. Gautama a încercat să înțeleagă cauzele nedreptății și răului din lume, căuta surse de fericire și mântuire. În cele din urmă, el a ajuns la o realizare luminată că viața pământească a omului este o mizerie totală. Fericirea și pacea se găsesc doar în starea nirvanei, după ce au renunțat la toate lucrurile pământești. Buddha Gautama a trăit o viață lungă și mai mult de patruzeci de ani de rătăcire a dobândit mulți adepți și urmași ai învățăturilor sale. Ei spun că primul dintre asociații săi au fost reprezentanți ai castei inferioare a neatinsilor, cărora învățătura lui Shakyamuni ia permis să-și schimbe viața. După moartea sa, discipolii au continuat lucrarea conducătorului lor spiritual.

Învățătura budistă și diferența față de alte religii

Învățăturile lui Buddha sunt numite dharma. Trăsătura fundamentală a dharmei este originea ei univină. Buddha însuși a susținut că înțelegerea căii drepte a venit la el din multe zile de a urmări starea spiritului său și a lumii înconjurătoare.

Învățătura budistă spune că fiecare persoană prin meditație, o atitudine bună față de lume, o renunțare conștientă la bunurile lumești poate ajunge la o stare de spirit ideală și senină (nirvana). Caracteristicile distinctive ale acestei religii antice sunt:

• lipsa unei divinități unice și închinarea zeilor,
• o mulțime de direcții și școli de budism, coexistând pașnic în cadrul aceleiași religii,
• atitudine loială față de ceilalți religii, credințe și zeii.

Este important ca budismul să nu fie doar o învățătură religioasă, ci și un sistem dezvoltat de filozofie, de vedere asupra lumii, de medicină, de artă și de cultură. Budismul este un mod de viață, o relație specială cu lumea, veșnicia și sinele propriu.

Budismul în India

Originar din India, religia antică timp de doi ani și jumătate de existență a experimentat mai multe etape de dezvoltare: formarea, înflorirea, represiunea, întoarcerea. Învățăturile lui Buddha Shakyamuni de mai multe secole au atins popularitate și recunoaștere fără precedent. Budismul a fost chiar proclamat religia de stat a Indiei în timpul domniei regele Ashoka. Datorită sprijinului conducătorilor din India, budismul a atins punctul culminant în secolul al IX-lea. După sosirea musulmanilor în țară, budismul a început să piardă rapid pământul, iar în secolul al XIII-lea a fost complet eliminat din țară.

Întoarcerea budismului în patria sa istorică a avut loc numai la mijlocul secolului al XX-lea, dar cu alți oameni. Aderarea Tibetului în China a provocat un mare val de emigrare a indigenilor tibetani în India. Deci, budismul sa întors în India împreună cu marea diasporă tibetană. În India modernă, budismul este menținut la nivel de stat ca parte a istoriei țării. În India, au fost păstrate multe monumente istorice budiste și locuri sfinte, la care adepții lui Buddha fac în mod constant pelerinaje. Printre populația indigenă din India, budiștii sunt foarte puțini, hinduismul rămâne principala religie a acestei țări. Astfel, budismul, care a apărut în India, a fost mai târziu înlăturat din această țară, dar a fost recunoscut pe scară largă în alte țări și a devenit cea mai mare religie mondială.

Oponenții budismului

Budismul a fost în mod repetat expus și criticat de diverse mișcări sociale și de alte religii. Astfel, ateii critică budismul pentru filozofia renunțării la luptă și la atitudinea pasivă față de progresul tehnic și social.

Creștinii și musulmanii condamnă budismul pentru faptul că a negat un singur Dumnezeu. De exemplu, catolicii consideră religia antică prea egoistă. Budismul este certat chiar de feminisci pentru încălcarea drepturilor femeilor, deși acest lucru nu este cazul. În interiorul budismului nu există, de asemenea, o unitate de opinii și principii. De aceea, budismul este împărțit în mai multe direcții și școli care coexistă relativ pașnic în cadrul unei religii mondiale.

Tendințe diferite în budism

Budismul, ca nici o altă religie, nu include un număr incredibil de școli și direcții. Acest lucru a fost facilitat de câteva caracteristici obiective ale religiei:

• Toleranța altor credințe, tradiții și obiceiuri,
• absența lui Dumnezeu suprem,
• absența unui singur centru teritorial al budismului,
• diverse interpretări ale învățăturilor lui Buddha,
• naționale și culturale ale teritoriilor care răspândesc budismul.

De exemplu, există budismul tibetan, japonez și chinez.

Printre acest set există trei direcții principale ale budismului: Hinayana (Theravada), Mahayana, Vajrayana.

hinayana

Hinayana (Chariotul mic) este calea eliberării de suferințele lumii materiale numai pentru sine. Conform acestei căi, o persoană poate ajunge la starea arhatului (să lase succesiunea încarnărilor în lumea materială) doar ca un călugăr. În același timp, el trebuie să fie preocupat numai de propriul său drum. În Hinayana, jurămintele stricte și restricțiile nu sunt la dispoziția oamenilor laici.

