Humanismul secular este religia timpurilor noastre?

Din momentul nașterii sale, omul caută să exploreze lumea înconjurătoare, să se studieze pe sine, să explice fenomene incomprehensibile. Cu toate acestea, în multe societăți tradiționale copiii sunt învățați că o persoană nu este eternă și neputincioasă să își schimbe cumva viața, că există puteri divine mai mari care guvernează legile acestei lumi. Se argumentează că obiectivul o persoană în această lume - pentru a obține o înțelegere spirituală, iar acest lucru se poate face numai cu condiția de ascultare față de reprezentanții bisericii. În istoria de multe exemple de lideri religioși cum cu ajutorul unor astfel de manipulări cu conștiința declanșat un război sângeros prelungit împotriva disidenților. Care sunt costurile? cruciade împotriva ereticilor sau a "infidelilor".

Odată cu începutul Renașterii, conștiința multor oameni sa schimbat radical. Oamenii se uitau la lumea cu ochi complet diferiti, apoi credinta in dogmele religioase se prabusea. În acel moment, o învățătură filosofică a apărut ca umanism. Ea definește o persoană ca fiind cea mai înaltă valoare, iar dreptul său la libertatea de exprimare, acțiune, creativitate, realizare de sine este incontestabil. Umanismul nu pune niciodată o persoană înăuntru centrul universului sau deasupra naturii. Dimpotrivă, el încurajează oamenii să trăiască în armonie cu ea. Personalitatea, umaniștii învață, are un potențial imens și în nici un caz nu poate fi încălcat.

Filosofia umanismului a apelat la mulți oameni și este încă relevantă. Populare în Lumea occidentală, direcția acestui curent se numește umanism secular (secular). Promovează egalitatea universală, filantropia, libertatea în toate sferele vieții publice, principiile morale înalte. Sub libertate, trebuie să înțelegem nu permisivitatea, ci independența acțiunilor în limite rezonabile. În același timp, libertatea celorlalți membri ai societății nu este încălcată.

Omul secular neagă existența lui Dumnezeu sau a oricărei alte forțe mai înalte. O persoană ar trebui să conducă un mod corect de viață, nu sub pedepsele unei pedepse într-o viață viitoare, ci pentru că aceasta este singura cale sigură care duce la fericire. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, umaniștii nu sunt intolerante față de persoanele de altă religie sau vedere mondial, ca unul dintre principiile de bază ale acestei mișcări - libertatea de alegere.

În lume există mulți adepți ai ideilor umanismului secular. Cu toate acestea, critica acestei filozofii se aude chiar mai mult, în special din partea figurilor religioase. Argumentul lor principal este că umanismul secular, în ciuda propagandei înalte idealuri și apel la cele mai bune sentimente umane, stabilește o conștiință umană de către judecător, și nu o lege divină. „Desigur“ - spun criticii - „unele pot duce o viață etică fără a încălca preceptele morale, dar este doar câteva Pentru mulți umanismului secular este justificarea egoismului, lăcomiei și vanitate.“.

O altă direcție a "filosofiei omenirii" - umanismul creștin - aderă la aceleași principii ca laicul, dar există o diferență fundamentală între ele. Ateismul umanismului secular este contrastrat aici credința în Dumnezeu, respectarea poruncilor pe care ni le-a lăsat apostolii lui Hristos. Reprezentanții acestei mișcări cred că fără credință în inima oamenilor trăiesc ca și în cazul în întuneric, fără un scop în viață, și numai Dumnezeu ne dă posibilitatea de a renaște spiritual și atinge fericirea.