Eusebiu din Cezarea - istoric, scriitor, teolog roman

Eusebius din Cezareea este unul dintre fondatorii teologiei creștine. A făcut o mare contribuție la dezvoltarea istoriei creștine și a devenit autorul marilor opere care au stat la baza învățăturii creștine.

biografie

Atât locul, cât și data nașterii lui Eusebius din Cezareea pot fi determinate numai aproximativ. Cel mai probabil, acest eveniment a avut loc în Palestina Caesarea provizoriu în anul 260 d.Hr. A păstrat numele învățătorului său, el a fost preotul Pamphil, care a oferit învățătorului său o educație bună. El a fost implicat direct în formarea unei biblioteci creștine a profesorului său și sa transformat treptat într-un arhivar - cercetător, a studiat cu atenție scrierile lăsate în urmă de către istoricii greci antici, filosofi romani, martori ai vremurilor apostolice. In semn de recunostinta pentru profesorul lui Eusebiu atribuit numele mentorului său la propriul său.

rătăcitor

Începutul secolului al treilea a fost teribil pentru toți urmașii învățăturii creștine. Împăratul Dioclețian a propus să revigoreze credințele păgâne și a organizat persecuția creștinilor în provinciile romane. Fugind de persecutori, discipolul lui Pamphil a călătorit prin toate colțurile imperiului. Ulterior, rătăcirile au fost privite de oponenții teologului drept evadare din încercări, din care a scăpat Eusebiu din Cezarea.

Cronica rătăcirilor sale acoperă o perioadă lungă de timp. În călătoriile sale, teologul a vizitat Egiptul, Fenicia, Palestina, a văzut cât de crud creștinii au torturat autoritățile. Între 307 și 309 de ani el a fost împreună cu învățătorul său în închisoare, a supraviețuit morții lui Pamfil și, la urma urmei, a fost eliberat. În 311, reședința sa era Tire Phoenician - capitala provinciei cu același nume. Acolo el sa familiarizat cu episcopul local Peacock și în 313 a fost hirotonit episcop.

"Istoria Bisericii"

În tot acest timp, viitorul episcop a selectat și sortat materialele pentru cartea viitoare. Am vrut să creez o lucrare religioasă voluminoasă, Eusebiu din Cezarea. "Istoria bisericii" este lucrarea principală a teologului. Primele opt cărți au fost scrise în timpul rătăcirii și al închisorii. Ulterior, au fost finalizate alte două părți finale.

"Istoria Bisericii" este prima încercare de a aduce tradițiile creștine într-un sistem cronologic coerent. Pentru lucrarea sa, Eusebiu din Cezarea a prelucrat scrierile și extrasele diferitelor istorici și teologi dintr-o perioadă anterioară. Un rol considerabil în acest lucru au jucat cărțile tinereții sale. Biblioteca prietenului și profesorului Pamphila a oferit cercetătorului posibilitatea de a folosi lucrările martorilor imediate ai epocii apostolice. Lucrarea a început cu mult timp, care a precedat apariția lui Hristos și sa încheiat cu acte moderne ale societății creștine.

Rezultatul multor ani de muncă asiduă a devenit desyatitomnik „Istorie ecleziastică“, care a fost atât de esențial pentru creștinism, că toți teologii ori folosite mai târziu pentru munca Eusebiu pentru a confirma teoriile lor.

literatură

Alte lucrări literare ale lui Eusebius sunt dedicate apologeticii. Acesta este numele științei care explică credința în termeni de raționalitate. Împreună cu „Istoria Bisericească“ pentru a crea lucrări, care au format ulterior baza pentru scolastică și să permită o interpretare rațională a Evangheliei. În perioada cuprinsă între 310-315 de ani. o serie întreagă de cărți au fost scrise, confirmând fenomenul lui Mesia și dovedind originea divină a lui Hristos. Dintre acestea, până în epoca noastră s-au ajuns la "dovezile Evanghelice", "pregătirea Evangheliei", totuși, numai în traduceri.

