Monadul este ... Monad în filosofie

Filosofia include multe curente și tendințe. Fiecare om de știință, într-un fel în felul său, a explicat categoriile reale pentru timpul său. Teoria monadelor Leibniz face parte din dialectica - doctrina dezvoltării, mișcării și variabilității constante a lumii. Un cunoscut filosof,

Ce este un monad?

Potrivit lui Leibniz, întreaga lume poate fi divizată până la cele mai mici elemente - monade. Monada este o substanță specială, distinsă prin simplitate, care face parte dintr-un element mai complex. Această componentă a lumii nu are o întindere, nu se naște și nu se pierde într-un mod natural, ci pur și simplu există. Leibniz a susținut că monadul în filosofie este o substanță înzestrată cu principiul activității și puterii. Acest principiu poate fi explicat din punct de vedere al teleologiei (subordonarea universală la obiectivele finale) și teologia. În acest sens, există gândul că universul, generat de Dumnezeu, este, de asemenea, constant îndreptat spre auto-îmbunătățire și dezvoltarea formelor bogate.

Monada este studiată de filosofi ca o particulă, care este legată de unitate cu un cosmos infinit. Leibniz, ca reprezentant al dialecticilor, a prezentat ideea că natura este totalitatea legăturilor cu totul, deoarece întregul univers este reprezentat de un monad. Direcția filosofică arată conexiunile substanțelor individuale individuale cu lumea din jur.

Caracteristicile substanței

Toate elementele pot fi împărțite în monade. Existența lor este confirmată de lucrurile complexe care ne înconjoară și pe care le putem învăța prin mijloace practice, câștigând o experiență. Principiul filosofic spune că orice lucru complex ar trebui să fie compus din lucruri simple. Pentru Leibniz, monadul este un atom spiritual care nu are părți și este imaterial. Faptul că aceste elemente sunt simple înseamnă că nu sunt supuse dezintegrării și încetării existenței, ca toate celelalte substanțe muritoare.

Blocurile monadice sunt închise și, în legătură cu o astfel de izolare, ele nu afectează pe alții și, la rândul lor, nu le afectează. Acestea circulă în spațiu independent unul de celălalt. Acest principiu nu este tipic pentru monadele superioare - Dumnezeu, care dă viață tuturor celorlalte elemente și le armonizează starea interioară. Armonia prestabilită între substanțele simple este în viață reflecție reflectorizantă universul. În ciuda simplității sale, un monad în filosofie este un fenomen care are propria sa structură internă și pluralitatea de state. O astfel de stare sau percepție nu poate exista în sine, spre deosebire de particulele de elemente complexe, ceea ce confirmă simplitatea substanțelor. Percepțiile sunt conștiente și inconștiente. A doua stare este posibilă din cauza dimensiunii mici a monadelor.

Monad și suflet

Leibniz a avut concepțiile sale antropologice asupra acestei chestiuni. Omul de știință credea că acțiunile oamenilor pot fi supuse influenței inconștiente. El a susținut, de asemenea, că monadele și statele lor se schimbă în mod constant. Motivul pentru aceasta este activitatea internă a unui astfel de element.

Pentru Leibniz, sufletul uman este cel mai important monad. În filosofie, această tendință se numește monadologie - gândindu-se la cauza principală a interacțiunii fizice dintre lucruri. Sufletul omului - acesta este doar unul dintre nivelurile substanței.

Prevederi fundamentale ale monadologiei

Întregul univers poate fi împărțit într-un număr mare de elemente care nu au natură dualistă, așa cum scria Descartes și Spinoza, dar în mod continuu unificate.

Monadul este una, dacă te uiți la traducerea din limba greacă. Se deosebește prin simplitatea, indivizibilitatea și fără bază materială.

Monada se caracterizează prin patru calități: aspirație, atracție, percepție și reprezentare.

Esența acestui element este activitatea, activitatea. El este unul și își schimbă constant percepția.

Continuitatea existenței permite monadei să se realizeze.

Această substanță este complet închisă și dependentă de alții ca ea.

Tipuri de monade din Leibniz

Leibniz, rezumând toate reflecțiile sale, împarte monadele în patru clase:

1. Monada goală este una care este baza vieții ființelor anorganice (pietre, pământ, minerale).
2. Monad de animale - de la numele este clar, pentru care este ciudat. Are senzații, dar conștiința de sine este complet nedezvoltată.
3. Un monad sau un suflet uman este o substanță rațională. Are o conștiință, memorie și o abilitate unică - gândire. O persoană poate cunoaște lumea, lucrurile înconjurătoare, legile morale, valorile și adevărurile veșnice.
4. Cel mai înalt nivel al monadei este Dumnezeu.

Leibniz a susținut că toate monadele, cu excepția clasei a patra, au o legătură cu corpul. Viața ființelor este legată de două procese - desfășurarea la naștere și reducerea la moarte, care, în principiu, corpul, ca o colecție de monade, nu poate distruge. Sub trup, a înțeles țara monadelor, condusă de liderul ideal - sufletul. De vreme ce filozoful era idealist, el a negat, în general, existența materiei și în legătură cu aceasta și cu cochilia fizică.

Concluzie privind monadologia

Clasa monad indică gradul de inteligență și libertate - cu cât sunt mai mari aceste caracteristici. Teoria lui Leibniz poate fi extinsă la întreaga lume, la cele mai îndepărtate colțuri, la toate obiectele din jur. Fiecare monad este individual, unic, posedând proprietăți proprii, având propriul său caracter de dezvoltare.