Ce este metafizica în filosofie

Din limba greacă cuvântul "metafizică" este tradus ca "ceea ce este după fizică". Mai întâi de toate, acest concept este asociat exact cu una dintre învățăturile filosofice despre principiile de a fi și de a fi în ansamblu. În plus, cuvântul "metafizică" a fost folosit ca sinonim pentru filozofie. Se poate spune că ea a apărut împreună cu filosofia, numindu-se sora ei. Pentru prima dată, metafizica din filosofia greacă veche în scrierile lui Aristotel, iar acest termen a fost introdus de bibliotecarul primului secol. BC. e. Andronic al lui Rhodos, care a sistematizat tratatele lui Aristotel.

Metafizica în filosofia antichității

În acele zile, au existat doi filosofi celebri: Platon și discipolul său Aristotel. Principala caracteristică a metafizicii în primul gânditor a fost percepția tuturor lucrurilor ca un întreg. Aristotel, de asemenea, a evidențiat mai multe științe care subliniază diferite lucruri, iar la capăt stătea doctrina esențială. Iar esențialul nu poate fi văzut de părțile sale, fără a vedea o imagine completă. De asemenea, acest om de știință distinge metafizica ca înțeles al oricărei persoane, înțelegând care poate obține plăcere intelectuală mai mare.

Metafizica în filosofia Evului Mediu

În înțelegerea minții medievale, această știință este una dintre formele de înțelegere rațională a acestei lumi. Conceptul de metafizică din filozofia Evului Mediu totuși a fost redusă la înțelegerea lui Dumnezeu. Se credea că era mai aproape de spiritual decât de material și, prin urmare, putea deschide porțile spre cunoașterea Supremului.

Metafizică în filosofia Renașterii

După cum știți, în acest moment o persoană a fost pusă în centrul întregului univers. Un studiu aprofundat al trăsăturilor psihologice și lumea spirituală a omului. Și metafizica, din punctul de vedere al religiei, nu a putut răspunde la întrebările importante din acel moment, de aceea a fost redusă la nivelul dogmaticilor.

Metafizica în filosofia timpurilor moderne

Acest concept a încetat să se limiteze la teologie și a devenit din nou un mijloc de cunoaștere a naturii, pentru că știința începe să lovească din greu toate aspectele vieții. Metafizica devine din nou topul, dar deja științele naturale și, în unele momente, chiar se unește cu ele. Filozofii acelei ere nu au renunțat la cunoașterea științelor naturale. Dacă în antichitate metafizica era știința ființei, în Evul Mediu, putem spune că știința lui Dumnezeu, apoi în epoca modernă a devenit o știință a cunoașterii. În primul rând, proprietatea noii metafizici este integritatea a tot ceea ce există.

În secolul al XVIII-lea, doctrina de a se ciocni cu o criză. Acest lucru este legat de alocarea de științe cu subiecte mai specifice și, de asemenea, o critică totală a început totul, sub impactul metafizicii. Condamnat de mulți ani, ea sa împărțit în ontologie și teologie naturală.

Immanuel Kant a început să lucreze la renașterea metafizicii sau, mai degrabă, la degenerarea ei, schimbarea formei sale și demonstrarea principiilor sale. Un nou moment pentru doctrina de a se încheia filosofia lui Hegel, care a format metafizica nu ca credințe acceptate goale, ci ca o teorie pentru unificarea tuturor științelor, numărul cărora este în continuă creștere.