Războiul religios din Franța: cauze, etape, consecințe

Războaiele religioase franceze au mers cu mici întreruperi între 1562 și 1589. Principalele părți la conflict au fost catolicii și huguenoții (protestanții). Rezultatul numeroaselor războaie a fost schimbarea dinastiei de guvernământ, precum și consolidarea dreptului la libertatea religioasă.

Cerințe preliminare

Războiul sângeros din Franța dintre catolici și protestanți a început în 1562. Avea mai multe motive superficiale și motive profunde. În secolul al XVI-lea, societatea franceză sa împărțit în două tabere ireconciliabile - catolice și protestante. Noua doctrină a pătruns în țară din Germania. Susținătorii săi au susținut respingerea anumitor norme ale Bisericii Catolice (vânzarea de indulgențe, posturi etc.).

Cea mai populară tendință protestantă din Franța a fost calvinismul. Aderenții săi au fost numiți Huguenot. Centrele acestei învățături au fost împrăștiate în toată țara, motiv pentru care războiul religios din Franța a fost atât de semnificativ.

rege Francis I a devenit primul monarh care a încercat să oprească răspândirea unei noi erezii. El a ordonat confiscarea scrierilor lui Huguenot, cu ajutorul cărora catolicii agităau. Pentru regii, încălcarea credinței obișnuite a fost o încălcare a autorității lor. Acesta este motivul pentru care Valois a motivat, din cauza căruia a început războiul religios din Franța.

Încălcarea drepturilor Huguenots

Succesorul lui Francisc Henry al II-lea a luat cu atâta râvnă eradicarea protestantismului din țara sa. În 1559, sa semnat lumea Kato-Cambrazi, care a pus capăt lungelor războaie italiene. După aceea, regele și armata lui au fost eliberați. Acum, guvernul avea în cele din urmă resurse libere, pe care le-ar fi putut arunca pentru a lupta împotriva ereziei. În următorul său edict, Henric al II-lea a amenințat pe neascultător că a ars la miză. Dar chiar și aceste gesturi ale statului nu au avut niciun efect asupra răspândirii Calvinismului. În 1559 în Franța au existat 5.000 de comunități în care trăiau adepții acestei doctrine.

Odată cu aderarea tronului tânărului rege Francisc al II-lea, toate parlamentele provinciale au stabilit camere de incendiu. Acesta a fost numele organelor extraordinare ale instanțelor judecătorești care se ocupau de cazurile de protestanți. Aceste instituții au fost supravegheate de Giza, rudele puternice ale regelui. Începutul războaielor religioase în Franța și majoritatea evenimentelor lor sângeroase se află pe conștiința lor.

Amuaz complot

Giza (frații François și Charles) au fost urâți de mulți nobili - unul din cauza despotismului lor, celălalt din cauza poziției lor religioase. Aristocrații, nemulțumiți de rudele regelui, la scurt timp după înființarea camerelor de incendiu au organizat o conspirație. Acești nobili au vrut să ia prizonierul tânărului Francis și să ceară de la el dreptul la alegerea religioasă (adică, libertatea conștiinței).

Parcela a fost dezvăluită în ajunul execuției. Francis și anturajul lui au fugit la Amboise. Cu toate acestea, conspiratorii nu și-au abandonat planurile și au încercat să-l prindă pe rege cu forța în acest oraș. Planul a eșuat. Mulți nobili au murit în luptă, alții au fost executați ulterior. Aceste evenimente din martie 1560 au fost ocazia, din cauza căreia a izbucnit un război religios în Franța.

Începutul războiului

Doar câteva luni după conspirația eșuată, Francis al II-lea a murit din cauza sănătății sale proaste. Tronul ia trecut fratelui său Charles IX, în timpul căruia a început începerea războaielor religioase în Franța. Anul 1562 a fost marcat de masacrul de la Huguenots din Champagne. Ducele de Guise, cu armata sa, a atacat protestanții neînarmați, care au făcut în mod pașnic închinarea. Acest eveniment a semnalizat izbucnirea unui război la scară largă.