Prin urmare, Hinayana este o școală închisă de călugări budiști, angajată exclusiv în propria lor iluminare și care nu conduce activități misionare. În această apropiere se află principala diferență dintre Hinayana și Mahayana.

Mahayana

Mahayana (Marele Chariot) este calea spre iluminare pentru binele altora. Scopul credinciosului în Mahayana este atingerea stării lui Bodhisattva (o persoană luminată), pentru a ajuta pe alții să se elibereze de suferință. Mahayana este o dorință absolută a binelui. Îi instruiește pe un budist să studieze moștenirea lui Buddha, să mediteze și să facă fapte bune pentru alții.

Vajrayana

Vajrayana (carul diamant) - Budismul tantric, bazat pe practici speciale - tantra. Scopul vajrayanei este de a atinge iluminarea de dragul altor ființe, o viață luminată în samsara (cercul reîncarnărilor). Spre deosebire de Vajrayana, baza Hinayana și Mahayana sunt sutre.

Mahayana - cea mai mare școală a budismului

Mahayana este destinația cea mai populară în budism. Mahayana este larg răspândită în China, Mongolia, Japonia, Tibet, Coreea. În lume, mai mult de o sută cincizeci de milioane de oameni mărturisesc Mahayana.

Spre deosebire de Hinayana închisă, adepții Mahayanai cred că se întorc la origini și dezvăluie secretele învățăturilor lui Buddha tuturor oamenilor. Ei cred că starea luminată a lui Buddha poate fi atinsă de orice persoană, cu condiția să fie aleasă calea cea dreaptă. Mahayana recunoaște esența divină a lui Buddha și crede că este prezent invizibil în toată viața de pe pământ. În Buddhismul Mahayana, există o teorie despre cele trei corpuri ale lui Buddha:

• Corpul dobândit este întruchiparea în corpul uman,
• trupul fericirii este întruchiparea în divinitate,
• corpul Legii este adevăratul Buddha, absolut.

Urmasii Mahayana afirmă că starea nirvanei este corpul cosmic al lui Buddha. Și din moment ce Buddha este o parte a tuturor lucrurilor vii, o persoană poate, de asemenea, să realizeze un astfel de stat. Principalele postulate ale lui Mahayana sunt reflectate în tratate speciale - "Lotus Sutras al Legii Bunei", "Viziuni ale Pământului Pur", "Perfect Wisdom".

Mahayana este, la rândul său, multe școli, de exemplu, madhyamika sau yogachara. Creatorii lor sunt profesori și predicatori budiști cunoscuți și recunoscuți. Deci, în budismul tibetan există cinci școli principale: Kadam, Sakya, Nyingma, Kagyu și Mahayana Gelug.

Mănăstiri și temple budiste

Tradițiile vechi de secole ale budismului și-au lăsat amprenta nu numai în filosofie, cultură, artă, medicină, dar și în arhitectură. Mănăstirile și templele budiste sunt monumente ale arhitecturii unice, care atrag anual pelerini și turiști din întreaga lume. De exemplu, cel mai frumos complex budist Potal este în Tibet. Este situat în munți, la o altitudine de aproximativ patru mii de metri. Complexul include două palate grandioase: roșu și alb. Înainte de aderarea Tibetului la China, reședința de iarnă a lui Dalai Lama a fost localizată aici.

În Birmania, în Yangon este o pagodă budistă neobișnuită Shwedagon. Este renumit pentru utilizarea metalelor prețioase și pietre prețioase în decorarea sa: aur, rubine, smaralde, safire. În jungla indoneziană este cel mai mare templu budist vechi, construit sub forma unei mandale și decorat cu statui Buddha. Un templu minunat este situat în Thailanda. Se numește Wat Rong Kum și este construit din alabastru și oglinzi. Arhitectura neobișnuită a templului este uimitoare. În Bhutan, puteți admira "Cuibul Tigrului" - o mănăstire budistă, înaltă în munți, pe o stâncă foarte greu de ajuns.

Datorită răspândirii largi a budismului în lume, monumentele arhitecturale ale celei mai vechi religii pot fi găsite în aproape orice parte a lumii. Ele sunt întotdeauna distincționate prin monumentalitatea, maiestatea și designul bogat.

Budismul Mahayana în lumea modernă

Budismul a devenit atât de răspândit în lume, în mare parte datorită loialității față de alte credințe și pace. Aceasta este singura religie mondială care nu a condus războaie religioase pentru confiscarea de noi teritorii și popoare. Numeroase curente și școli de budism reușesc să rezolve disputele și dezacordurile în mod pașnic, prin discuții și dispute științifice. Mahayana este cea mai populară școală a budismului și astăzi atrage mulți oameni.

Mahayana este una dintre religiile cele mai umane, recunoscând egalitatea tuturor oamenilor, chemând la toleranță, auto-cunoaștere și auto-îmbunătățire.