Cynics - ce este? Fondatorul școlii Kinikov

Cinecii sunt faimoasa școală filosofică din Grecia Antică, cei mai mulți dintre ei reprezentând adepții învățăturilor lui Socrate. Gânditorii școlii au fost, de asemenea, numiți cinici pentru caracterul lor somnoros, opiniile stricte, nemulțumirea față de ordinea socială, politică și religioasă existentă.

Fondatorul școlii de cinici

Liderul ideologic și apologia învățăturii este Antisthenes. Filozoful a fost fiul unui cetățean al Atenei și al unui sclav trac. Din acest motiv, Antisthenes a fost considerat nelegitim și a fost condamnat toată viața pentru a avea statutul de membru necalificat al societății.

Antisthenes a fost unul dintre cei mai devotați și mai mari discipoli ai lui Socrate. Fascinat de convingerile morale și de personalitatea mentorului, tânărul filozof nu a părăsit profesorul până la sfârșitul zilelor sale. după moartea lui Socrate, Antisthenes și-a înființat propria școală filosofică într-una din gimnaziile din Atena, destinată copiilor nelegitimi.

Antisthenes a încercat să conducă o viață care să corespundă învățăturii sale. Filosof pentru oricine nu înclinat, el nu a considerat defect de sărăcie și a arătat în mod deliberat disprețul față de deținătorii puterii. Sageul a petrecut zile în meditație, lăsând în urmă numeroase volume de lucrări. urmașii Săi cele mai cunoscute ale Crathes și Diogene credea că în toate Grecia, nu vor găsi filosofi care sunt Antistene în perseverență, curaj și capacitatea de a trăi în conformitate cu convingerile lor.

Școala Cynicilor, filosofia Antisthenes a avut succes până la moartea fondatorului său. Mai târziu, mai mult de 70 de lucrări ale gânditorului au fost incluse în faimoasa bibliotecă din Alexandria. După moartea lui Antisthenes, timp de 150 de ani au promovat în mod activ opiniile lor despre cinici. Scepticii, a căror filozofie a luat multe idei de la școala cinică, au dizolvat ulterior această învățătură în propria lor.

Diogenes Sinopski

Cel mai viu urmaș al învățăturilor Antisthenes a fost Diogenes. El a devenit faimos în primul rând pentru numeroasele sale ciudățenii. Potrivit informațiilor istorice care au ajuns în zilele noastre, filozoful a plăcut să rătăcească în jurul orașului cu un bec aprins în mijlocul unei zile albe. În mod neobișnuit, înțeleptul a încercat să găsească un "om bun" pe străzile aglomerate.

Diogenes a trăit în sărăcie, îmbrăcat în haine, pe care le-a dat cetățenilor orașului, mâncând orice mâncare care a venit în mână. Ca un gânditor de locuințe, potrivit unor surse, a ales o cană mare de argilă, și în conformitate cu altele - un butoi de lemn. Pentru dirijarea unui astfel de mod neobișnuit de viață, Diogenes a fost poreclit "Câinele".

Odată Diogenes a invitat la casa lui un cetățean bogat din Atena, în speranța unei conversații fascinante cu înțeleptul. Cu toate acestea, după ce a văzut mobilierul luxos al clădirii, podele de marmură și numeroase opere de artă, filozoful nu a început să vorbească cu ospitalierul, ci doar sa întors și a plecat în tăcere. Ulterior, Diogenes și-a explicat actul prin faptul că casa nu era cel mai bun loc pentru a scuipa, pe lângă chipul proprietarului.

Cratitele din Teba

Celebrele cinici nu sunt numai antisteni și diogeni. Un alt admirabil remarcabil al școlii filosofice a fost Crates. Acest gânditor a aparținut categoriei cetățenilor bogați. Cu toate acestea, fascinat de înțelepciunea școlii de cinici, el a decis să renunțe la viața luxoasă și la un statut ridicat în societate. Toate proprietățile lui Krates i-au moștenit fiului său, cu condiția să nu vrea să devină filosof.

La fel ca Diogenes, Crates a preferat să-și petreacă timpul în meditație, practicând un mod mizerabil de viață. Cel mai bun student al înțeleptului a fost soția sa, Hipparchia, care în tinerețe a renunțat la familia ei bogată și sa alăturat Școlii de Cunici.

Învățarea cinicilor

Cynics este o școală filozofică, înființată la Atena la începutul secolelor al V-lea și al VI-lea de către membrii nelegitimi ai societății, cei săraci și, de asemenea, gânditorii rătăciți. Motivul pentru formarea școlii a fost protestul săracilor împotriva deteriorării condițiilor sociale, a opresiunii politice crescute și a instabilității economice în stat. Ideile de bază ale învățăturilor, care și-au asumat conduita unei vieți cerșetoare, asemănătoare cu cea a caninului, și-au găsit rapid urmașii în Grecia antică.

