Abordare structurală și funcțională în sociologie. Fondatorul abordării structurale-funcționale

Una dintre cele mai importante este abordarea structural-funcțională a analizei fenomenelor sociale.

sistem

Conceptul care caracterizează sistemul este fundamental în abordarea structurală și funcțională a construirii unui model al societății. Aceasta este o serie de componente sau elemente mai mult sau mai puțin interconectate stabil într-o anumită perioadă de timp. O caracteristică distinctivă a sistemului este încercarea de echilibru. În ciuda faptului că opoziția nu are aceeași putere, în ciuda faptului că aceasta nu poate fi permanentă sau finală, sistemul caracterizează capacitatea de a realiza un echilibru între toată opoziția. sociologi americani care studiază abordarea structurală-funcțională, subliniază că factorul de timp în modelul de sistem înseamnă mult mai puțin decât procesele dinamice care au loc în ea, care primează întotdeauna în fața static.

Viața nu este static este diferit, există întotdeauna ceva se întâmplă: oameni noi se nasc și mor vechi, dar structurile instituționale funcționează în continuare și să contribuie la rezolvarea diferitelor sarcini urgente stabilite înainte de timpul ei. Acesta este motivul pentru care Talcott Parsons, îmbogățit foarte mult abordarea sistematică și analiza structurală și funcțională, incluse în cercetare arsenal postulează noțiunea de evoluție. Astfel, ideea de echilibru sa extins, încorporând, împreună cu principiul conservării de sine și principiile dezvoltării.

echilibru

Ca orice organism biologic, grupul social este descris ca existând într-o stare constantă de echilibru dinamic mobil. Sub influența forțelor opuse care pătrund într-un sistem echilibrat, apar noi stimulente pentru dezvoltare. Sistemul social este echilibrat și, prin urmare, se adaptează la orice perturbare care îl afectează, introduce o nouă în sistemul funcțional și stabilește un nivel diferit de echilibru. De aceea, o societate în continuă schimbare și menține stabilitatea, dobândind noi forme integrarea socială. Abordarea structural-funcțională a studiului a permis Tolcott Parsons să dezvolte o teorie a schimbărilor evolutive.

Esența ei este faptul că omul de știință respinge ideea unui proces liniar simplu de evoluție continuă a societății, în schimb, el a prezentat ipoteza că fiecare societate are tendința de a deveni în propriile lor funcții și structuri mai multe și mai diferențiate. Cu toate acestea, singura diferențiere nu este suficient, pentru ca toate structurile noi funcțional mai mult decât adaptate plecat. Diferențierea societății a fost prezentat oamenilor de știință, sociologi ca principalul criteriu pentru evoluția acesteia. Robert Bellah definit evoluția ca un proces de diferențiere continuă de creștere, complexitatea organizațională, și furnizează organismului cu toate marile sistemului social să se adapteze la un mediu care este de noi formațiuni în societate mai autonomă în raport cu mediul lor, ele sunt mult mai complexe decât strămoșii lor.

dezvoltare

O astfel de plan de diferențiere poate fi interpretat categorii evolutive mai largi - ca o dezvoltare progresivă de la societatea primitivă (un tip ideal, în cazul în care toate rolurile sunt prescrise și distribuite, precum și diviziunea muncii este întotdeauna un caracter de familie). În dezvoltarea socială există diferite etape de diferențiere și specializare. Parsons și Bella au avut o contribuție uriașă la toate domeniile majore de sociologie. Ei au distins etapele de diferențiere după cum urmează: societăți primitive, apoi arheologice, imperiale istorice intermediare, societăți-mamă (Grecia și Israel), societăți moderne moderne și moderne târzii. De asemenea, structura etapelor a fost aplicată cel mai mult în sfera religioasă, unde cinci tipuri ideale au fost schema dezvoltării etapei.

