Teoria monarhiei teocratice: exemple de țări

Teocratică monarhie - etoforma guvern civil, în cazul în care politica oficială este controlată direct de călăuzirea divină, interpretarea voii lui Dumnezeu, după cum se menționează în scripturi religioase, în conformitate cu învățăturile unei anumite religii.

În practică, clerul, ca reprezentanți acreditați ai divinității invizibile, real sau imaginat, proclamă și clarifică legile politicii de stat. În sensul cel mai strict, se înțelege un conducător care se vede ca emisar al lui Dumnezeu și toate legile sunt luate sub îndrumarea lui Dumnezeu. Șeful guvernului teocratic este și șeful institutului religios. Astfel, legile și funcțiile civile fac parte din religie, implicând absorbția statului de către biserică.

Unul dintre primele termenul „teocrației“ folosit Josephus, care, aparent, a încercat să explice cuvântul grecesc „Theos“ (Dumnezeu) și „krateo“ (control) cititori Gentile organizației Uniunii Evreilor. Deși în această privință Josephus Flavius, comparând-o cu alte forme de guvernare (monarhie, oligarhie, Republica), intră într-o discuție lungă și oarecum confuz pe acest subiect, el nu explică ce „monarhia teocratică.“

Țările, ale căror exemple în timpurile moderne pot lua în considerare forma similară a sistemului de stat, includ Arabia Saudită, Iranul, Vaticanul.

În multe state, există încă anumite religie oficială, legile civile pot fi influențate de concepte teologice sau morale, dar aceste condiții nu sunt acoperite de termenii teocrație. Pentru a coexista cu religia de stat sau pentru a delega anumite aspecte ale dreptului civil comunităților religioase, poate fi și un stat secular.

În Evul Mediu, multe monarhii au fost cel puțin parțial teocratice. Deciziile conducătorilor din țările catolice erau adesea interogate și respinse, dacă Papa nu era de acord cu ele. Liderii religioși au sfătuit pe conducători în privința nu numai a religiei, ci și a statului. Situația a început să se schimbe când protestantismul și alte religii non-catolice au câștigat influență în anumite țări.

Absolut monarhia teocratică de tip electiv este o formă de guvernare în Vatican. În șeful statului este Sfântul Scaun (Papa și Consiliul de administrație - Romanul Curia). Papa, care este suveranul Sfântului Scaun, în conformitate cu biroul său desfășoară activități legislative, executive, puterea judecătorească în statul Vaticanului și în biserica romano-catolică universală. Având în vedere caracterul multidimensional al puterii papei, de a gestiona în categoriile a fost creat structuri administrative ale guvernului atent proiectat, cunoscut sub numele de Curiei Romane, ai cărui membri sunt numiți de autoritatea Papei.

Noul Papă, după moartea celui precedent, este ales de conclav, constând doar din cardinali.

În statele în care religia de stat este Islamul, în special șaria, monarhia teocratică a fost singura formă de guvernare de mai multe secole. Din momentul în care profetul Mahomed a stabilit statul arab-musulman (feudal) în Medina, în secolul al șaptelea la începutul secolului XX, după prăbușirea ultimei califat în Turcia. Califul (succesorul) era șeful statului, Sharia (legi Islam), bazat pe Coran și Sunnah. În timp ce califi nu avea instrucțiuni direct de la Allah, ei sunt la fel ca Profetul, au fost obligați să justifice hotărârile lor emise în conformitate cu acest set de porunci și interdicții divine, arătând că Allah - autoritatea supremă.

Cele mai renumite din istoria monarhiei teocratic islamic worldwide dinastiei arabe Califatului Umayyad califilor la sau „califi drepte“ (primele patru califi după profetul Mahomed).

În prezent, structura statală a Republicii Islamice Iran este descrisă ca o adevărată teocrație, cel puțin așa cum se menționează în manualul CIA al SUA.

În cazul în care liderul Iranului a devenit Ruhollah Khomeini Musavi, 1979-1989, echilibrul religios și politic al forțelor au fost transformate in mod dramatic: Islamul șiit a devenit o parte inseparabilă a structurii politice a statului. Acesta a fost scopul declarat al revoluției iraniene din 1979 - de a răsturna regula șahului și de a restabili ideologia islamică în societatea iraniană.

Islamul șiit este religia oficială a Iranului. Conform Constituției din 1979 (cu amendamentele din 1989), ideologia islamică determină structura politică, economică și socială a Republicii Islamice Iran. Șeful statului, care stabilește politica generală a țării, este liderul suprem, numit de Consiliul de experți.

Liderii de top din Iran au fost doi: fondatorul Republicii Islamice Iran Ruhollah Mousavi Khomeini și succesorul său la Marele Ayatollah Ali Khamenei Hosseini (din 1989 până în prezent).

Liderul suprem numește șefii multor structuri de stat importante. De asemenea, în conformitate cu constituția iraniană, el spune puterile președintelui, se poate opune legile adoptate de Parlament (Majlis), în mod tradițional dă permisiunea de a candidaților la președinție să declare candidatura lor.

Monarhia teocratică de un tip special este o formă de guvernare în Arabia Saudită. Mai degrabă se va spune că în stat o monarhie absolută, bazată pe principiile islamului. Regele Arabiei Saudite este șeful statului și șeful guvernului. Cu toate acestea, majoritatea deciziilor sunt luate în timpul consultărilor dintre prinții de rang înalt ai familiei regale și organizații religioase. Coranul este declarat prin Constituția țării, care este guvernată de legea islamică (Sharia).