Voltaire: idei de bază. Idei filosofice ale lui Voltaire

La 21 noiembrie 1694, un fiu sa născut într-o familie a unui oficial din Paris. Băiatul a fost numit François-Marie Arue (nume literar - Voltaire). El a primit educația la colegiul iezuit. Întreaga familie a vrut o carieră juridică pentru Voltaire, dar a preluat literatura. Francois a preferat satira, însă pasiunile sale nu au fost aprobate de cenzură, deoarece a fost un vizitator frecvent în închisoare din cauza poemelor sale.

Libertatea iubitoare a fost Voltaire, vederile și ideile au fost considerate îndrăznețe și sfidatoare. În istorie, a intrat ca un faimos filozof, scriitor, poet, luptător cu obscurantism, fanatism, denunțător al Bisericii Catolice.

Voltaire a fost expulzat din Franța și a petrecut mai mulți ani în Anglia, unde sa dezvoltat viziunea sa asupra lumii. Când sa întors în țara sa natală, el a scris "Scrisori filosofice", datorită cărora a câștigat faima. Acum mulți știau cine era Voltaire. Ideile iluminării care au fost schițate în lucrarea menționată mai sus au fost ulterior dezvoltate de mulți în scrierile istorice și filosofice.

Ordinea feudală a lui Francois a fost criticată din punctul de vedere al raționalismului. El voia libertatea tuturor oamenilor. Prea gândurile au fost îndrăznețe. Acest lucru a fost înțeles chiar de către Voltaire. Ideile de bază ale libertății s-au redus la a fi dependente numai de legi, aceasta ar fi ideală, așa cum credea filosoful însuși. Cu toate acestea, el nu a recunoscut egalitatea. Voltaire a spus că nu poate fi o divizare în bogați și săraci, acest lucru este de neatins. El a considerat republica drept cea mai bună formă de guvernare.

Voltaire a scris atât proză, cât și poezie. Luați în considerare cele mai bune creații ale sale.

"Candide"

Numele se traduce ca "alb strălucitor". Povestea este scrisă cu amărăciune și ironie, în care Voltaire reflectă o lume a violenței, prostiei, prejudecăților și opresiunii. Un astfel de loc teribil, filozoful sa opus eroului său, care are o inimă bună și o utopie în țară - Eldorado, care a fost un vis și întruchipare a idealurilor lui Voltaire. Lucrarea a fost publicată ilegal, deoarece a fost interzisă în Franța. Această lucrare este un fel de răspuns la lupta Europei cu iezuiții. Impulsul creării sale a fost cutremurul de la Lisabona.

"Orleans virgin"

Aceasta este poezia scrisă de Voltaire. Ideile principale (pe scurt, desigur) ale muncii exprimă ideile dominante ale epocii New Age. O lucrare subtilă și ironică impregnată cu spirit, datorită eleganței stilului, a influențat dezvoltarea în continuare a poeziei europene.

"Istoria lui Charles, rege al Suediei"

Această capodoperă este scrisă despre doi monarhi din Europa (Petru cel Mare și Carla). Munca descrie lupta dintre ei. Biografia romantizată a comandantului regelui Charles, eroul din Poltava, este descris viu și colorat de Voltaire. O lucrare demnă care atinge adâncimile sufletului. La un moment dat, lucrarea aducea faima lui Voltaire.

"Prințesa Babilonului"

Lucrarea originală, care a făcut parte din ciclul povestirilor filosofului. Ideea principală: un om se naște din fericire, dar viața este greu, pentru că trebuie să sufere.

Voltaire: idei de bază, pe scurt despre relația sa cu Dumnezeu

Filozoful în lucrarea sa dedicat un loc special religiei. El a reprezentat pe Dumnezeu ca mintea la care sunt subordonate legile naturii. Voltaire nu necesită dovada existenței Atotputernicului. El a scris: "Doar un nebun poate nega existența lui Dumnezeu, mintea însăși crede în prezența sa." Pare a fi nerezonabil pentru un filozof că întreaga lume a fost formată singură, fără nici o idee sau scop. El este sigur că însăși faptul de rațiune umană dovedește existența lui Dumnezeu, care ne-a dat capacitatea de a gândi.

Ideile filosofice ale lui Voltaire despre religie sunt foarte îndoielnice și contradictorii, în ele, mai degrabă o credință oarbă decât o rațiune. De exemplu, de ce demonstrați existența lui Dumnezeu, dacă scrieți că nu are nevoie de confirmare? El mai notează că Domnul a creat pământul și materia, și apoi, aparent, încurcat în raționamentul său, susține că Dumnezeu și materia există datorită naturii lucrurilor.

Filosoful în lucrările sale spune că nici o școală și niciun argument nu-l vor face să se îndoiască de credință. Acesta a fost Voltaire devotat. Principalele idei din sfera religiei se reducea la faptul că fanatici mult mai periculoase atei, deoarece acestea din urmă nu sunt umflate „dispute sângeroase.“ Voltaire era pentru credință, dar se îndoia de religie, pentru că le împărțea pentru sine. Ateii, pentru cea mai mare parte - savanți încăpățânați respingerea religiei, care a început doar din cauza celor care sunt dependenti de ea, folosește nici o credință în scopuri bune, umane.

În scrierile sale, Voltaire justifică ateismul, deși scrie că aceasta este în detrimentul virtuții. Filosoful este sigur că o societate a oamenilor de știință necredincioși ar trăi mai fericită, călăuzită doar de legi și de moralitate, mai degrabă decât de fanatici care sunt uimiți de nebunie.