Aceste (cinci tipuri) sunt considerate expresie relativ stabile de complexitate aproximativ egale, având în vedere setul de caracteristici diferite. Acestea din urmă constau din funcții sociale, instituții religioase, activități religioase și sisteme de simboluri religioase. Parsons distinge trei tipuri diferite de societate: tipul de primitiv, cu puțin între differentsiatsiey-, când a existat un scenariu și a început de tip modern, rassloenie- social al societății, în cazul în care sistemul juridic este separat de religioasă și a format o birocrație administrativă, economia de piață și a sistemului electoral.

regularități

Baza tuturor legilor societății - pentru a schimba formele de conștiință socială, în primul rând, este vorba de fenomenele etice și psihologice, adică, obiceiurile, normele, valorile de schimbare și altele asemenea. Miezul fiecărei societăți, dacă o considerăm sistem, este o ordine normativă structurată, prin care se organizează viața colectivului. Ca orice ordin, conține anumite reguli, norme, legate de cultură, motiv pentru care este legitimă și semnificativă. În mod obișnuit, calitatea de membru este definită, adică există anumite diferențe între diferite persoane, în care principala cauză este apartenența la o anumită societate.

Orice societate sistemică, este alcătuită dintr-un set de subsisteme sociale, iar fiecare subsistem trebuie să aibă un set de funcții de bază. În primul rând, acest subsistem de adaptare, deoarece sistemul trebuie să se adapteze la orice subsistem la mijlocul tseledostizheniya, care definește obiectivele și le pune în aplicare dostizhenie- integrarea subsistemului, care leagă toate elementele împreună, datorită funcțiilor lor, și eșantion subsistem de reținere, care transmite informații despre trecut pentru generațiile viitoare . Baza pentru stabilitatea oricărui sistem social sunt subsisteme de comunicare și interacțiune între ele și cu sistemul în ansamblu, precum și cu mediul înconjurător. Apoi, vor exista ordine, adică dominația consens asupra conflictului.

acord

Există două modalități prin care se ajunge la un consens în societate. Primul este sociologizarea, când valorile sociale trec de la o generație la alta (mecanismul principal pentru transferul de valori). Procesul evolutiv este lung, ca rezultat al mișcării sale, societatea modernă a învățat să instituționalizeze serviciile, le-a construit într-un domeniu profesional, creând colective funcționale și organizații birocratice. Relațiile funcționale ale omului și societății sunt legate exact de contribuția pe care o face o persoană la viața publică. Aceasta este esența abordării structurale și funcționale a studiului societăților. Așa sa întâmplat că, în societățile cele mai diferențiate, producția de servicii a devenit sursa dezvoltării sale, mobilizată prin intermediul pieței. Serviciile - produsul procesului economic. Dar acest lucru nu înseamnă că consumul într-un context non-economic nu există.

A doua modalitate de a atinge armonia în societate - crearea unor mecanisme de monitorizare diferite, inclusiv controlul public asupra comportamentului uman, care de multe ori este de natură teritorială, deoarece acesta este influențat de numeroase relații - de reședință și locul de muncă la activitățile religioase și politice. Abordarea structurală și funcțională a managementului este legată de funcția de responsabilitate pentru ordinea teritorială unificată a vieții sociale în aspectele sale interne și externe. Primul aspect este impunerea normelor generale în toate diviziunile societății. A doua lucrează pentru a preveni activitatea distructivă a tuturor celor care nu sunt membri ai acestui colectiv. Dar ambele aspecte ale vieții sociale nu se poate face fără folosirea forței fizice: Dușmanul din interior - închisoare și exterior - războiul.

Dispoziții de bază

Abordarea structurală funcțională din sociologie din punctul de vedere al lui Parsons este ghidată de următoarele prevederi. Orice sistem social caută mereu stabilitate, este integrat și bazat pe acord. Viața socială presupune controlul public și responsabilitățile fiecărui individ, iar baza acestuia este valorile și normele comune. Viața socială depinde de interacțiune, cooperare și solidaritate.

Specificul om de știință de acțiune socială sa văzut în explicațiile teoriei psihanalizei, împărtășind aspectele fizice și biologice. Diferența este doar simbolic, de reglementare și volyuntaristichnosti, dar elementele de bază sunt anumite situații, condiții de activitate, cifre direct, obiective, norme și reguli de conduită, precum și modalități de ispolzueschiesya pentru atingerea acestor obiective. Toate aceste elemente constituie un sistem și fiecare își îndeplinește funcția.

