Abordări formale și civilizatoare ale istoriei omenirii

Pentru o lungă perioadă de timp în literatura și știința națională a existat o singură abordare a studiului și studierii trecutului omenirii. Potrivit lui, întreaga dezvoltare a societății este supusă unei schimbări a formațiunilor economice. Această teorie a fost avansată și în mod clar fundamentată de Karl Marx. Dar astăzi, din ce în ce mai des, istoria este privită din perspectiva unei game mai largi de factori de dezvoltare, combinând abordările formale și civilizatoare cu istoria originii și dezvoltării a rasei umane.

Fenomenul, există mai multe explicații, dar cel mai important dintre ele spune că teoria lui Marx este unilaterală și nu ia în considerare mai mulți factori și date istorice, care nu pot fi luate în considerare în studiul unui astfel de fenomen mai multe fațete, ca o societate.

Formational și abordări civilizație se bazează pe următorii factori:

1. Formational - se bazează pe dezvoltarea economică și pe dreptul de proprietate;
2. civilizational - ia in considerare toate elementele vietii, de la relatia religioasa la relatia "individuala-putere".

Trebuie remarcat faptul că un astfel de concept unic în abordarea civilizată nu a fost elaborat. Fiecare cercetător ia în considerare doar unul sau doi factori. Deci, Toynbee îți arată șaisprezece ani tipuri de societate, bazat pe dezvoltarea societății într-un singur teritoriu de la începutul său până la vârf și declin. În schimb, Walt Rostow individualizează doar 5 civilizații, pe baza raportului dintre "populație și consum", cel mai mare dintre acestea fiind starea consumului de masă.

Așa cum se poate observa din teoria din urmă, abordările formale și civilizaționale destul de des rezonează unul cu celălalt, ceea ce nu pare ciudat. Această situație se datorează faptului că toate caracterizează istoria societății dintr-un singur punct de vedere. Astfel, atât abordările formale, cât și cele civilizatoare ale studiului societății nu pot dezvălui pe deplin originea și dezvoltarea în toate etapele, bazate exclusiv pe o singură metodă.

Astfel, cele mai complete dintre acestea sunt teoria formatiunilor marxiste si a teoriei civilizatiilor Toynbee. Majoritatea cercetătorilor în ultimii ani, mai mult și mai înclinați să creadă că atunci când combinați parametrii cheie ai acestor concepte, abordările formatoar și civilizaționale în măsură să justifice pe deplin de ce dezvoltarea științei, economiei, culturii și în alte sfere ale vieții publice a continuat în modul în care urmărit prin paginile istoriei.

Cele de mai sus se datorează faptului că teoria lui Marx privind cele cinci etape (formațiuni) ale dezvoltării oamenilor se bazează în principal pe tipul de economie și pe dezvoltarea instrumentelor. Teoria lui Toynbee îl completează efectiv, dezvăluind factori sociali, religioși, culturale, științifice și alți factori. Este demn de remarcat faptul că Toynbee a acordat mai multă atenție componentei religioase, ceea ce a fost motivul pentru care sa opus. De-a lungul timpului, situația sa schimbat, iar astăzi abordările formale și civilizatoare ale studiului societății sunt împărțite doar condiționat.

Trebuie remarcat faptul că aceste metode de înțelegere a istoriei au atât deficiențe, cât și demnități. Astfel, teoria formațiunilor are o elaborare detaliată a tuturor aspectelor celor cinci etape ale istoriei economice a oricărei comunități. Dezavantajul este o înțelegere unilaterală a proceselor care decurg din statele (și anume studiile teoriei lui Marx), care se exprimă în faptul că subiectul pentru studiu au fost identificate doar țară europeană. experiență Statele slavice, lumea arabă, americană și africană nu a fost luată în considerare. Aproximativ și pe un singur factor, judecățile sale și "tatăl" teoriei civilizațiilor Toynbee au construit.

Abordările formale și civilizatoare ale istoriei dezvoltării omenirii se opun momentan, ceea ce este în mod fundamental greșit. O asemenea atitudine față de metodele de cercetare a esenței îmbunătățirii societății nu lasă posibilitatea de a lua în considerare cu exactitate toate procesele profunde care au loc în societate. Prin urmare, pentru a preveni formarea de pete albe, trebuie să se aplice simultan abordările formale și civilizatoare.