Claude Adrian Helvetius: biografie, idei pedagogice, fotografie

Claude Adrian Helvetius a fost un filosof materialist și un scriitor francez. În lucrările sale principale, se dezvăluie factorii care modelează persoana. Cărțile sale au contribuit la dezvoltarea pedagogiei.

Cine a fost filozoful înainte de transformarea sa? Ce sa întâmplat cu una dintre creațiile sale principale? Ce opinii au avut iluministul francez, inclusiv în sfera pedagogică? Acest lucru poate fi găsit în articol.

Biografie pe scurt

Claude Adrian Helvetius (data nașterii 31.01.1715) sa născut la Paris. Tatăl său era medic de curte. Familia putea oferi fiului educație, așa că a studiat la Colegiul lui Ludovic cel Mare. Acolo el a simțit dezgustul pentru scholasticism, pe care la păstrat pentru tot restul vieții.

Era pregătit pentru munca unui angajat financiar. A servit chiar și ca asistent al unchiului său, care era coleg de taxe în Qana. La vârsta de douăzeci și trei de ani, Claude Adrian Helvetius, a cărui fotografie este doar sub forma unei imagini, a primit postul de colector fiscal. Tatăl său avea grijă de asta. A devenit un bogat parizian.

În 1751, Claude sa căsătorit cu Anne Catherine și și-a dat demisia în calitate de fermier general. Familia a petrecut timp în Chateau Voor, precum și în propriul lor conac din Paris. În capitala Franței, filosoful a comunicat cu Diderot, Holbach, Montesquieu, Voltaire. Salonul său era cunoscut pentru că putea să-și exprime liber gândurile în acest loc.

De la vârsta de treizeci și șase de ani, Claude a decis să se dedice lucrărilor științifice și literare. În timpul vieții sale, filozoful a vizitat Anglia (1764) și Prusia (1765). În timpul vieții, lucrările sale principale au fost condamnate de Biserica Catolică și interzise. În Franța, o colecție completă de lucrări nu va fi lansată decât în ​​1818.

Helvetius a murit la 26.12.1771 la Paris, suferind de mult timp o formă severă de guta. Înainte de moartea sa, el a refuzat reconcilierea cu biserica.

Opiniile filosofului

Lucrările Iluminatorului au influențat cei mai cunoscuți gânditori din secolele al XVIII-lea și al XlX-lea.

Claude Adrian Helvetius a avut următoarele viziuni:

• lumea este nesfârșită și materială;
• materia se mișcă tot timpul;
• gândirea este o proprietate a materiei;
• a respins ideea originii divine a lumii;
• a crezut că iubirea de sine este principalul impuls al tuturor acțiunilor umane;
• Rolul decisiv în formarea personalității este jucat de mediul înconjurător;
• era în favoarea iluminat absolutism fără relații feudale.

procedură

Claude Adrian Helvetius a comunicat foarte strâns cu Voltaire. Cu toate acestea, el nu a fost de acord cu toate ideile unui mare contemporan. De exemplu, în politică și filozofie, Claude a luat o poziție mai radicală.

Una dintre primele lucrări literare a fost "Mesajul despre dragostea cunoașterii", pe care a scris-o în 1738. În ea autorul cântă dragostea rațiunii, care are posibilități creative nelimitate.

În același an, a fost publicat "Mesajul plăcerii". În ea autorul își exprimă gândurile despre o combinație corectă de interes personal cu publicul. De asemenea, el condamnă proprietatea feudală.

În 1740 apare "Mesajul privind aroganța și lenea minții", în care autorul critică religie religioasă. Înfruntând ideea unui Dumnezeu creativ, el îl compară cu un păianjen care creează o lume materială din substanța sa.

Din 1741 până în 1751 filozoful a lucrat la poemul "Fericirea", pe care lumea la văzut numai după moartea geniului francez. În lucrare el a respins înțelegerea fericirii, care este inspirată de statul feudal. El a fost, de asemenea, împotriva atitudinii ascetice față de viață. El credea că din fericire ar putea aduce cunoștințe. Deși această idee nu a fost deloc inovatoare și originală.

"Pe minte" (1758)

Claude Adrien Helvetius, a cărui biografie este asociat cu marii educatori ai Franței, a creat o lucrare care a fost destinat să devină una dintre cele mai importante creații ale materialismului francez.

Cu toate acestea, cartea a ieșit cu aprobarea cenzorului, după ce au început atacurile asupra autorului din partea apărătorilor vechii vieți. Tonul multor articole a fost atât de amenințător încât autorul chiar sa gândit să părăsească țara. În cele din urmă, el a renunțat la cartea sa, care anatemizat și ars.

«Despre om» (1769)

La câțiva ani după scandalul cu lucrarea „a minții“, Claude Adrien Helvetius a început să lucreze la următoarea carte, care a devenit la fel de faimos. La început, a vrut să publice o lucrare nouă sub un pseudonim. Așa au făcut mulți luminători din acea vreme. Mai târziu, el a decis că ar fi mai sigur să amâne publicația până la moartea sa.

Ambele cărți au dezvăluit ideile principale ale filosofului și au contribuit în mod deosebit la dezvoltarea gândirii pedagogice.

Contribuția la istoria pedagogiei

Claude Adrian Helvetius, ale cărui idei pedagogice erau inovatoare, au descoperit pentru prima dată factorii care modelează omul. Cel mai important dintre ei a numit influența mediului. Potrivit lui, o persoană este un produs al împrejurărilor și al educației. În același timp, el a perceput greșit educația ca mijloc de reconstrucție a vieții sociale.

El a considerat că singurul scop al educației pentru toți este urmărirea binelui societății. El a susținut că educația este omnipotentă, dar nu a luat diferențele individuale ale fiecărui copil.

Fiind un adversar al scholasticismului, pe care la auzit într-un colegiu iezuit, Helvetius a cerut ca educația publică să fie laică. El a fost, de asemenea, împotriva dominației latine în școli.

Subiectele care urmau să fie studiate în școli, filosoful credea:

• limba maternă;
• istorie;
• politica;
• moralitate;
• poezie.

În același timp, instruirea ar fi trebuit să fie vizuală și bazată pe experiența personală a elevului. A pledat pentru drepturi egale în obținerea educației pentru bărbați și femei. Profesorii trebuiau să fie oameni luminători. El a insistat ca ele să fie asigurate financiar și înconjurate de respectul universal în societate.