Scepticismul în filosofie: concept, principii, istorie, reprezentanți

Scepticismul este o filozofie care, prin principiile sale, este opusul dogmatismului. Evident, această direcție a științei filosofice a fost creată având în vedere faptul că unii cercetători antice au acumulat multe pretenții față de curenții care existau deja la acel moment.

Unul dintre primii reprezentanți ai scepticism, Empiricus, în lucrarea sa filosofică a explicat că, în acest domeniu, de fapt, instrumentele de bază ale gândirii - o comparație a datelor și sentimente de informații, precum și opoziția acestor date între ele. Scepticii au pus la îndoială calitatea de gândire în sine, în special problema existenței și valabilității dogmele - adevărurile pe care ar trebui să fie luate pentru a acordat și nu ar trebui să pretinde pentru sine nici o dovadă a fost.

Cu toate acestea, scepticismul ca direcția științei filosofice nu consideră îndoială ca principiu fundamental - el îl folosește doar ca o armă împotriva polemic susținători ai dogmă. Filozofia scepticismului, totuși, mărturisește un astfel de principiu ca un fenomen. În plus, trebuie să distingem în mod clar scepticismul de zi cu zi (zilnic), științific și filozofic.

În termenii obișnuiți, scepticismul poate fi explicat ca starea psihologică a unei persoane, incertitudinea sa situațională, îndoiala în ceva. Un om sceptic se abține întotdeauna de la a exprima judecăți categorice.

Scepticismul științific este o opoziție clară și consistentă față de acei oameni de știință care, în hotărârile lor, nu s-au bazat pe dovezi empirice. În special, aceasta se referă la axiome - teoreme care nu necesită dovada.

Scepticismul în filosofie este o direcție, adepții cărora, așa cum am menționat deja mai sus, exprimă îndoieli cu privire la existența unei cunoștințe fiabile. Cu o formă moderată de scepticism, se limitează doar la cunoașterea faptelor și expunerii față de toate ipotezele și teoriile. Pentru ei, filozofia, inclusiv cea pe care o urmează, este ceva de genul poeziei științifice, dar nu științei în forma ei pură. Cu această declarație faimoasă legată: "Filosofia - aceasta nu este știință!"

Scepticismul în filosofie: cum a evoluat direcția

Istoria scepticismului este un declin, o epuizare de natură treptată. Această tendință a apărut în Grecia antică, în Evul Mediu Acesta a jucat un rol minor, și din nou reînviat în epoca Reformei (în momentul recuperării filozofiei grecești), atunci când scepticism a fost renăscut într-o formă mai ușoară a noii filosofii, cum ar fi subiectivism și pozitivism.

Scepticismul în filosofie: reprezentanți

Fondatorul școlii grecești de sceptici este Pirron, care, după unele opinii, a studiat, în general, în India. Mai mult decât atât, scepticism antic ca răspuns la dogma metafizică prezentată de filosofi ca Arkesilaos (media Academia) și așa-numitul „întârziere“ sceptic Agripa Sextus Empiricus, Enesidemom. În special, Enesidem a subliniat odată zece trasee (principii) de scepticism. Primele șase sunt diferența dintre oameni, state individuale, ființe vii, organe senzoriale, poziții, locuri, distanțe, fenomene și legăturile acestora. Ultimul patru al principiului - este o existență mixtă a obiectului perceput cu alții, relativitatea, în general, dependente de un anumit număr de percepții, în funcție de lege, a moralei publice, educația, religioasă și opiniile filozofice.

Cei mai importanți reprezentanți ai scepticismului din Evul Mediu și Ora nouă sunt D. Hume și M. Montel.

Scepticismul în filosofie: critica

Critica de scepticism, în special, implicat în Vaughan Lewis și Theodore Schick, care a scris, la fel ca și scepticii nu sunt convinși că cunoștințele necesare pentru încrederea în sine, cum pot ei știu că acest lucru este adevărat. Este logic ca ei să nu știe acest lucru. Această întrebare a dat un motiv serios să se îndoiască de afirmația scepticismului potrivit căruia cunoașterea necesită în mod cert certitudine. pe legile logicii, în scepticism este posibil nu numai să se îndoiască, ci și să o conteste în întregime. Dar, așa cum realitatea noastră este departe nu numai de legile logice (există în viața noastră plasează paradoxuri greu de rezolvat și inexplicabile), astfel de critici preferat să asculte cu atenție, pentru că „nu există sceptici absolute, prin urmare, nu neapărat că scepticii vor îndoi lucrurile evidente.“