Arderea ereticului. Biserica și eretici
Sa întâmplat ca ereticii, ci mai degrabă cu privire la pedeapsa ereticilor, de multe ori amintit în legătură cu procesele witching și Inchiziția - un fenomen caracteristic Europei: în principal în Italia, sudul Franței, Spania și Portugalia. Dar ar fi o greșeală să presupunem că în ținuturile independente de voința Papei, disidenții ar putea simți în siguranță. arderea publică a ereticilor - cea mai comună formă de pedeapsă - practicată în Bizanț și în Rusia.
conținut
Originea ereziilor
Din cuvântul grecesc "erezia" este tradus ca "direcție" sau "școală". La începutul creștinismului, în secolele 1 și 2 d.Hr., e., nu sa dezvoltat încă un singur sistem de cult. Au existat multe comunități, secte, fiecare interpretând în felul său anumite aspecte ale învățăturii: trinitatea, natura lui Hristos și a Maicii lui Dumnezeu, eshatologia, structura ierarhică a bisericii. În secolul IV dCr e. acesta este sfârșitul anului Împăratul Constantin: fără sprijinul autorității seculare, biserica oficială, apoi încă slabă, nu putea unifica cultul. Ereziile au declarat mai întâi Arianismul, apoi Nestorianismul. Donatiștii și Montaniștii au fost persecutați. Ierarhiile bisericești din Evul Mediu timpuriu, ghidat de mesajele Noului Testament, au dat acestui concept o conotație negativă. Cu toate acestea, arderea ereticilor la miză în acele zile nu a fost încă o întâlnire obișnuită.
Învățăturile eretice de la începutul unei noi ere nu aveau vreo îndoială politică sau socială. Dar în timp, credincioșii au început să critice existența ierarhia bisericii, cooperarea bisericii cu puterea seculară, îmbogățirea preoților și ipocrizia lor.
catarii
În secolele al XI-lea și al XIII-lea, focurile de foc au aprins toată Europa. Arderea ereticului a început să fie prezentată ierarhilor bisericii în cel mai simplu mod de a scăpa de opoziționiști. Împărțirea Bisericii în occident (catolic) și est (ortodox) în secolul al 11-lea a servit ca un stimulent pentru apariția unor noi învățături. Cei mai renumiți oponenți ideologici Biserica Catolică oțel cathars, sau "curat". În mare măsură, sistemul lor teologic dezvoltat se bazează pe tradițiile păgâne, în special pe maniheismul, care a asumat egalitatea forțelor lui Dumnezeu și a diavolului. Aparatul lumii catarelor nu a fost considerat perfect. Ei au criticat instituțiile statului, lăcomia clerului și l-au numit în mod deschis pe Papa slujitorul diavolului. Catarii au predicat asceza, virtutea, diligența. Ei și-au creat propria organizare a bisericii și s-au bucurat de o mare autoritate. Uneori cuvântul "cathars" este alăturat reprezentanților altor învățături care au trăsături similare: Waldenses, Bogomils, Pavlikians. În 1209, papa Inocentul III A luat cu seriozitate pe catarii, oferindu-le vezicilor feudali pentru a eradica eretici si pentru a-si lua pamanturile.
Cum au luptat ereticii
Clerul prefera să se ocupe de mâinile disidenților de conducători lumești. Cel mai adesea aceștia nu au obiectat, pentru că ei înșiși s-au temut excomunicarea din biserică. În 1215, Inocențiu III a creat un organ special al curții bisericești - Inchiziția. Lucrătorii (în principal, din Ordinul Dominican - „câini Domnului“) ar trebui să caute ereticii, să facă acuzații împotriva lor, să-l interogheze și pedepsi.
Procesul eretic a fost, de obicei, însoțit de tortură (arta palatală în această perioadă a fost stimulată să se dezvolte și sa format un arsenal impresionant de instrumente de tortură). Dar, indiferent de modul în care ancheta a fost încheiată, emiterea verdictului și executarea sa urma să fie executată de o persoană seculară. Care a fost cel mai adesea verdictul? Arderea unui eretic cu o mare mulțime de oameni. De ce arde? Deoarece execuția trebuia să fie astfel încât Biserica nu putea fi condamnată pentru vărsare de sânge. În plus, flacăra a fost dotată cu proprietăți de curățare.
