Ce a spus Aristotel despre suflet?

Fiind discipol al lui Platon, Aristotel a petrecut douăzeci de ani în Academia sa. Cu toate acestea, obiceiul de a gândi independent a condus la faptul că în cele din urmă filozoful a început să vină la propriile sale concluzii. Ele se deosebeau foarte mult de teoriile profesorului, dar adevărul era mai scump decât atașamentele personale, care au dat naștere celebrului zical. De fapt, crearea fundamentelor științei și tehnologiei europene moderne gândirea logică, filosoful sa distins în domeniul psihologiei. Ceea ce a scris Aristotel despre suflet este încă studiat acum în învățământul superior.

În primul rând, gânditorul consideră că acest element al psihicului uman are o natură duală. Pe de o parte, este materială, iar pe de altă parte divină. Scriind un tratat special asupra sufletului, Aristotel îi acordă atenție acestei probleme în alte lucrări ale sale. Prin urmare, putem spune că această problemă este una dintre cele mai importante în sistemul său filosofic. Se știe că el a împărțit toate existente în două părți. Primul este fizica, adică lumea materială. A doua este împărăția zeilor. El a numit-o metafizică. Dar când încercăm să înțelegem ce gândea Aristotel despre suflet, vedem că, din punctul său de vedere, ambele lumi au o influență asupra psihicului.

Filozoful a împărțit cartea dedicată acestei întrebări în trei părți. În primul rând, a analizat ceea ce gânditorii lui au gândit la suflet. Dar, în a doua parte, el consideră problema în detaliu, pe baza logicii sale și abordare sistem. Aici ajunge la concluzia că sufletul este o realizare practică a posibilității corpului natural de a trăi ("entelechy"). Prin urmare, are toate creaturile - și plantele, animalele și oamenii. În plus, Aristotel sa gândit la suflet - din moment ce esența oricărui lucru este forma sa, abilitatea de a trăi poate fi caracterizată în același mod.

Dar există o diferență între diferitele tipuri de "entelechii ale corpului". Planta și sufletul animal nu pot exista fără materie și nici în afara ei. Psihia este peste tot, unde poți să afirmi existența vieții. Sufletul vegetativ se distinge prin capacitatea de a hrăni. Prin urmare, planta se poate dezvolta. Un suflet de animale are această abilitate și capacitatea de a simți și de a simți. Sensualitatea este inerentă unui nivel superior de dezvoltare. Dar există un al treilea tip de formă de viață, așa cum a spus Aristotel despre suflet. Este inerent numai ființelor inteligente. Trebuie să fie capabili să motiveze și să raționeze.

De fapt, filozoful a crezut că o persoană are trei suflete. El are atât o formă vegetativă, cât și o formă vegetativă. Spre deosebire de Platon, Aristotel susține că prezența acestor suflete în om este legată de materie, iar starea lor depinde direct de corp. Cu toate acestea, aceste forme au propria lor ierarhie. Mai presus de toate, este dominat de un suflet inteligent. Este, de asemenea, un "entelechim", dar nu de un trup, deoarece el aparține eternității. Filosoful exprimă o ipoteză, că un astfel de suflet nu moare, pentru că există un alt tip de "formă superioară", care poate exista separat de materie și, în general, nu vine în contact cu ea. Și acesta este Dumnezeu. Prin urmare, un suflet inteligent aparține metafizicii. Capacitatea de reflecție poate și trebuie să existe separat de corp. O astfel de concluzie îl face pe Aristotel al sufletului. Rezumatul aceluiași tratat pe care l-ați citit în acest articol.