Alexandru Herzen: biografie, patrimoniu literar

Istoria rusă este plină de adepți gata să-și dea viața pentru ideea lor.

Alexander Ivanovich Herzen (1812-1870) a fost primul socialist rus care predica ideile egalității și fraternității. Și, deși nu a participat direct la activitatea revoluționară, el a fost printre cei care au pregătit terenul pentru dezvoltarea sa. Unul dintre liderii occidentali, el mai târziu a devenit deziluzionat cu idealurile modului european de dezvoltare a Rusiei, sa mutat în tabăra opusă, și a fost fondatorul unui alt punct de reper pentru istoria mișcării noastre a lui - Populismul.

Biografia lui Alexander Herzen este strâns legată de astfel de figuri ale revoluției ruse și mondiale, cum ar fi Ogaryov, Belinsky, Proudhon, Garibaldi. De-a lungul vieții sale a încercat în mod constant să găsească cea mai bună cale pentru o societate justă. Dar tocmai dragostea pasională pentru poporul său, serviciul altruist față de idealurile alese - așa au câștigat respectul descendenții lui Herzen Alexander Ivanovich.

O scurtă biografie și o revizuire a lucrărilor principale vor permite cititorului să se familiarizeze mai mult cu acest gânditor rus. Numai în memoria noastră pot trăi pentru totdeauna și pot continua să influențeze mințile.

Herzen Alexander Ivanovich: biografia gânditorului rus

Herzen a fost fiul nelegitim al unui bogat proprietar de pământ Ivan Yakovlev și fiica lui producătorul oficial, în vârstă de 16 de ani, femeie germană Henriette Haag. Datorită faptului că oficial căsătoria nu a fost înregistrată, fiul tatălui a venit cu numele. În germană, înseamnă "copil al inimii".

Învățat viitor publicist și scriitor în casa unchiului său Tverskoy Boulevard (acum se află Institutul literar le. Gorki).

De la o vârstă fragedă a început să copleșească „vis-iubitor de libertate“, care nu este de mirare - profesor de literatură IE Protopopov familiariza elevul cu poemele lui Pușkin, Ryleeva Bouchaud. Ideile marii revoluții franceze se aflau în aer în camera de studiu a lui Alexandru. Deja la vremea aceea, Herzen sa apropiat de Ogaryov, împreună cultivând planuri pentru transformarea lumii. O impresie neobișnuit de puternică pentru prietenii făcuți revolta decembristă, după care au prins foc cu activitate revoluționară și au jurat până la sfârșitul vieții lor pentru a susține idealurile libertății și fraternității.

cărți Iluminismul francez a constituit dieta zilnică a lui Alexander - a citit o mulțime de Voltaire, Beaumarchais, Kotzebue. Nu a trecut și romantismul german devreme - lucrările lui Goethe și Schiller l-au pus într-un spirit entuziast.

Cercul universitar

În 1829, Alexander Herzen a intrat la Universitatea din Moscova în departamentul de fizică și matematică. Și acolo nu sa împărțit cu prietenul său din copilărie, Ogarev, cu care au organizat curând un cerc de oameni asemănători. De asemenea, a inclus un cunoscut scriitor-istoric V. Passek și traducătorul N. Ketcher. La reuniunile sale, membrii cercului au discutat ideea de Saint-Simonianism, egalitatea între bărbați și femei, desființarea proprietății private - pe scurt, ei au fost primii socialiști din Rusia.

"Povestea lui Malovsky"

Educația la universitate a fost letargică și monotonă. Puțini profesori ar putea introduce lectori în ideile avansate ale filosofiei germane. Herzen căuta o cale de ieșire din energia sa, participând la glume universitare. În 1831, a fost implicat în așa-numita "istorie Malov", în care a participat și Lermontov. Studenții au fost expulzați de la audiență de către un profesor de drept penal. Așa cum Alexandru Ivanovici a reamintit mai târziu, Malov M. Ya a fost un profesor stupid, nepoliticos și necăzut. Studenții lui îl disprețuiau și îl râdeau deschis în prelegeri. Pentru înșelăciunea lor, rebelii au coborât relativ ușor - au petrecut câteva zile în celula de pedeapsă.

Primul link

Activități cerc prietenos Herzen a avut o destul de nevinovat în natură, dar Cancelaria imperială a văzut în credința lor o amenințare la adresa puterii imperiale. În 1834, toți membrii acestei asociații au fost arestați și exilați. Herzen a fost primul în Perm, iar apoi a fost numit pentru a servi în Vyatka. Acolo a aranjat o expoziție de lucrări locale, care ia dat lui Zhukovski ocazia de a solicita transferul său la Vladimir. Acolo, Herzen a luat mireasa de la Moscova. Aceste zile au fost cele mai strălucite și mai fericite în viața turbulentă a scriitorului.

