Metafizica lui Aristotel. Rațiunea va câștiga vreodată!

Un gânditor eminent al Greciei Antice Aristotel (născut în 348 î.Hr.) a fost interesat de științele empirice. Elevul său preferat de Platon, și-a stăpânit bine filozofia, dar, totuși, a criticat-o. Este Aristotel care face parte din celebra frază despre Platon, despre prietenie și despre adevăr. Scrierile lui Aristotel, adresate publicului larg, au supraviețuit doar fragmentar, însă lucrările destinate elevilor au supraviețuit până în prezent.

Cuvântul "metafizică" a intrat în uz cu prezentarea lui Andronicus din Rhodos, care a colectat lucrarea lui Aristotel. Colecția operelor sale a constat din 14 cărți: lucrări pe logică, științe naturale, cărți despre ființă, lucrări de etică, estetică, biologie și politică. Metafizica a fost numită secția despre ființă, localizată după cercetări în fizică (în traducerea din greaca antică - "meta" înseamnă "în continuare").

În metafizică Filozof grec vechi a expus doctrina primelor principii, care au pus bazele înțelepciunii. Metafizica lui Aristotel descrie cele patru cauze mai mari ale ființei (acestea sunt și primele principii). În locul structurii triple platonice (lumea lucrurilor, lumea ideilor și a materiei), el a propus un dublu, inclusiv numai materie și formă. Metafizica lui Aristotel arată pe scurt în felul următor:

1. Materia, sau tot ceea ce există în mod obiectiv - indiferent de observator. Materia este indestructibilă și eternă, pasivă și inertă, conține potențialul pentru apariția unei varietăți de lucruri. Materia primară se manifestă sub forma a cinci elemente primare, ele sunt elemente - aer, foc, apă, pământ și substanță celeste - eter.
2. Forma. Din materia monotonă Mintea Înaltă creează o varietate de forme. Ființa unui lucru este o unitate de formă și materie, iar forma reprezintă un început activ și creativ.
3. Primul mișcător al tuturor formelor, vârful și cauza universului, Dumnezeul imaterial și veșnic. Reflectă momentul în care începe existența unui lucru.
4. Scop, sau "pentru ce". Existența fiecărui lucru este justificată de un scop - cel mai înalt obiectiv este bun.

După cum reiese din cele de mai sus, una dintre categoriile centrale de filosofie de-a lungul istoriei sale din antichitate până în ziua de azi a fost conceptul pe care Aristotel la pus fundația. Fizica studiază fenomenele obiective, metafizica explorează ceea ce este în afara fizice și servesc drept cauză. Continuitatea conceptelor poate fi văzută în sinonimizarea modernă a cuvântului: metafizică - invizibilă, nemanifestată, ideală, extrasenzorială.

Metafizica lui Aristotel declară unitatea materialului și a formei și materiei ideale. Baza legilor naturale este interacțiunea opoziții - zi-noapte, bine-rău, bărbat-femeie, partea de sus, care formează foc, aer, apă și pământ și pot fi transformate unul în altul
mulțumită puterea interacțiunii. Potrivit teoriei sale, caracteristicile calitative Esențele sunt primare în raport cu cele cantitative.

Prima etapă a cunoașterii este metafizica lui Aristotel cunoașterea senzuală prin senzații. Logica, fără de care cunoașterea este de neconceput, Aristotel consideră știința organică, deoarece este un instrument (organon) pentru studierea vieții. Etapa superioară - cunoașterea rezonabilă - constă în găsirea celor obișnuite în fenomenele și lucrurile individuale.

Principalul avantaj al omului, metafizica lui Aristotel, se numește motiv.