Autodofe
Arderea ereticului a fost un act de intimidare. De aceea, cât mai mulți oameni din toate clasele ar putea fi prezenți la execuție. Ceremonia a fost numită într-o zi festivă și a fost numită "auto-da-fefe" ("act de credință"). În ajunul decorat pătrat, construit standuri pentru nobili și toalete publice. Clopotele din clopot au fost făcute să se înfășoare cu o cârpă umedă: suna mai mult surd și "doliu". Dimineața, preotul slujea Liturghia, inchizitorul citea predica, iar elevii cântă imnuri. În final, au fost anunțate sentințe. Apoi au fost îndeplinite. Arderea ereticului a fost una dintre cele mai severe pedepse executate în cadrul auto-da-fe. De asemenea, practicat: penitența (de exemplu, pelerinajul), semnele rușinoase pe tot parcursul vieții, înfrângerea publică, întemnițarea.
Dar dacă acuzația era gravă, persoana condamnată nu avea practic nici o șansă. Ca urmare a torturii „eretici“, în cele mai multe cazuri, el a recunoscut vina. După aceea a fost omorât și cadavrul legat de stâlp a fost ars. În cazul în care, cu toate acestea, înainte de executarea lui, el dintr-o dată a început să nege ceea ce am spus mai înainte, a fost de așteptare pentru ardere viu, uneori, la foc mic (pentru lemnul brut special preparate).
Cine altcineva a fost asociat cu eretici?
Dacă unul dintre rudele condamnatului nu a venit să fie executat, el ar putea fi suspectat de ajutor. Prin urmare, auto-da-fof a fost întotdeauna popular. În ciuda faptului că aproape toți ar putea fi în locul condamnatului, mulțimea a batjocorit "ereticii" și le-a aruncat cu insulte.
Arderea amenințat nu numai oponenții politici și ideologice ale Bisericii și feudali. execuții în masă de femei acuzate de vrăjitorie (pentru ei a fost convenabil să transfere vina pentru tot felul de dezastre), oamenii de știință - cea mai mare parte astronomi, filozofi și medici (ca biserica sa bazat pe ignoranța oamenilor și nu a fost interesat în difuzarea cunoștințelor), inventatori (pentru încercarea de a îmbunătăți aranjate perfect mondial de Dumnezeu), călugări fugari, necredincioșii (mai ales evreii), prevestesc altor religii. De fapt, ar putea condamna pe oricine și orice. Rețineți, de asemenea, că biserica a luat proprietatea executat.
Biserica și eretici în Rusia
Cele mai importante dușmani ai Bisericii Ortodoxe de vechi-credincioși au început. Dar o ruptură a avut loc numai în secolul al 17-lea, și până în acel moment, toată țara ard în mod activ reprezentanți ai diferitelor erezii simț ideologice și sociale: Strigolniki, iudaic și altele. Am executat, de asemenea, pentru posesia de cărți eretice, hula împotriva Bisericii lui Hristos și Fecioara Maria, vrăjitorie, de la mănăstirea lăstari. În general, leșești nu a fost diferită de cea a Spaniei din partea fanatismului „inchizitori“ locale, cu excepția faptului că execuțiile au fost mai diverse și a avut o specificitate națională, de exemplu, arderea ereticilor a fost efectuat nu pe pol, și în casa de lemn.
Biserica Ortodoxă Rusă abia în 1971 a recunoscut concepțiile greșite despre vechii credincioși. Dar ea nu a adus pocăință altor "eretici".
- Invatatura "sfanta". În Evul Mediu a fost regula!
- Care este Biserica în înțelegerea ei primordială?
- Erezia face parte din cultura religioasă
- Cine sunt catolicii? Cum sunt botezați catolicii. Postul catolic
- Counter-Reformarea este răspunsul la Reformă
- Ce au predicat ereticii? Cum a luptat Biserica Catolică împotriva ereticilor?
- Evanghelia lui Ioan: interpretarea textului vechi
- Capela Sixtină este ... Capela Sixtină din Vatican
- Autotofe - ce este? Istoria cuvântului
- Care este cercetarea bisericii în lupta împotriva ereticilor?
- Ce este o congregație? Aceasta ... Sau despre semnificațiile unui termen complicat
- Cine sunt creștinii? Istoria originii creștinismului
- Cine este inchizitorul? Cum a apărut cuvântul?
- Sainted Atanasie cel Mare de Alexandria: biografie, istorie și bibliografie
- Principala religie a Bizanțului. Rolul religiei în civilizația bizantină
- Împăratul Constantin
- Istoria creștinismului
- Inchiziția sfântă
- Inchiziția spaniolă
- Datele de la începutul și sfârșitul războaielor albigensiene. Războaiele albigienice diferă de…
- Excomunicarea din Biserică ca metodă de represiune