Structura și subiectul filosofiei

Originea filosofiei ca știință era încă în timpurile străvechi, era atunci că ideea apare în Grecia pentru prima dată că colectarea toate cunoștințele naturii și lumea poate fi raționalizată într-un singur conglomerat întreg, de la care poate fi ulterior să aloce unele dintre cele mai importante axiome și principii. Puteți apoi, pas cu pas, vă poate justifica orice cunoaștere rămasă, astfel încât acestea vor fi toți împreună ca un întreg sistem integrat.

Pentru prima dată subiectul filosofiei este în cerere la școala stoicilor și Academia lui Platon, în cazul în care este alcătuită din trei părți - fizica, logica si etica. Fizica modernă este doar una dintre puținele științelor naturale, în timp ce fizicianul grec reprezintă toate cunoștințele științifice despre natură în ansamblu și a elementelor sale individuale: spațiu, foc, apă, minerale, plante și animale. Clasificarea greacă a tratat fizica ca o știință care există în sine. Etica este știința comportamentului uman, caracterul său, și acțiuni la toate despre orice aspecte legate de viața oamenilor, dar conceptul de bază al acestei doctrine a fost o virtute. Logica este capacitatea de a raționa și de a vorbi, abilitatea de a exprima acțiuni și lucruri în cuvinte.

Astfel, subiectul filosofiei a inclus trei științe separate și trei probleme filosofice de bază, care corespund celor trei sfere ale lumii reale - natură, societate, gândire. După mulți ani, cel mai mare om de știință - filosoful Hegel a spus că filosofia împărtășește și va fi întotdeauna împărțită în trei aspecte principale - logica, filozofia naturii și filosofia spiritului. Cu toate acestea, deja în primul secol înainte de nașterea lui Hristos, cea de-a patra direcție filosofică a fost adăugată celor trei direcții filosofice, care povesteau despre primele principii ale tuturor lucrurilor sau despre natura divină a întregii lumi. Astfel, subiectul filosofiei a fost completat de un alt termen semnificativ, care a dobândit numele de metafizică.

Din secolul al paisprezecelea până în secolul al optsprezecelea, s-au produs schimbări profunde în știință, în legătură cu apariția fizicii experimentale și matematice, care a afectat în mod inevitabil viziunea lumii asupra oamenilor și, de fapt, chiar subiectul filosofiei. Structura cunoașterii filosofice a început să includă căutarea de noi metode de învățături fiabile în domeniul metodologiei și al cunoașterii teoria cunoașterii. Fondatorii noii filosofii este considerată Descartes și Bacon, care separă principalele tipuri de cunoaștere a particularităților sufletului uman, abilități altfel cunoscute. La rândul său, Descartes a propus o imagine generală a filosofiei ca un copac, în cazul în care rădăcina este metafizică, trunchiul - fizica, si ramuri - toate celelalte științe, având originea din filosofia - medicină, etică, mecanica. Astfel, metafizica este considerată a fi știință chiar mai fiabile și de bază decât matematică, dar ele sunt toate în cele din urmă, obiectivele pe care le oferă etica.

Până în secolul al XVIII-lea, nu a existat practic nici o diferență între conceptele "știință" și "filozofie", subiectul filozofiei a presupus dezvoltarea unor foarte concrete cunoștințele științifice. Marele fizician și matematician al timpului, Newton însuși considerat un adevărat filosof, și Carl Linnaeus numit lucrarea „Filosofia Botanică“. Structura și subiect al filosofiei este încă bazată pe patru principii principale: ontologii - știința de a fi, epistemologie - știința cunoașterii, etică - doctrina binelui, și predarea unității lor absolute - metafizica. În ciuda faptului că structura și subiectul filozofiei schimbat pe toată durata existenței sale, fiecare dintre filozofii are propria logică internă și propria direcție unică. Aceste aspecte fac obiectul filosofiei nu este important doar pentru a înțelege, dar, de asemenea, foarte interesant pentru studiul și cunoașterea imaginii generale a lumii, precum și locul lor în această lume.