Huguenotul, ca și catolicii, și-a avut proprii lideri. Primul dintre aceștia a fost prințul Ludovic de Conde din familia Bourbon. După incidentul din Champagne, a capturat mai multe orașe, făcând Orleans sprijinul protestantei la putere. Huguenotul a încheiat o alianță cu principatele germane și cu Anglia, țări în care au luptat în același mod cu influența catolică. Implicarea în confruntarea civilă a forțelor externe a agravat și mai mult războaiele religioase din Franța. Au fost necesare ani de zile pentru ca țara să-și epuizeze toate resursele și, în cele din urmă, sângerând, a ajuns la un acord de pace între părți.

O trăsătură importantă a conflictului a fost că au existat mai multe războaie. Apoi a început vărsarea sângelui, apoi sa oprit, apoi a fost reluată. Deci, cu mici întreruperi, războiul se desfășura între 1562 și 1598. Prima etapă sa încheiat în 1563, când Huguenotul și catolicii au încheiat Pacea Amboise. Conform acestui tratat, protestanții au primit dreptul de a-și practica religia în anumite provincii ale țării. Părțile au ajuns la un acord datorită medierii active a Catherine de Medici, mama a trei regi francezi (Francisc II, Charles IX și Henry III). De-a lungul timpului, a devenit protagonistul conflictului. Mama Reginei este cea mai cunoscută a locuitorilor moderni datorită romanelor istorice clasice ale lui Dumas.

Al doilea și al treilea război

Giza era nemulțumită de concesiile acordate huguenotelilor. Ei au început să caute aliați catolici în străinătate. În același timp, în 1567, protestanții, ca și câțiva ani înainte, au încercat să-l captureze pe rege. Incidentul, cunoscut ca o surpriză în Mo, nu sa încheiat cu nimic. Autoritățile au convocat în instanță liderii Huguenots, prințul Conde și contele Gaspar Coligny. Cei care au refuzat să vină la Paris, au servit drept semnal pentru reluarea vărsării de sânge.

Motivele războaielor religioase din Franța au fost că tratatele intermediare de pace, care implică puține concesii pentru protestanți, nu au satisfăcut nici o parte. Din cauza acestei contradicții insolubile, conflictul a reluat din nou și din nou. Cel de-al doilea război sa încheiat în noiembrie 1567, din cauza morții unuia dintre conducătorii catolicilor - ducele de Montmorency.

Dar numai câteva luni mai târziu, în martie 1568, strigătele de ardere și de moarte ale soldaților au răsunat pe câmpurile Franței. Cel de-al treilea război a avut loc în principal în provincia Languedoc. Protestanții au luat aproape Poitiers. Au reușit să traverseze Rhone și să forțeze guvernul să facă din nou concesii. Privilegiile Huguenotului au fost extinse în conformitate cu Tratatul Saint-Germain, semnat la 15 august 1570. Libertatea religioasă a fost instituită în toată Franța, cu excepția Parisului.

Căsătoria dintre Henry și Margo

În 1572, culminarea războaielor religioase în Franța. Secolul al XVI-lea cunoștea multe evenimente sângeroase și tragice. Dar, probabil, nici unul dintre ei nu se putea compara cu noaptea lui Bartolomeu. Deci, în istoriografia sa numit masacrul Huguenots, aranjat de catolici. Tragedia a avut loc la 24 august 1572, în ajunul zilei apostolului Bartolomeu. Astăzi, oamenii de știință oferă estimări diferite privind numărul de protestanți uciși în acea perioadă. Numărarea dă o cifră de aproximativ 30 de mii de oameni - o magnitudine fără precedent pentru timpul său.

Masacrul a fost precedat de câteva evenimente importante. Din 1570, războaiele religioase din Franța au încetat în scurt timp. Data semnării Tratatului de pace de la Saint-Germain a fost o sărbătoare pentru țara epuizată. Dar cei mai radicali catolici, inclusiv puternicul Giza, nu au vrut să recunoască acest document. Printre altele, s-au opus apariției la curtea regală a lui Gaspar Coligny - unul dintre liderii Huguenotului. Amiralul talentat a însoțit sprijinul lui Carol IX. Monarhul dorea să se alăture Olandei cu ajutorul comandantului. Astfel, motivele politice au triumfat asupra celor religioase.

