Ziua lui Bartolomeu

Cine dintre noi nu a auzit fraza "Noaptea lui Bartolomeu"? Valoarea acestui phraseologism, de asemenea, știu destul de puține, această expresie a devenit sinonim cu masacre fără sens și nemilos, și brutalitate, într-adevăr lipsită de sens. Dar motivul pentru care aceste cuvinte are o asemenea valoare este, din păcate, necunoscut tuturor.

Evenimentele, care mai târziu au devenit cunoscute sub numele de "Noaptea lui Bartolomeu", au avut loc în 1572, în noaptea de 24 august. În această zi este sărbătorită ziua Sfântului Bartolomeu, numele său a fost denumit mai târziu acest eveniment tragic. Dar, înainte de a descrie incidentul imediat, este necesar să spun câteva cuvinte despre cauza cauzei.

Europa secolului al XVI-lea, caracterizată prin formarea și răspândirea diferitelor mișcări religioase bazate pe creștinism, dar resping catolicismul tradițional al acestor locuri. Noi direcții și adevărul au fost destul de multe, inclusiv luteranismul, anglicanismul, calvinismul etc. Cu toate acestea, s-au diferențiat puțin unul de celălalt. La baza tuturor mișcărilor protestante de simplificare stă slujirea lui Dumnezeu: respingerea majorității sacramentelor, au fost reținute și numai participiul botezul, și respingerea Hallows și pictogramele reverență, etc. De case de cult au îndepărtat altar și, desigur, toate statuile, imaginile și pictogramele, și într-adevăr toate podoabele. În plus, toate predicile și imnuri, precum Biblia, care a fost considerată singura sursă de predare, traduse în limbile turmei. În plus, nu a existat un astfel de lucru ca jurământul celibatului, și orice membru al comunității ar putea deveni preot. Aceștia din urmă l-au înfuriat pe Papa și pe toți catolicii.

În legătură cu popularitatea crescândă a mișcărilor protestante, războaiele religioase au început pe teritoriul Europei. Cele mai multe dintre ele au fost ținute pe teritoriul Franței, deoarece acolo se mișca în mod activ mișcarea Calvinismului. Francezii i-au numit în glumă Huguenot și în cele din urmă această poreclă sa stabilit în rândurile calviniștilor.

Ca rezultat, mai multe războaie sângeroase Saint-Germain a păcii a fost încheiat, prin care hughenoții a primit o mulțime de drepturi, inclusiv parțială libertatea religioasă. În plus, conducătorul mișcării calviniste, amiralul Coligny, a fost admis la consiliul regal. Acest lucru ia permis să obțină în curând o mare influență asupra lui Charles IX. Pentru a consolida și mai mult lumea deja fragilă, sa decis să dea Marguerite de Valois ca unul dintre liderii Calvinistul, Henry de Navarra.

Dar mama reginei, Catherine de `Medici, nu-i plăcea această stare de lucruri. În special pentru că îi era frică să-și piardă influența asupra regelui. Și faptul că Coligny a încercat să îl convingă pe Carl să înceapă un război cu Spania catolică.

În timpul pregătirii pentru nunta de la Paris au venit o mulțime de protestanți nobili și influenți, care au provocat nemulțumirea catolicilor din Paris. Preoții au intensificat această nemulțumire. Inclusiv prin răspândirea zvonurilor că Huguenotul planuiesc să răstoarne regele.

Nunta zgomotoasă și magnifică care a avut loc la 18 august 1572 a înfuriat în continuare pe orășeni. Într-o atmosferă de nemulțumire crescândă, evoluțiile s-au dezvoltat foarte rapid. Ducele de Guise, pe 22 august, a comis o tentativă asupra lui Coligny. În consecință, Huguenotul a cerut să pedepsească criminalul. Toate acestea au provocat zvonuri în rândul calviniștilor că un nou război cu catolicii nu a putut fi evitat. Unii dintre ei s-au grăbit să părăsească orașul.

Firește, Catherine de Medici a profitat de situație și a convins-o pe Karl de necesitatea distrugerii fizice a huguenotelilor. Acum, noaptea de Bartolomeu era inevitabilă.

23 august, prin ordinul regelui au fost închise toate porțile de la marginea Parisului, iar casele Huguenotului au fost marcate cu cretă. În aceeași noapte, conspiratorii au intrat în adăpostul amiralului rănit și l-au ucis. După aceea, locuitorii orașului, incitați de cler, au început să pătrundă în case și să-i omoare pe toți cei care i-au întors pe drum. Cei care au considerat astfel de măsuri mai cruzi, foarte siguri de necesitatea lor și chiar amenințați excomunicarea din biserică.

Același masacru vizat a început și în alte orașe din Franța. În total, Noaptea Sf. Bartolomeu a revendicat viețile a peste 10.000 de calviști, dintre care aproximativ 3 mii au fost uciși la Paris. Nu este greu de ghicit că o asemenea cruzime nu numai că nu a rezolvat problema, ci a agravat-o. După aceea, războiul cu Huguenotul a devenit într-adevăr inevitabil. Și înfrângerea din acest război a suferit din nou catolicilor. Charles IX a fost din nou forțat să facă concesii.

Cu toate acestea, evenimentul în sine a primit multe răspunsuri pozitive de la catolici din întreaga lume, inclusiv de la Papa. Doar după 425 de ani Papa roman Papa Ioan Paul al II-lea a recunoscut că Nostrul Sfântului Bartolomeu în Franța a fost o greșeală și a condamnat-o brusc.

Cu toate acestea, este demn de remarcat faptul că astfel de acțiuni au fost efectuate nu numai de către catolici. Deci, în orașul Nimes, cu șase ani înainte de evenimentele descrise, ceva asemănător a fost aranjat de Huguenot. Cu toate acestea, Noaptea lui Bartolomeu depășește de mai multe ori toate aceste evenimente la scară.