Poziția creștină

lucrări teologice și zel creștin cu care Eusebiu de Cezareea, au misiunea episcopal, el o figură proeminentă printre filozofii religioase a făcut. Discursul său cu privire la deschiderea bazilicii din Tir a fost remarcat de contemporanii săi. La cererea lor, Eusebius din Cezareea a inclus această predică în al zecelea volum al "Istoriei Bisericii". El a fost aproape familiarizat cu Arius, ale cărui învățături au fost recunoscute mai târziu ca erezii, dar nu au împărtășit ideile arianismului. Cu toate acestea, el sa opus excomunicării lui Arius. Pe Catedrala antiohiană 325 de ani, această poziție a fost privită ca o diviziune a învățăturilor eretice. Ca urmare, Eusebiu din Caesarea însuși a refuzat să fie excomunicat. Dar Consiliul Ecumenic din 325, nu numai că a anulat excomunicarea acum Eusebiu a revenit la rândurile liderilor bisericii și ar putea deveni liderul gândirii unuia dintre cele trei grupuri, care au fost împărțite prezent. Eusebius a încercat să-l justifice pe Aria, dar nu a putut să o facă. Cu toate acestea, el a acceptat interpretarea evangheliilor canonice, a fost un participant direct la discuția de crez comun și introdus în limbajul bisericii termenul „consubstanțial“.

Formarea canoanelor

Controversa privind importanța Fiului și a relației sale cu tatăl său a amenințat că va trage de secole. În litigiu a intervenit Împăratul Constantin, care a convocat episcopii la Catedrala din Nisa. Poate că a fost acolo Basileul la văzut pe Eusebius din Cezareea. Cronicile întâlnirilor, din păcate, nu permit să aflăm cum sa întâlnit cea mai mare și cea mai educată persoană a timpului său. Dar există dovezi indirecte ale unei astfel de apropieri. În imaginea care ilustrează Catedrala din Nicae, Eusebius a ocupat unul dintre cele mai onorabile locuri - la dreapta lui Constantin.

Prietenie cu Împăratul

De ce? Consiliul Ecumenic, care număra aproximativ trei sute de oameni, nu a existat nici un asociat apropiat al împăratului decât Eusebiu? "Viața lui Constantin" nu răspunde la această întrebare. Această carte, scrisă de teologul mână după moartea împăratului, ne prezintă o biografie a domnitorului bizantin, cu generozitate unsa cu ulei creștinismul și umilință. Poate că Eusebiu a văzut o oportunitate de a predica creștinismul într-un mediu sigur, pentru că prea multă suferință și moarte el a văzut de-a lungul vieții sale. Astfel, Eusebius sa înălțat, el va sluji lui Cristos mai mult decât prin martiraj și moarte.

Între timp, înregistrările istorice spun o poveste diferită: împăratul era un cinic și conducător de calcul, care a fost primul pentru a vedea beneficiile noii credințe, și în loc de luptă, el a decis să accepte creștinismul. Acest Constantin a realizat o reducere a rezistenței printre săraci.

Doctrina creștină predică umilința și ascultarea autorităților. În plus, Basileus a primit recunoașterea și onoarea de la urmașii credinței creștine. Datorită puterii și influenței sale, el a fost în stare să ofere o poziție cheie într-o întrebare teologică complexă, a afirmat singurul Dumnezeu al Tatălui și al lui Dumnezeu Fiul.

Autoritatea lui Constantin a fost atât de mare, încât trei sute de episcopi, numai două nu au semnat un nou personaj, care mai târziu a devenit una dintre cele mai importante în rit creștin ortodox. Dacă Eusebiu era printre aceștia, nu există nici un răspuns.

rezultate

Moștenirea literară a lui Eusebiu din Cezarea este studiată cu interes de istorici, teologi, filozofi și cercetători ai religiei creștine. Lucrările sale conțin multe fapte care indică viața și obiceiurile acelui timp îndepărtat. Cărțile lui Eusebiu sunt publicate în multe limbi ale lumii și sunt un subiect separat de studiu al teosofiei.