Ekaterina Medici a răcit, de asemenea, pentru o vreme, ardorul ei. Trezoreria avea puțini bani pentru a face o confruntare deschisă cu protestanții. Prin urmare, mama Reginei a decis să folosească metode diplomatice și dinastice. Instanța de la Paris a fost de acord cu termenii căsătoriei dintre Marguerite Valois (fiica lui Catherine) și Henry de Navarre - un alt lider al Huguenotului.

Ziua lui Bartolomeu

Nunta urma să fie sărbătorită la Paris. Din acest motiv, un număr mare de Huguenot - suporterii lui Henry de Navarra - a sosit în orașul predominant catolic. Starea de spirit din capitală a fost cea mai explozivă. Cei obișnuiți îl urau pe protestanți, acuzându-i de toate necazurile lor. În partea de sus a guvernului nu a existat nici o unitate în legătură cu nunta viitoare.

Căsătoria a avut loc la 18 august 1572. După 4 zile, amiralul Coligny, care călătorea de la Luvru, a fost concediat dintr-o casă din Gizam. A fost o încercare planificată. Liderul Huguenotului a fost rănit, dar a supraviețuit. Totuși, ceea ce sa întâmplat a fost ultimul paie. Două zile mai târziu, în noaptea de 24 august, Catherine de Medici a ordonat masacrul Huguenotului, care nu a părăsit încă Parisul. Începutul războaielor religioase din Franța a uimit contemporanii cu cruzimea lor. Dar ceea ce sa întâmplat în 1572 nu a fost comparat cu ororile anterioare ale bătăliilor și bătăliilor.

Mii de oameni au murit. Gaspard Coligny, cu o zi înainte ca un miracol să scape de moarte, a luat la revedere la viață unul dintre primii. Henry de Navarre (viitorul rege Henric al IV-lea) a reușit să supraviețuiască numai datorită mijlocirii la curtea noilor săi rude. Noaptea lui Bartolomeu a fost un eveniment care a rupt cursul conflictului, cunoscut în istorie ca războaie religioase în Franța. Data represiunii împotriva Huguenotului a fost marcată de pierderea multora dintre liderii lor. După ororile și haosul din capitală, aproximativ 200.000 de Huguenots au fugit din țară, potrivit unor estimări diferite. Ei au migrat la principatele germane, Anglia și Polonia, pentru a fi la fel de departe de autoritățile catolice sângeroase. Acțiunile lui Valois au fost condamnate de mulți conducători ai timpului, inclusiv Ivan cel Groaznic.

Continuarea conflictului

Reformarea agonizantă și războaiele religioase din Franța au dus la faptul că țara nu a cunoscut pacea timp de mulți ani. După Noaptea Sf. Bartolomeu, nu sa mai primit nici un punct de întoarcere. Părțile au încetat să mai caute un compromis, iar statul a căzut din nou la vărsare de sânge reciprocă. Al patrulea război sa încheiat în 1573, dar în 1574 regele Charles al IX-lea a murit. Nu avea un moștenitor, așa că fratele său mai mic, Henry III, a sosit la Paris, iar înainte de asta a fost un autocrat al Poloniei pentru o perioadă scurtă de timp.

Noul monarh a adus din nou Gizovului irepresibil la sine. Acum, războaiele religioase din Franța, pentru scurt timp, au fost reluate din nou, datorită faptului că Heinrich nu controla anumite regiuni ale țării sale. Astfel, de exemplu, contele germane din Palatinat, care a venit la salvarea protestanților locali, a invadat șampania. În același timp, a apărut un partid moderat catolic, cunoscut sub numele de "nemulțumit" în istoriografie. Reprezentanții acestei mișcări au susținut stabilirea toleranței religioase în întreaga țară. Ei s-au alăturat unei largi nobilimi patriotice, obosite de un război nesfârșit. În cel de-al cincilea război, "nemulțumiți" și Huguenots au acționat ca un front comun împotriva lui Valois. Giza a spart din nou ambele. După aceea, mulți "nemulțumiți" au fost executați ca trădători de stat.