Motivul rămâne cu atei, pentru că fanaticii sunt privați de el. Este abilitatea unei persoane de a gândi mereu pentru Voltaire în primul rând. Prin urmare, filosoful tratează ateismul ca un rău mai mic, rămânând credincioși în Dumnezeu, dar păstrând mintea omului. "Dacă nu ar exista Dumnezeu, ar fi trebuit să fie inventat", a spus Voltaire, această afirmație dezvăluie pe scurt poziția filosofului, întreaga nevoie de credință.

Idei despre originea lumii

Materialismul lui Voltaire nu este atât de sens literal. Faptul este că filozoful împărtășește doar parțial acest concept. Voltaire în lucrarea sa încearcă să reflecteze asupra problemei și să ajungă la o concluzie cu privire la eternitatea sa, care coincide cu punctul de vedere al materialisti, dar nu toate aspectele legate de învățăturile lor parts Francois-Marie. De asemenea, el nu consideră materia primară, deoarece a fost creat de Dumnezeu, dar spațiul gol este necesar pentru existența Domnului.

Voltaire, al cărui citate sunt umplute cu înțelepciune ("Lumea este finită, dacă există un spațiu gol"), argumentează după cum urmează: "Deci, materia își are existența dintr-o cauză arbitrară".

Din nimic nu se întâmplă nimic (Voltaire). Citatele acestei persoane vă permit să vă gândiți. Conform opiniilor filosofului, materia este inertă, pentru că Dumnezeu este cel care o mută. Acest gând era o altă dovadă a existenței Domnului.

Ideile lui Voltaire (pe scurt) despre judecata lui despre suflet

Filozoful a aderat la opiniile materialiste în aceste chestiuni. Voltaire a negat faptul că oamenii constau în două esențe - spirit și materie, care sunt legate între ele numai prin voia lui Dumnezeu. Filosoful credea că trupul este responsabil pentru gândire, și nu sufletul, prin urmare, acesta din urmă este muritor. "Abilitatea de a simți, de amintiți, de fantezii - și este ceea ce se numește sufletul" - a spus foarte interesant Voltaire. Citatele lui sunt curioase, merită să ne gândim la ele.

Este spiritul mort?

Sufletul filozofului nu are structură materială. Acest fapt el a explicat prin faptul că nu credem constant (de exemplu, atunci când dormim). El nu a crezut în transmigrarea sufletelor. La urma urmei, dacă ar fi așa, atunci, în mișcare, spiritul ar putea salva toate cunoștințele acumulate, gândurile, iar acest lucru nu se întâmplă. Totuși, filosoful insistă că sufletul ne este dat de Dumnezeu, ca și trupul. Primul, în opinia sa, este muritor (nu a dovedit-o).

Este materialul spiritual

Ce scrie Voltaire în această întrebare? Gândirea nu este materie, deoarece nu are proprietăți similare, de exemplu, ea nu poate fi împărțită.

sentimente

Sentimentele pentru filosof sunt foarte importante. Voltaire scrie că primim cunoștințe și idei din lumea exterioară, dar sentimentele ne ajută în acest sens. O persoană nu are principii și idei înnăscute. Pentru a înțelege mai bine lumea este necesară folosirea mai multor simțuri, așa că a crezut Voltaire. Ideile principale ale filozofului au fost construite pe baza cunoașterii a ceea ce i sa oferit. Francois a studiat sentimentele, ideile, procesul de gândire. Mulți nu s-au gândit nici măcar la aceste probleme. Voltaire încearcă nu numai să explice, ci și să înțeleagă esența, mecanismul originii sentimentelor și a gândurilor.

Reflecții asupra vieții, a principiilor și a dispozitivelor de a fi intrigat de Voltaire, forțate să-și aprofundeze cunoștințele în aceste domenii. Opiniile acestui om au fost foarte progresive pentru timpul în care sa născut. Filozoful a crezut că viața constă în suferințe și plăceri date de Dumnezeu. Acțiunile oamenilor sunt ghidate de rutină. Pentru a reflecta acțiunile lor, puțini sunt înclinați și o fac în "cazuri speciale". Multe dintre actele care par a fi cauzate de minte și educație sunt adesea doar instinctele pentru o persoană. Oamenii la un nivel subconștient sunt dornici de plăcere, cu excepția celor care, desigur, caută o distracție mai subtilă. Toate acțiunile lui Voltaire sunt explicate prin iubirea față de el însuși. Cu toate acestea, Francois nu cere un vice, ci, dimpotrivă, consideră că virtutea este un leac pentru conștiință. El împarte oamenii în două categorii:

- Persoane care sunt îndrăgostite numai în ele însele (întreaga blestemă).

- Cei care își sacrifică propriile interese de dragul societății.

Omul diferă de animale prin faptul că el folosește în viață nu numai instinctele, ci și moralitatea, milă, legea. Astfel de concluzii au fost făcute de Voltaire.

Ideile principale ale filosofului sunt simple. Omenirea nu poate trăi fără reguli, căci fără teamă de pedeapsă, societatea își va pierde aparența decentă și va reveni la primatul. Credinciosul filozof încă mai pune piatra de temelie, deoarece dreptul este neputincios împotriva crimelor secrete, iar conștiința îi poate opri, pentru că este un tutore invizibil, nu se poate ascunde de el. Voltaire a împărtășit mereu conceptele de credință și de religie, fără ca primul să reprezinte existența omenirii în ansamblu.

Gânduri despre guvern

Se întâmplă că legile sunt imperfecte, iar conducătorul nu se ridică la așteptări și nu îndeplinește voința poporului. Atunci societatea este vina, pentru că ea a permis. Cunoscând pe Dumnezeu în imaginea monarhului, Voltaire credea prost, care era pentru acel moment foarte îndrăzneț. Filosoful a spus că creația Domnului nu poate fi venerată în mod egal cu creatorul.

Acesta a fost Voltaire. Ideile principale ale acestui om au influențat, fără îndoială, dezvoltarea societății.