Ce au învățat cinicii? Filozofia acestei școli oferă publicului o viziune asupra lumii specifice, ceea ce presupune o respingere categorică a valorilor și a atitudinilor slave, legi, morale, tradiții și obiceiuri care au predominat în societatea de consum. În același timp, cinicii nu erau asceți. Reprezentanții școlii au încercat să fie activ, promovarea idealurilor de libertate, dispreț pentru lux. Postulatele învățăturile au avut drept scop simplificarea vieții, realizarea egalității, promovarea vederi cosmopolite.

Filosofia cinicilor a găsit adepții printre oamenii care și-au pierdut speranța pentru un viitor strălucit, au realizat nedreptatea legilor, au fost dezamăgiți de promisiunile politicienilor. Adepții învățăturii nu numai că s-au angajat în propaganda ideilor lor, dar și-au practicat propriile principii în viață. Cynicii au încercat să se limiteze cât mai mult posibil în nevoi, au refuzat beneficii materiale. Școala Socratică a Cinecilor a considerat cel mai înalt bun lipsa tracțiunii la un anumit loc de reședință, lipsa de odihnă în general.

Etica cinicilor

Având în vedere ceea ce etica a preferat Cinicii, ideile de bază ale școlilor filosofice, trebuie remarcat faptul că învățăturile Antistene fondatoare a învățat adepții săi să se facă distincția „nostru“ de la „străin“. Potrivit salvie, bun numai libertatea sa interioară poate fi pentru o persoană, nu proprietate.

Principalul principiu etic al Cinecilor a fost virtutea, care a fost considerată singura bine. La rândul său, izvorul răului a fost viciu. Toate celelalte, pe lângă aceste concepte, erau indiferente față de înțelepții școlii filosofice.

Viziuni asupra vieții sociale și a statului

Cynicii sunt gânditori care credeau că o persoană nu ar trebui să fie înrobită de prejudecăți în societate, să încerce să se conformeze opiniei externe. Crates și Diogenes s-au opus în mod deliberat împotriva normelor general acceptate, călcate peste legi nedrepte. Filozofii au început în mod deliberat argumente încălzite pe străzi, care au ajuns la certuri. Astfel, adepții școlii de cinici s-au învățat să nu acorde importanță războiului uman.

Conform filosofiei cinice, membrii societății sunt împărțiți în stupi și înțelepți. Primii sunt sclavi care nu au propria lor părere și conștiință, lipsiți de bucurie bună, adevărată în viață. În schimb, înțelepții, care au renunțat la tot, au libertate și independență adevărată. O persoană inteligentă nu trăiește conform legilor scrise, ci se bazează pe etica internă.

Starea ideală în ochii cinicilor a fost comunitatea umană, pentru care nu există limite, instituții, legi, bogăție materială. Cu alte cuvinte, idealul pentru reprezentanții școlii filozofice a fost un om care sa întors în natură în natură.

Atitudinea față de religie

Care a fost atitudinea față de religia Cinecilor? Filozofia școlii a format opinii pur negative asupra oricărui culte. La urma urmei, un cinic adevărat care trăiește conform principiilor învățăturii, religia nu a dat nimic pozitiv. Liderii ideologici ai școlii au considerat mintea umană singura divină. Orice altceva a fost perceput ca un produs al fanteziei, precum și a delusiilor și limitărilor care au predominat în întreaga societate.

Caracteristicile caracteristice ale filosofiei cinicii

Postulatele de bază ale urmașilor învățăturii au fost:

• realizarea libertății absolute prin renunțarea la viața socială;
• respingerea voluntară a bunurilor materiale;
• rătăcirea, lipsa unei locuințe permanente, satisfacerea nevoilor de bază prin cerșit;
• neglijarea igienei, preferința pentru condiții de viață mai proaste;
• salută sărăcia;
• critica critică a învățăturilor idealiste;
• nerecunoașterea puterii omului și a zeilor;
• lipsa patriotismului și a viziunilor cosmopolite;
• concentrarea atenției înconjurând de vicii umane, criticarea celor mai grave trasaturi umane.

În concluzie

Cinicii - o anumită școală de gândire, membrii care sunt susceptibile, în virtutea statutului lor social inferior nu este recunoscut pe nici o putere. În cele ce urmează comportamentul antisocial luminos a apărut termenul de „cinism“ kinikov care a pus la îndoială toate lucrurile. Popularitatea pe scară largă în Grecia antică exerciții la sfârșitul 5 - începutul secolului al 6-lea, a însemnat că societatea avea nevoie în acel moment, în respingerea principiilor slave și să îndeplinească aspirațiile segmentelor sărace, privați de drepturi ale societății.