Înțeles situations

Acțiunea socială este întotdeauna folositoare și, în plus, are un anumit sens subiectiv. Situația poate fi considerată absolut orice factor - social, cultural, fizic, cel care este în prezent cel mai urgent. Actorii au întotdeauna (sau ar trebui să aibă) cunoștințe despre condițiile în care se realizează scopul, precum și subiectele cu care vor trebui să se ocupe. Ei simt nevoia de a atinge obiectivul și de a reacționa emoțional la propriile activități.

Structura acțiunii sociale sunt determinate de sistemul de valori și norme, care se va referi la scopul și situația, limitând în același timp alegerea mijloacelor și specificând intervalul dorit, cu un set de posibile și imposibile. Deciziile sunt luate individual, în funcție de mijloacele și condițiile existente. Într-un sens, orice acțiune - acțiunea individului, ci întregul sistem cultural și organism social conțin elemente foarte esențiale care nu pot fi investigate la nivel individual.

Auguste Comte

Auguste Comte încă în secolul al XVIII-lea, a fost capabil să dezvolte un model de trei etape de dezvoltare a societății: primul - religios, al doilea - metafizic, iar al treilea - un rezultat pozitiv. Fondatorul abordării structural-funcționale și sociologie, ca atare, crede că societatea în care trăiește, este la granița tranziției spre a treia - etapa - pozitiv. Pentru a pune în aplicare o astfel de tranziție, o societate trebuie să găsească noi cunoștințe despre structura sa, și filosofia critică și știință pozitivă. Comte și a numit noua știință a sociologiei, prin analogie cu numele altor discipline emergente științe naturale - biologie, fiziologie și podobnyi.

Aceasta sa dovedit a fi o știință cu o bază istorică, știința societății umane și a fost cea mai tânără în enciclopedia de științe, care a fost compusă și de Auguste Comte. El a încercat să explice legile dezvoltării și aranjării sociale și, cel mai important - să pună politica pe o bază științifică, astfel încât să poată servi progresul societății și al omului. Rădăcinile noii științe s-au dovedit a fi istorice, însă esența ei este mai aproape de matematică sau astronomie, deoarece este complexă. Și fără asimilarea matematicii, astronomiei, chimiei, fizicii, biologiei sociologice nu va funcționa. Comte a vrut să vadă calea prin cataclisme sociale pentru a ordona și a progresa. Așadar, am găsit principalele modele sociale - statica socială și dinamică.

Statică și dinamică

Statica socială se ocupă de ordinea socială, adică cu armonia elementelor care construiesc relațiile în comunitate, explorând simultan structura, condițiile existenței societății și legile ei. Statica socială acționează la un moment dat, analizând elementele care alcătuiesc consensul, cu alte cuvinte - creează colectivitatea.

Dinamica socială este studiată de aceeași societate în dezvoltarea ei. Aici apar din nou trei etape ca o formă de organizare politică a structurilor sociale. Mai întâi, etapa teologică cu dominație militară, apoi etapa metafizică cu domnia feudală și, în sfârșit, etapa pozitivă cu civilizația civilă. Inegalitatea grupurilor sociale se explică prin nivelul de dezvoltare al societății. Legea progresului este fundamentală în dinamica socială.

Istoria apariției

Teoria generală a sistemelor a generat de asemenea o abordare sistemică împreună cu funcționalismul structural. Mai aproape de toți, biologia și cibernetica erau acum la sursă. În anii douăsprezece ai secolului trecut, celulele și interacțiunile lor cu mediul extern au fost investigate. Atunci, conceptul de sistem a apărut ca un set de elemente interconectate.

Și în anii `50 sa născut o știință a managementului, unde predomină comunicarea și prelucrarea informației. Teoria sistemelor nu a apărut în matematică, nu în fizică și nu în astronomie. Talcott Parsons a justificat pentru prima dată conceptul de sistem social. Apoi a apărut în știința politică.