Edmund Husserl: biografie scurtă, fotografii, lucrări principale, citate

Edmund Husserl (ani de viață - 1859-1938) - un faimos filozof german, considerat fondator al unei întregi mișcări filosofice - fenomenologie. Datorită numeroaselor lucrări și activităților didactice, el a avut o mare influență atât asupra filosofiei germane, cât și asupra dezvoltării acestei științe în multe alte țări. Edmund Husserl a contribuit la apariția și dezvoltarea existențialismului. Fenomenologia este legată de lucrările principale ale lui Husserl. Ce este asta? Să ne dăm seama.

Ce este fenomenologia?

De la început, fenomenologia a fost formată ca o mișcare largă în filosofie și nu ca o școală închisă. Prin urmare, deja în perioada de început, în ea apar tendințe care nu pot fi reduse la lucrarea lui Husserl. Cu toate acestea, rolul principal în dezvoltarea fenomenologiei a fost jucat de munca acestui om de știință. Este deosebit de important lucrarea sa intitulată "Cercetare logică". Fenomenologia ca direcție a devenit deosebit de răspândită în întreaga Europă, precum și în America. În plus, a fost dezvoltat în Japonia, Australia și într-o serie de țări asiatice.

Punctul de plecare al acestei doctrine filosofice este posibilitatea de a descoperi, precum și descrierea conștiinței care vizează viața obiectuală (intenționată). O caracteristică importantă a metodei fenomenologiei este respingerea oricărei condiții prealabile neclare. În plus, reprezentanții acestei doctrine provin din ideea ireductibilității (nereducibilitatea reciprocă) și, în același timp, inseparabilitatea lumii obiective (cultura spirituală, societatea, natura) și conștiința.

Educația în universități, comunicarea cu oamenii de știință

Viitorul filosof sa născut la 8 aprilie 1859 în Moravia (Prosnica). A studiat la universitățile din Viena și Berlin. Este interesant faptul că Edmund Husserl, a cărui filosofie este cunoscută în întreaga lume, la început a vrut să devină un matematician. Totuși, T. Masaryk a decis să-l aducă la cursurile lui F. Brentano, psiholog și filosof. Comunicarea cu el, și apoi cu un alt psiholog, K. Stumpf, a contribuit la dezvoltarea interesului lui Edmund în studiul proceselor gândirii. Viitorul filosof este obligat să se impună Brentano de conceptul de intenție, ceea ce înseamnă direcția conștiinței. Husserl mai târziu a spus că Brentano nu a văzut problemele de "intenționalitate" în ceea ce privește bazele cunoașterii și formarea structurilor de experiență.

Alți gânditori care au influențat în primii ani pe Edmund sunt empirici englezi (în special JS Mill), William James și GV Leibniz. Teoria cunoașterii Kant a avut un impact semnificativ asupra filozofului deja în perioada ulterioară de dezvoltare a opiniilor sale.

Prima lucrare a lui Husserl

Edmund Husserl (imaginea de mai sus) credea că principala sarcină a fost definită de el în prima lucrare numită "Filosofia aritmeticii". În această lucrare, pentru prima dată, au fost legate două subiecte principale de interes. Pe de o parte, asta este o logică formală și matematică, iar pe de altă parte - psihologie. Filozoful a trebuit să facă față anumitor dificultăți. G. Frege a dezvăluit unele dintre ele într-o analiză critică a acestei lucrări de către Husserl. Aceste dificultăți l-au obligat pe Edmund să realizeze un studiu general al activității și structurii specifice a "experienței conștiente". Ultimul capitol al cărții este dedicat "înțelegerii" diferitelor forme caracteristice, cum ar fi o turmă de păsări sau o linie de soldați. Prin urmare, Husserl poate fi numit precursorul psihologiei Gestalt.

Patru grupe de lucrări ale lui Edmund Husserl

Aceleași idei trec prin toate lucrările acestui filosof, însă opiniile sale au suferit schimbări semnificative în timp. Toate lucrările sale pot fi împărțite în următoarele patru grupuri:

1. Referitor la perioada de "psihologie".
2. "Psihologie descriptivă".
3. Fenomenologia transcendentală, descrisă pentru prima dată de Husserl în 1913.
4. Lucrări legate de perioada târzie a vieții filosofului.

Lucrarea "Cercetare Logică"

Cea mai faimoasă lucrare a lui Husserl este lucrarea "Cercetare logică". A fost publicată în 1900-1901, iar în ediția rusă a fost publicată pentru prima dată în 1909. Autorul însuși a considerat această lucrare ca o "curățare a căii" pentru o astfel de direcție ca fenomenologia. "Prolegomena la logica pură" este primul volum în care este dată critica conceptului de psihologie, influent la acel moment. Conform acestei concepții, principiile și conceptele de bază ale logicii ar trebui să fie date în termeni de psihologie. "Ideea logicii pure" este ultimul capitol, în care Husserl și-a prezentat logica formală. Această direcție este emancipată din psihologie. Autorul insistă asupra faptului că este lipsit de sens să se facă referire la acest domeniu al logicii pure. Al doilea volum prezintă 6 studii privind structura și semnificația experimentului. Fostul interes în formele de experiență a condus la studiul așa-numitei intuiții categorice a unui astfel de filozof ca Edmund Husserl.

