Metoda Socratic ca mod de cunoaștere și viață virtuoasă

Socrate este un astfel de filosof neordonat că detaliile vieții și ale biografiei par să ne dezvăluie secretele învățăturii sale. Chiar și originea sa este într-un sens simbolică. Fiind fiul masonului atenian și moașă, gânditorul părea să fi continuat lucrarea de obstetrică, în care mama sa era angajată, numai în domeniul culturii spirituale. Metoda lui Socrates nu se numește maevtika (în traducerea din greacă - "arta moașă"). Primul din istorie filozoful-atenian, Socrate a fost urât, dar extrem de atras de oameni - tânărul a avut un caracter senzual, dar la depășit. Potrivit legendelor, filozoful și-a tolerat soția certă Xanthippu pentru a învăța umilința. Viața lui a trecut într-o perioadă destul de turbulentă pentru statul atenian - perioada Războaiele peloponezene.

Metoda lui Socrates a fost expusă public în 399 BC, în prezența multor studenți. Mai întâi de toate, el sa opus destul de mult retoricii sofistelor, care a fundamentat teza că nu există nici un adevăr, ci doar opinii diferite, și a susținut că totul este relativ. Pe lângă faptul că "un om măsoară totul după gustul său", a spus Socrate, există și un factor obiectiv care este un judecător subiectiv: acesta este motivul. Este prin minte faptul că se poate aborda Adevărul. Garantul unei asemenea aproximări este Daimonion (voce interioară, conștiință), având o origine divină și reprezintă o scânteie divină în om.

Se poate spune că metoda Socratic a fost încorporată în viața filosofului. Pentru el, din nou, spre deosebire de sofiști, gândirea nu era o chestiune de înțelepciune, ci de iubire pentru ea ("filosofia" în greacă). Dar această dragoste este întruchipată într-o viață morală impecabilă. Prin urmare, principalul lucru în filosofie nu este o ontologie, ci etică, nu un cosmos, ci o persoană, nu de unde sa întâmplat totul, ci cum să trăiești în mod corespunzător. Prin urmare, cunoștințele pentru Socrate sunt în primul rând etice. Sofiștii, așa cum credea gânditorul, au avut dreptate în faptul că cunoașterea în domeniul ontologiei este doar o opinie. Și în acest sens se poate spune în siguranță că singura cunoaștere este că, în realitate, o persoană nu știe nimic.

Ideile filosofice socratice în domeniul eticii și al epistemologiei s-au arătat de fapt într-o singură frază - trebuie să ne cunoaștem. Nu e de mirare că aceste cuvinte au fost sculptate peste intrarea în templul lui Apollo în faimosul altar al lumii antice - Delphi. Cunoașterea este procesul de căutare a esenței, descoperirea caracterului universal, caracteristic al diverselor lucruri, metoda de inducție. Dar este aplicabil numai în domeniul eticii și al cunoașterii de sine, pentru că numai o astfel de cunoaștere duce la auto-îmbunătățire și la dezvoltarea virtuților. Există trei virtuți cele mai importante și necesare pentru o persoană - reținere, curaj și dreptate. Ca un raționalist, Socrate credea că virtutea este cunoașterea în sine duce la ei, din moment ce, în ciuda egoismului nostru, natura umană - ființă morală, și înzestrat cu obiectivul general al minții practic al oamenilor este absolut (comun) beneficiu.

Metoda Socratic este un fel de dialectică de investigare a problemelor etice. O discuție versatilă, o dispută în care o anumită problemă se ridică din puncte de vedere diferite, chiar șocante și neașteptate, duce în cele din urmă la adevăr ", a spus filosoful. Atunci când interlocutorul vede contradicții, el însuși se îndreaptă în direcția adevărului, ca și cum un copil născut se îndreaptă spre ieșirea spre lumină. Și acest adevăr începe cu definirea conceptului. Deci, pentru prima dată în istoria filozofiei, sa afirmat că, dacă nu există concepte clar definite - nu există cunoștințe. Deoarece pentru Socrates obiectivul adevărului și cunoașterea există doar în planul moral, el a concluzionat că binele și răul nu pot fi considerate concepte relative - diferența dintre ele este absolută.

Cu toate acestea, majoritatea contemporanilor nu au înțeles semnificația învățăturii lui Socrate. Acesta este adesea confundat cu sofiști (cel puțin, așa că a ridiculizat în comediilor sale de Aristofan), precum filosoful credea că un „tăun“ a democrației ateniene, și este adesea criticată (de altfel, astfel încât să fie îmbunătățită), a fost încărcat în spionaj, ateism și corupție a tineretului. Rezultatul proces a devenit o condamnare la moarte. Filosoful a băut pregătit pentru el otrava, a spus el înainte de a muri: „ceva Asclepius lui am nevoie de cocoș“, având în vedere faptul că moartea nu este non-existenta, iar recuperarea și trecerea la o lume mai bună (în Grecia antică era obiceiul de a aduce zeul Asclepios vindecare pentru el mulțumire sacrificiu pentru a scăpa de boală). Elevii lui Socrate a fost Platon și Xenofon, și a produselor lor, suntem în general cunoscute informații despre viața și gândurile filosofului - pentru că el nu a scrie ideile lor.