Adevărul în filosofie și în concepția greșită

Întrebarea reală a epistemologiei

Una dintre problemele lumii, care este astăzi cea mai importantă, este problema adevărului. Știind că este una dintre cele mai presante probleme ale epistemologiei.

Majoritatea oamenilor de știință, având în vedere problema dacă, ce este adevărul în filosofie, să adere la conceptul clasic al adevărului. Originile sale pot fi găsite chiar și în învățăturile lui Aristotel, ele se bazează pe faptul că cunoașterea corespunde obiectului, realităților, realității.

Cunoscând, o persoană nu este doar implicată în formarea cunoașterii, ci îi dă și o evaluare: este acceptabilă, este importantă sau relevantă. Dar principala evaluare este evaluarea din două poziții - adevăr și falsitate. Prin urmare, adevărul în filosofie nu este un fenomen sau ceva concret, ci cunoașterea acestor fenomene și lucruri.

Provocări cheie ale teoriei adevărului în filosofie

Scopul tuturor tipuri de cunoștințe este adevărul. Dar, trebuie remarcat, adevărul și eroarea în filosofie există întotdeauna împreună, fiind tovarăși invariabili. Prin urmare, ei ocupă o poziție de lider în teoria cunoașterii. Neînțelegerea trebuie înțeleasă ca o cunoaștere care nu corespunde subiectului său și nu coincide cu ea. Adevărul în filosofie, dimpotrivă, este coordonat cu subiectul său și corespunde cu acesta.

Trebuie remarcat că teoria adevărului în filosofie are două abordări - clasice și neoclasice.

Abordarea clasică include următoarele concepte:

- corespondent (prevede că gândul și realitatea corespund unii cu alții, iar reprezentarea coincide cu realitatea);

- autoritar (reprezintă credințe profunde sau încredere absolută în autoritate);

- semantic (în legătură cu faptul că deseori rezultatul pronunțării unei declarații este un paradox semantic, este introdusă o interdicție privind definirea adevărului în teorie);

- teoria adevărului în filosofie ca dovadă (adevărul este o reprezentare vie și clară);

- teoria adevărului ca o experiență care are o confirmare.

Abordarea neoclasică oferă astfel de concepte:

- teoria pragmatică (constă în eficacitatea și utilitatea cunoașterii);

- convențional (adevărul este o consecință a acordului);

- (adevărul acționează ca o cunoaștere coerentă).

Identitate și diferențe de adevăr și de eroare

Adevărul este o informație adecvată despre obiect. Este obținută prin înțelegere - intelectuală sau senzuală - sau prin comunicarea despre această înțelegere. Caracterizată de un asemenea adevăr în filosofie din punctul de vedere al fiabilității sale. Prin urmare, se poate argumenta că adevărul este o realitate subiectivă.

Dar fără extreme și iluzii, omenirea, numai în cazuri foarte rare, reușește să înțeleagă adevărul. Delusionul este o cunoaștere care nu corespunde realității și nu poate fi acceptată ca fiind adevărată. Sursa iluziei este reală, reflectă realitatea obiectivă.

În orice cunoaștere științifică există o ciocnire între opinii și convingeri diferite. Ele pot fi atât eronate, cât și fiabile. Cunoștințe științifice, ca regulă, sunt relativă. La urma urmei, adevărul în filosofie este istoric: obiectul cunoașterii nu este niciodată epuizat. Are proprietatea de a schimba, de a dobândi calități diferite și de un număr infinit de relații cu tot ceea ce o înconjoară.

Astfel, adevărul și eroarea în filosofie sunt identice și în același timp diferite.

Similitudinea lor este ca ei, ca oricare alt antagonist, nu pot exista singuri fara celalalt. Adevărul este un mod adecvat și corect de a gândi - mișcarea - iluzia este o reflectare distorsionată a acestei căi.

Se poate de asemenea susține că adevărul și eroarea sunt diferite, deoarece identitatea conține diferența, iar diferența oferă și identitate. Adevărul este o abstractizare de ordin înalt - absolutizarea - momentul cunoașterii, divorțat de obiectul cunoașterii.

Prin urmare, problema corelării adevărului și erorii are o relație strânsă cu adevărul - atât absolut cât și relativ.

Deliația trebuie distinsă de minciună. Minciuna este o denaturare a adevărului, făcută deliberat, intenționat, cu scopul de a fi înșelat. Erorile științifice sunt depășite în timp și generează adevărată cunoaștere.