Patriarhul Ecumenic este titlul Primatului Bisericii Ortodoxe din Constantinopol.

Patriarhul Ecumenic - Întâistătătorul Bisericii Constantinopolului. Din punct de vedere istoric, el este considerat primul dintre egali printre preoții tuturor bisericile locale. Ce înseamnă asta și cum sa întâmplat această poveste, vom vorbi puțin mai târziu. Acum vom ști cine este Patriarhul Ecumenic. Deci, 22 octombrie 1991 acest titlu a fost acordat Bartolomeu I (în lume Dimitrios Arhodonis), de asemenea, cunoscut sub numele de Divina Sfinția Arhiepiscop al Constantinopolului (numele vechi al orașului New Roma).

patriarh

Acest titlu a fost format atunci când Imperiul Bizantin orașul Constantinopol a devenit capitala. Primul Patriarh Ecumenic, Akaki (472-489), a fost numit după al patrulea Consiliul ecumenic (451, Calcedon). Apoi, în regulile 9, 17 și 28, a fost proclamată jurisdicția imperială generală a episcopului Romei noi, în importanță a luat a doua poziție după Roma.

Până la sfârșitul secolului al VI-lea, rolul și titlul au fost luate concludent atât în ​​actele civile, cât și în cele ecleziastice ale Imperiului Bizantin. Dar tronul papal al Romei nu a acceptat regula a 28-a. Numai în legătură cu unirea la Consiliul Ecumenic al Saptelea (1438-1445), Roma și-a pus în cele din urmă rolul secund Patriarhia de Constantinopol.

Patriarhia în Rusia

Dar, în 1453, Bizanțul a căzut după asediul Constantinopolului de către trupele turcești. În același timp, Patriarhul Ecumenic de la Constantinopol a reușit să-și mențină poziția de lider al lumii creștine, dar a existat deja sub imperiul otoman. Nominal, el a rămas șef al Bisericii Ortodoxe Ruse, dar a fost foarte slăbit și epuizat în termeni materiale până când patriarhatul a fost înființat în statul rus (1589). Sub conducerea lui Boris Godunov, după cum se știe, primul patriarh din Rusia a fost Iov (1589).

După primul război mondial, Imperiul Otoman a încetat să mai existe. În 1923, Constantinopolul încetează să mai fie capitala, în 1930 a fost redenumit orașul Istanbul (Istanbul).

Lupta pentru putere

La începutul anului 1920, Patriarhia de Constantinopol, în cercul său interior începe să se formeze un concept despre ce toate bisericile ortodoxe diaspora ar trebui să se supună pe deplin Patriarhul Constantinopolului. Deci, cum a fost, potrivit greacă întâlnirea de elita așa-numita fanarioții, are acum un primat de onoare, și puterea, astfel încât să poată interveni în treburile interne ale altor biserici. Acest concept a fost imediat supus unor critici repetate și a fost numit "papismul estic". Cu toate acestea, de facto a fost aprobat de practica bisericii.

Patriarhul Ecumenic Bartolomeu I: Biografie

Bartolomeu după origine etnică este un grec care sa născut la 29 februarie 1940 pe insula turcească Hecheada din satul Zeytinli-keyu. După absolvirea liceului din Istanbul, a continuat să studieze la școala teologică calcedoniană și în 1961 a fost hirotonit diacon. Apoi a slujit doi ani în armata turcă.

Din 1963 până în 1968 a studiat la Institutul Pontifical Oriental din Roma, apoi a studiat la Universitatea din Elveția și München. Apoi a predat la Universitatea Pontificală Gregoriană, unde a primit un doctorat în teologie.

În 1968, hirotonirea a avut loc în bătrânii, care a implicat Patriarhul Athenagoras I. În 1972, deja sub Patriarhul Dimitrie, a fost numit administrator al biroului Patriarhale.

În 1973 a fost consacrat episcop al Mitropolitului Philadelphia, iar în 1990 a devenit Mitropolit al Calcedonului. Din 1974 până la întronarea sa în calitate de patriarh, a fost membru al Sinodului și un număr de comisii sinodale.

În octombrie 1991 a fost ales Patriarhul Ecumenic al Bisericii din Constantinopol. Intrarea a avut loc pe 2 noiembrie a aceluiași an.

