Zen este budismul Zen

Ce este Zen? Este atât ceea ce o persoană este, adevărata lui esență, care este exprimat momentul exterior de clipă, și ceea ce face el, practica de auto-disciplina, prin care este posibil de a experimenta bucuria existenței. Nu este un sistem de credințe care să fie acceptat. În această practică spirituală nu există dogme și doctrine. Zen - acest lucru este direct

Originea budismului

Aceasta este calea spre realizarea oamenilor a fost demonstrat mai mult de doi ani și jumătate în urmă cu mii de ani, prințul indian Siddhartha Gautama, a dobândit faima sub numele Buddha Shakyamuni. Cuvântul "buddha" are cel mai simplu înțeles - "trezit". Marea învățătură a prințului indian este că fiecare persoană este capabilă să se trezească, că toți sunt în mod fundamental Buddha - evreu, creștin, hindus, islamic, secular.

Cu această atitudine flexibilă și consecventă față de culturi și credințe în drum budismul sa răspândit în toate țările din Asia. În China, ea a fuzionat cu taoism, și a evoluat într-un „canal“, conceptul chinez de meditație, transformat într-o „Zen“ în japoneză. De-a lungul ultimelor decenii, budismul Zen sa integrat și în cultura occidentală. Ca istoric celebru Arnold Toynbee, unul dintre cele mai importante evenimente ale secolului XX a fost călătoria budismului Zen de la est la vest.

Vedere unică a lumii

Budismul Zen - o practică spirituală intenționată și consecventă, prin care omul este capabil să realizeze că lui „eu“ și toți ceilalți oameni - una, condiționate și necondiționate se întâmplă în același timp, absolută și relativă - unul și același lucru. Din această conștientizare se nasc o simpatie naturală și înțelepciune, iubitoare de pace și de răspuns intuitiv corect la orice circumstanțe externe. Zen nu este un fenomen, budiștii nici măcar nu o consideră religie. Când Dalai Lama a răspuns la întrebarea despre ceea ce este budismul, el a numit pur și simplu bunătatea sa o religie.

Starea zenului

Și totuși, statul Zen - ce este? Opriți-vă. Opriți să încercați să înțelegeți din motive ce nu pot fi înțeleși intelectual - pur și simplu pentru că adâncimile raționale sunt inaccesibile gândirii raționale. Faceți o respirație pe deplin conștientă. Simțiți-vă să gustați. Simțiți-vă recunoscător pentru faptul că sunteți în stare să respirați. Acum expirați încet, cu înțelegere. Eliberați tot aerul, nu vă simțiți "nimic". Inspirați cu recunoștință, expirați cu dragoste. Primirea și donarea - asta facem cu fiecare respirație și expirație. Zenul este o practică transformatoare, constând în respirație, cu o conștientizare deplină a fiecărui moment, având o bază regulată.

Cunoaște-te

Această practică spirituală simplă, dar surprinzător de profundă vă permite să vă eliberați de cătușele trecutului și viitorului, precum și de interdicțiile și barierele pe care oamenii le-au pus pentru ele însele. Principala greșeală a celor mai mulți oameni obișnuiți este că ei consideră că aceste limitări artificiale sunt esența personalității lor și individualitatea neschimbată.

Și de fapt: ce crezi despre tine? Dacă vă gândiți foarte mult la această problemă, ea se va transforma într-o koan - o frază fără sens care promovează imersia în meditație și sună "cine sunt eu?". Veți găsi că opiniile condiționale și trăsăturile compulsive pe care o societate este obișnuită să le considere individuale nu au o substanță fixă.

Via persoană zazen serial este capabil de a scăpa de personalitate samonarechennoy și să găsească adevăratul sine - fiind deschis și încrezător, nu constrânsă de nici un obstacol, la curent cu toate lucrurile în fiecare moment. Este din cauza tuturor oamenilor este grija absolut natural pentru mediu, deoarece acțiunile lor: pentru a preveni risipa de resurse prețioase ale planetei, înțelegând că fiecare acțiune are implicații. Această conștiință intuitiv se extinde la întreaga lume înconjurătoare. Budiștii din Zen tind să trăiască cu atenție pentru toată lumea, integritate, realitate - doresc să elibereze toate ființele vii de suferință.

Patru adevăruri nobile

Renunțând la viața lumească și așezându-se sub copac pentru a medita, Buddha a atins iluminarea. El a formalizat doctrina Zen cu un limbaj accesibil sub forma a patru principii sau patru adevăruri nobile.

Primul adevăr: viața înseamnă suferință

Înainte de a ajunge la vârsta de 29 de ani, prințul Siddhartha a rămas în închisoare în cele patru ziduri ale castelului tatălui său. Pentru prima dată pe stradă, el a văzut patru ochelari care au lăsat o amprentă profundă în sufletul său plin de farmec și naiv. Ei erau un copil nou-născut, un bolnav vechi, un bolnav și un om mort.

Prințul, care a crescut în lux și nu bănuia existența morții și durerii în afara palatului, a fost lovit de ceea ce a văzut.

În timpul meditației, a realizat că viața înseamnă suferință, pentru că oamenii sunt imperfecți. Lumea populată de oameni, respectiv, este, de asemenea, departe de a fi ideală. Pentru a înțelege Zen, această afirmație trebuie acceptată.

Buddha a dat seama că de-a lungul vieții fiecare om trebuie să suporte o mulțime de suferință - atât fizică, cât și psihologică - în formă de îmbătrânire, boli, separarea de cei dragi, greutăți, adversitate și oameni, durere și durere.

Toate aceste nenorociri persecută o persoană doar pentru că este supus dorințelor. Dacă reușiți să obțineți obiectul poftei, puteți să vă bucurați de bucurie sau de satisfacție, dar aceste emoții foarte trecătoare și dispar rapid. Dacă plăcerea durează prea mult, devine monotonă și mai devreme sau mai târziu deranjează.

Trei adevăruri despre dorințe

Cel de-al doilea adevăr nobil: rădăcina suferinței este atașamentul.

Pentru a evita suferința, trebuie să realizați care este cauza lor principală. Așa cum a susținut Buddha, principalul motiv al experiențelor psiho-emoționale - este afecțiune să dorească să posede (poftă, sete) și să nu posede (respingere, aversiune).

Toți oamenii tind să aibă dorințe. Din moment ce este imposibil să le satisfacem pe toți, oamenii devin iritați și furioși, confirmând astfel numai susceptibilitatea lor la suferință.

Al treilea adevăr nobil: puteți ajunge la sfârșitul suferinței.

Potrivit lui Buddha, sfârșitul suferinței poate fi realizat prin practicarea regulată a unei lipse de atașament față de dorințe. Eliberarea de durere curăță mintea anxietății și anxietății. În sanscrită această stare se numește nirvana.

Cel de-al patrulea adevăr nobil: este necesar să mergem până la sfârșitul suferinței.

Nirvana se poate realiza dacă trăim o viață echilibrată. Pentru aceasta, este necesar să urmați Calea Optă, care este o perfecționare treptată.

Zen este primul pas pe O cale de opt ori.