Împărțirea gândirii rusești în slavofili și occidentali

În 1840, Alexander Herzen sa întors la Moscova. Aici, soarta l-au adus la cercul literar al Belinski, care a predicat și altoită în mod activ idei hegeliene. Cu entuziasm tipic și membrii intransigența ruși ai acestui cerc perceput idei ale filosofului german raționalitatea intreaga realitate oarecum unilaterală. Cu toate acestea, Hertzen însuși din filosofia lui Hegel a făcut exact concluziile opuse. Ca urmare, cercul a fost împărțit în slavofili, liderii care au fost Kirievsky și hamsteri, și occidentalii care au coagulat în jurul Herzen și Ogarev. În ciuda opiniilor extrem de divergente pe calea dezvoltării viitoare a Rusiei, precum și acelea și alții unite patriotismul real, bazat nu pe iubire oarbă a statalității ruse, și o credință sinceră în tăria și puterea poporului. Așa cum a scris mai târziu, Herzen a arătat Janus cu două fețe, ale căror fețe erau întoarse în direcții diferite, iar inima batea una.

Colapsul idealurilor

Herzen Alexander Ivanovici, a cărui biografie a fost deja plină de mișcări frecvente, a petrecut a doua jumătate a vieții sale în afara Rusiei. În 1846, tatăl scriitorului a murit, lăsând o mare moștenire lui Herzen. Acest lucru ia dat lui Alexander Ivanovici mai mulți ani să călătorească în Europa. Călătoria a schimbat radical modul în care gândește scriitorul. Colegii săi occidentali au fost șocați când au citit publicate in revista „Note ale Patriei“ articol intitulat Herzen „Scrisori de Avenue Marigny», care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de «Scrisori din Franța și Italia.» Sentimentul clar anti-burghez al acestor scrisori a indicat faptul că scriitorul a fost dezamăgit de viabilitatea ideilor revoluționare occidentale. După ce martorii eșecul revoluțiile din lanțul care a măturat Europa în anii 1848-1849, așa-numita „primăvara națiunilor“, el începe să dezvolte o teorie a „socialismului rusesc“, care a dat naștere la un nou flux de gândire filosofică rusă - populism.

Noua filozofie

În Franța, Alexander Herzen a devenit prieten cu Proudhon, cu care a început să publice ziarul "Vocea poporului". După ce a suprimat opoziția radicală, se mută în Elveția și apoi la Nisa, unde întâlnește Garibaldi, faimosul luptător pentru libertatea și independența poporului italian. În această perioadă aparținerea eseului "From the Other Bank", în care au apărut noi idei, cu care Herzen Alexander Ivanovich a fost dus. Filozofia reorganizării radicale a sistemului social nu mai satisfăcea pe scriitor, iar Herzen a luat sfârșit la sfîrșitul credințelor sale liberale. Incepe sa viziteze gandul despre destramarea Europei vechi si despre marele potential al lumii slave, care trebuie sa realizeze idealul socialist.

AI Herzen - publicist rus

După moartea soției sale, Herzen se îndreaptă spre Londra, unde începe să publice celebrul ziar "The Bell". Ziarul sa bucurat de cea mai mare influență în perioada care a precedat abolirea iobăgiei. Apoi, circulația sa începe să scadă, în special puternic afectată de suprimarea popularității războiului polonez din 1863. Ca rezultat, ideile lui Herzen nu erau susținute nici de radicali, nici de liberali: pentru prima dată erau prea moderați, iar pentru cei din urmă erau prea radicali. În 1865, guvernul rus a cerut cu insistență din partea Majestății Sale Regina Angliei ca redacția "Bell" să fie expulzată din țară. Alexandru Herzen și asociații săi au fost forțați să se mute în Elveția.

Herzen a murit de pneumonie în 1870 la Paris, unde a venit pentru afaceri de familie.

Patrimoniul literar

Bibliografia lui Herzen Alexander Ivanovici include un număr mare de articole scrise în Rusia și emigrare. Dar cea mai mare faimă a adus cărți, în special lucrarea finală a întregii sale vieți "Trecutul și gândurile". Însuși Alexander Herzen, a cărui biografie a făcut uneori zigzaguri de neconceput, a numit această mărturisire o mărturisire, care a provocat o varietate de "gânduri din gânduri". Este o sinteză a jurnalismului, a memoriilor, a portretelor literare și a cronologiilor istorice. Despre romanul "Cine e vina?" Scriitorul a lucrat timp de șase ani. Problemele egalității dintre femei și bărbați, relațiile în căsătorie, educație, el propune în această lucrare să rezolve cu ajutorul idealurilor înalte ale umanismului. De asemenea, fac parte din ostrosotsialnye povestea lui stilou „The hoață coțofana“, „cereale Dr.“, „tragedia unui pahar de grog“, „plictiseală“ și altele.

Nu, probabil, nici măcar o singură persoană educată, care, cel puțin din răsputeri, nu știa cine era Alexander Herzen. O scurtă biografie a scriitorului este conținută în Enciclopedia Mare a Sovietelor, dicționarul Brockhaus și Efron și dacă există multe alte surse! Cu toate acestea, este mai bine să te familiarizezi cu scriitorul prin cărțile sale - este în ele că personalitatea lui crește pe întreaga durată.