Bartolomeu și ROC

După întoarcere, Patriarhul Ecumenic Bartolomeu I a vizitat Patriarhul Rus în 1993. După împărțirea în Rusia în 1922 (când Constantinopolul și-a arătat simpatia față de criminali biserici și nu pentru biserica canonică), aceasta însemna o încălzire în relațiile lor. Mai mult, în ROC a existat din nou o despărțire susținută de autoritățile ucrainene, apoi a apărut auto-proclamata Patriarhie a Kievului condusă de Filaret. Dar în acest moment, Bartolomeu am susținut metropolitul canonic al Preafericitului Kiev Vladimir (Sabodan).

În 1996, există un conflict puternic cu Biserica ortodoxă apostolică estonă. Nu a recunoscut structura canonică a bisericii Moscova a Patriarhiei de Constantinopol din Estonia. Numele de Bartholomew pentru o vreme a fost exclus chiar din dipticele ROC.

reuniuni

În 2006, situația conflictuală a apărut în Dieceza de la Sourozh a deputatului în Insulele Britanice. Ca urmare, Episcopul Vasile, fostul său manager, a fost primit în Biserica din Constantinopol, dar imediat sa retras de acolo așa cum se dorește să se căsătorească.

În 2008, în onoarea 1020th ani de la Botezul Rusiei, Președintele ucrainean Viktor Iușcenko au fost de așteptare pentru aprobarea Patriarhului Bartolomeu la faptul că a existat o asociere de biserici ucrainene într-un local, dar nu l-au primit.

În 2009, Patriarhul Moscovei Kirill a vizitat oficial reședința Patriarhului de Constantinopol. În timpul discuțiilor au fost discutate multe aspecte importante, în timp ce Bartolomeu a promis că nu va interveni în situația bisericii creată în Ucraina.

Apoi, în 2010, a avut loc o întâlnire de întoarcere la Moscova, unde a fost discutată tema Catedralei Ortodoxe Mari. Bartolomeu a cerut, de asemenea, credincioșilor îndoielnici ai Ucrainei să se întoarcă la biserica canonică.

Atitudinea Patriarhului Bartolomeu la Biserica Romano-Catolică

În 2006, Bartolomeu la invitat pe tatăl său la casa sa din Istanbul Papa Benedict al XVI-lea, iar întâlnirea a avut loc. Patriarhul ecumenic ortodox în conversația sa a plâns că cele două biserici nu s-au alăturat încă.

În 2014, întâlnirea dintre Patriarh și Papa Francisc a avut loc la Ierusalim. A fost considerată privată, conversațiile au fost desfășurate în cea mai mare parte într-o orientare ecumenică, pentru care acum este foarte criticată.

Faptul surprinzător al acestei întâlniri a fost faptul că papa Francisc în semn de umilință sărută mâna Patriarhului, care, la rândul său, politicos și tolerant răspuns Phillips osculation.

Patriarhi ecumenici: Lista

Patriarhi ai celei mai noi perioade:

• Dorofei din Prusia (1918-1921);
• Meleti IV (1921-1923 gg.);
• Grigorie al VII-lea (1923-1924 gg.);
• Constantin al VII-lea (1924-1925);
• Vasile III (1925-1929 gg.);
• Fotie II (1929-1935);
• Veniamin (1936-1946);
• Maxim V (1946-1948 gg.);
• Athenagoras (1948-1972 gg.);
• Demetrius I (1972-1991);
• Bartolomeu I (1991).

concluzie

Curând, în iunie 2016, va avea loc Marele Consiliu Pan-Ortodox, unde va fi discutată una dintre problemele importante - atitudinea Biserica Ortodoxă Română la alte biserici creștine. Pot exista deja numeroase dispute și dezacorduri diferite. La urma urmelor, toți frații ortodocși sunt îngrijorați să dețină, așa cum se numește, Conciliul al optulea ecumenic. Deși o astfel de definiție ar fi greșită, deoarece nu vor fi discutate despre ea niciun canon al bisericii, pentru că totul a fost hotărât cu mult timp în urmă și în nici un caz nu poate fi schimbat.

Ultimul Consiliu Ecumenic a avut loc în 787 în Nicea. Apoi, încă nu a existat o despărțire catolică, care a avut loc în Biserica creștină în 1054, după care sa format centrul Romei și cel central (ortodox) din Constantinopol. După o astfel de împărțire, Consiliul Ecumenic nu mai este a priori.

Dar dacă Biserica Catolică dorește să se unească cu Biserica Ortodoxă, se va întâmpla numai dacă se va pocăi și va trăi conform canoanelor Ortodoxiei și nu poate exista altă cale. Acest lucru se aplică și altor biserici, inclusiv patriarhiei chiștice schismatice, care, în ceea ce o privește, așteaptă recunoașterea și unificarea.