Liga Catolică

În 1576, Henry de Guise a înființat Liga Catolică, care, pe lângă Franța, a inclus și iezuiții, Spania și Papa. Scopul Alianței a fost înfrângerea finală a Huguenotului. În plus, pe lîngă liga erau aristocrați, care voiau să limiteze puterea regelui. Războaie și războaie religioase absolut monarhie în Franța, în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, principalii factori care influențează cursul istoriei acestei țări. Timpul a arătat că, după victoria Bourbonilor, puterea regilor nu a crescut decât în ​​ciuda eforturilor nobililor de ai limita sub pretextul luptei împotriva protestanților.

Liga Catolică a dezlănțuit cel de-al șaselea război (1576-1577), după care drepturile Huguenotului au fost limitate. Centrul influenței lor sa mutat spre sud. Liderul recunoscut universal al protestanților a fost Henry de Navarra, după nunta de care, odată, a avut loc un masacru la noaptea Sf. Varfolomeevski.

Regele unui mic regat din Pyrenees, aparținând dinastiei Bourbon, a devenit moștenitorul întregului tron ​​Francez, din cauza copilului fiului lui Ecaterina de Medici. Heinrich al III-lea nu avea în realitate descendenți, care au pus monarhul într-o poziție delicată. Conform legilor dinastice, următoarea rudă de sex masculin trebuie să fi moștenit-o. În mod ironic, el a devenit Henry de Navarra. În primul rând, a venit de asemenea St Louis, în al doilea rând, reclamantul a fost căsătorit cu sora monarhului Margaret (Margot).

Războiul celor Trei Henry

Criza dinastică a dus la războiul a trei Henrykhs. Între ei s-au luptat omonimeri - regele Franței, regele Navarrei și ducele de Guise. Acest conflict, care a durat între 1584 și 1589, a fost ultima într-o serie de războaie religioase. Henry III a pierdut campania. În mai 1588, locuitorii Parisului s-au răzvrătit împotriva lui, după care a trebuit să fugă la Blois. Ducele de Guise a ajuns în capitala Franței. Timp de câteva luni el era, de fapt, conducătorul țării.

Pentru a rezolva cumva conflictul, Guise și Valois au convenit să organizeze o întâlnire Dintre statele în Blois. Ducele care a sosit acolo a căzut într-o capcană. Gărzile regelui au ucis pe Giza însuși, pe gardian și mai târziu pe fratele său. Actul trădător al lui Henric al III-lea nu a adus popularitatea lui. Catolicii s-au întors de la el, iar Papa la condamnat complet.

În vara lui 1589, Henry III a fost înjunghiat de un călugăr dominican Jacques Clement. Ucigașul a reușit să obțină o audiență a regelui cu documente false. Când gardienii s-au despărțit înaintea lui Henry, călugărul a înjunghiat brusc în acel ștuț. Asasinul a fost sfâșiat. Dar Henry III a murit de accidentare. Nimic nu a împiedicat regele Navarrei să devină conducătorul Franței.

Edict din Nantes

Henry de Navarre a devenit rege al Franței în 2 august 1589. El era protestant, dar pentru a obține un punct de sprijin pe tron, el a acceptat catolicismul. Acest act ia permis lui Henri al IV-lea să primească o iertare de păcate de la Papă pentru primele sale vederi "eretice". Primii ani ai domniei monarhului i-au cheltuit în lupta cu rivalii săi politici care și-au revendicat puterea în toată țara.

Și numai după victoria sa, Heinrich în 1598 a emis Edictul de la Nantes, care a consacrat o religie liberă în întreaga țară. Astfel s-au încheiat războaiele religioase și consolidarea monarhiei în Franța. După mai mult de treizeci de ani de vărsare de sânge în țară a venit pacea mult așteptată. Huguenot a primit noi drepturi și a impus subvenții din partea autorităților. Rezultatul războiului religios din Franța a fost nu numai să pună capăt conflictului prelungit, ci și să centralizeze statul în timpul domniei dinastiei Bourbon.