Fenomenologia lui Husserl

Următoarea perioadă semnificativă din lucrarea sa începe cu prelegerile lui Husserl "Ideea fenomenologiei". De mare importanță a fost trecerea lui Husserl la idealismul unui nou tip. În acest scop, el a propus o metodă specială numită reducere fenomenologică. O etapă preliminară necesară în desemnarea câmpului de percepție și găsirea unei baze "absolute" pentru întreaga filosofie este epoca, adică abținerea de la orice credință și judecată. Prin urmare, fenomenologia se implică în căutarea unor esențe, precum și a unor relații esențiale.

Opoziția față de naturalism

Având în vedere lucrarea lui Husserl, se poate vedea că ei se opun naturalismului. În special, acest lucru este remarcabil în eseul din 1911 "Filosofia ca știință strictă". Pentru Husserl, această confruntare a fost unul dintre motivele cele mai eficiente. Edmund Husserl a crezut că știința transcendentală sau pur reflexiv descriptivă a experienței considerate ar trebui să ofere un principiu "radical" pentru filozofia care nu este supusă nici unei condiții prealabile. În volumele ulterioare ale "Ideilor" lui Husserl (publicat postum), în celelalte scrieri ale sale a fost elaborat un program de fenomenologie "constitutivă". Scopul ei Edmund a văzut în formarea unei noi filozofii idealiste.

Lucrați pe logica și analiza proceselor de conștiință

Deosebit de frapant geniul lui Husserl în următoarele două domenii: în analiza descriptivă a diferitelor procese de conștiință, inclusiv experiența conștiinței de timp, cât și în filosofia logicii. Lucrările la logica perioadei mature sunt după cum urmează: „Experiența și judecata“ (1939) și „Logica formală și transcendental“ (1929). conștiință a timpului este investigată de către Husserl în „Lecturi despre fenomenologia conștiinței timpului interior“ (1928) și în alte lucrări aparținând diferitelor perioade de creativitate. În 1931, Edmund Husserl a creat o „meditație carteziană“, care a stabilit în detaliu multe dintre problemele de cunoștințe și experiență a conștiinței oamenilor.

Direcții alternative de fenomenologie

Ar trebui spus că mulți foști colegi și studenți ai lui Husserl au dezvoltat și fenomenologie, totuși în direcții alternative. în special M. Scheler a fost interesat de religie și a construit pe această bază conceptul său fenomenologic. M. Heidegger, care este unul dintre fondatorii existențialismului, a fost mai întâi student al lui Husserl. După un timp, el a efectuat o revizuire a fenomenologiei, legată de noțiunile de "existență" și "ființă". Husserl, încrezător în potențialul teoriei sale, a criticat poziția lui Heidegger.

Ultimii ani de viață și de moarte ale lui Husserl

Edmund Husserl, abandonat de ucenici, nu a fost ușor să suporte sănătatea bolnavă care a apărut în ultimii săi ani de viață. Mai târziu, lucrarea lui Husserl "Criza studiilor europene", creată în 1936 și publicată în 1954, a finalizat lucrarea lui Husserl, în care filosoful a propus noțiunea de o lume vitală care a devenit foarte renumită.

Husserl a murit pe 26 aprilie 1938 în Freiburg im Breisgau. După moartea sa, au fost aproximativ 11.000 de pagini de note și opere nepublicate. Din fericire, au reușit să salveze. Au fost transportate în Belgia (Leuven), unde astăzi continuă lucrările la publicarea lor, începută în 1950 (seria "Husserliana").

Edmund Husserl: citate

Multe dintre citatele lui Husserl sunt vrednice de atenție, dar multe dintre ele necesită o cunoaștere mai aprofundată a filozofiei sale. Prin urmare, am selectat cele mai simple, cele care sunt clare pentru toți. Edmund Husserl, ale cărui lucrări principale au fost prezentate mai sus, este autorul următoarelor afirmații:

• "Această lume nu este aceeași pentru toată lumea".
• "Relativitatea adevărului implică relativitatea existenței lumii".
• "Începutul este unul pur și, de spus, încă înfipt în experiența proastă".

Și până în prezent, interesul pentru o astfel de direcție ca filozofia fenomenologică a lui Edmund Husserl nu încetează. Viața lumii, epoca și cele mai importante probleme ale tuturor timpurilor - toate acestea se reflectă în scrierile sale. Desigur, Husserl poate fi considerat un mare filosof. Mulți dintre studenții și angajații săi sunt acum în umbră, iar lucrarea lui Husserl este încă abordată. Ideile acestui filozof sunt încă relevante, ceea ce indică amploarea lor.

Ați întâlnit astfel un gânditor interesant ca Edmund Husserl. O scurtă biografie a lui, desigur, nu oferă decât o idee superficială despre filosofia lui. Pentru a-și înțelege profund ideile, trebuie să ne întoarcem la lucrările lui Husserl.