Agnosticismul în filosofie

Cunoașterea nu este altceva decât o afișare activă a realității în realitate conștiința umană. În cursul acestui proces se dezvăluie noi fațete ale ființei, fenomene și obiecte ale lumii înconjurătoare, esența lucrurilor și multe altele. De asemenea, este important ca o persoană să aibă capacitatea de a se cunoaște pe sine. Știința cunoașterii este epistemologia.

În filosofie, există două puncte de vedere principale asupra întregului proces de cunoaștere:
- agnostitsizm-
- Gnosticismul.
De regulă, susținătorii gnosticismului sunt materialisti. Ei privesc cunoștințele foarte optimist. Opinia lor - o persoană este inițial dotată cu posibilitățile cunoașterii, care sunt infinite, lumea este cunoscută și, mai devreme sau mai târziu, va fi descoperită adevărata esență a tuturor lucrurilor. Agnosticismul în filosofie este opusul său complet.

Agnostica este adesea idealistă. Ei nu cred nici că lumea este cunoscută sau că o persoană este capabilă să o cunoască. În unele cazuri este permisă numai cunoașterea parțială a lumii.

Agnosticismul în filosofie

Agnosticii subliniază că nu se poate spune sigur, există zei. În opinia lor, probabilitatea că Dumnezeu există este absolut egală cu faptul că nu există niciun Dumnezeu. Dispoziții similare adaugă în această direcție o sumă destul de sceptică.
Agnosticismul în filosofie este demn de remarcat prin faptul că adepții săi sunt adesea clasați ca atei sau, cel puțin, necredincioși. Acest lucru nu este în întregime corect, deoarece există mulți atitudini agnostici. Ei se identifică ca agnostici, dar și ca adepți ai unei anumite religii.

Agnosticul asigură că mintea omenească nu este în măsură să înțeleagă legile naturii și să observe semnele existenței lui Dumnezeu, pentru că este nevoie de altceva, nu de ceea ce omul deține. Dacă este Dumnezeu, a făcut totul ca un simplu muritor să nu înțeleagă, ci chiar să simtă asta.

Agnosticismul în filosofie: subcategorii

Există mai multe astfel de subcategorii:
- slab agnosticism. Se mai numește soft, empiric, temporar, deschis și așa mai departe. Concluzia este că poate există zeii, dar este imposibil să știm,
- puternic agnosticism. Se mai numește și închis, absolut, strict sau solid. Concluzia este că existența sau inexistența lui Dumnezeu nu poate fi dovedită numai pentru motivul că o persoană nu poate crede pe deplin și complet în oricare dintre aceste opțiuni -
- agnosticism indiferent. Convingeri bazate pe faptul că există nu numai dovada existenței lui Dumnezeu, dar și dovezi că nu există -
- ignosticism. Reprezentanții săi spun că, înainte de a pune întrebări despre existența lui Dumnezeu, este necesar să se dea o definiție exhaustivă a cuvântului "Dumnezeu".
Există, de asemenea, ateism exemplar, ateism agnostic și teism agnostic.

Agnosticismul lui Kant

Acest subiect a fost studiat de mulți. Reprezentanții agnosticismului sunt diferiți, dar, în primul rând, îi disting pe Johann Kant, care a prezentat o teorie consistentă a acestei direcții filosofice. Esența este după cum urmează:
- capacitățile umane sunt foarte limitate de esența sa naturală (abilitățile cognitive limitate ale minții umane)
- cunoașterea nu este nimic mai mult decât activitatea independentă a idealului minții -
- lumea este necunoscută singură. Omul este capabil să cunoască numai partea exterioară a obiectelor și a fenomenelor, dar partea interioară va rămâne pentru totdeauna un mister pentru el -
- cunoașterea este un proces în care materia se studiază în sine. Toate acestea sunt posibile cu ajutorul reflectivității sale.

În plus față de Kant, filosofii au făcut o mare comoară în agnosticism, Robert J. Ingersoll, Thomas Henry Huxley și Bertrand Russell.