Ideea absolută a lui Hegel

Dezvoltarea idealism, după Kant a atins apogeul în opera lui Wilhelm Friedrich Hegel Georg, care a făcut istorie fiind creatorul sistemului mai shirokoohvatyvayuschey și dovedit a dialecticii idealismului.

"Ideea absolută" a lui Hegel

Apelarea conceptului filosofic de „idealism absolut“, Hegel a spus că categoriile sunt forme valide ale realității, bazate pe „mintea globală“, „idee absolută“, cu alte cuvinte - „spiritul lumii“.

Se pare că "ideea absolută" este ceva care dă impuls apariției și evoluției lumilor naturale și spirituale, principiu activ. Și este necesar ca omul să înțeleagă această "idee absolută" prin reflecție. Acest mod de gândire include 3 pași.

Prima etapă

Aici ideea absolută, fiind doar un gând care a existat înainte de definirea obiectului și a obiectului, este poziționat ca o cunoaștere ordonată în principiu. Astfel, ea este dezvăluită printr-un sistem de categorii logice asociate și consecvente.

În teoria sa filozofică, Hegel împărțea logica în trei învățături: despre ființă, despre esență și despre concept. Punctul de plecare al teoriei sale este egalitatea gândirii și a ființei, sau, cu alte cuvinte, percepția lumii realității ca acțiune vizibilă a spiritului ideii. Inițial, ideea absolută a fost o idee abstractă a ființei. Apoi, acest gând de "ființă pură" a fost umplut de conținut concret: la început, ființa a fost poziționată ca ceva nedefinit, apoi a fost definită ca fiind, atunci o anumită ființă a fost formată și așa mai departe.

În acest fel, G. Hegel se îndepărtează de la înțelegerea faptului că este - fenomenul - la esența sa, și apoi derivă conceptul. În plus, în timpul formării ideii absolute, Hegel explică o serie de regularități dialectice.

A doua etapă

În cea de-a doua etapă a formării conceptului de idee absolută, are loc abstractizarea ei în partea naturală, are loc retragerea în natură. De aici, Hegel formulează dispozițiile privind filosofia naturală. Pentru el, natura este doar o expresie exterioară, o manifestare a gândirii, ci un progres independent al categoriilor de logică.

A treia etapă

Filozoful distinge trei grade de dezvoltare a naturii: mecanismul, chimismul, organismul, între care găsește o anumită legătură. Această relație în viitor va fi baza studierii relației dintre anumite etape ale modului prirody.Takim Hegel filosofia organică și anorganică a minții este împărțit în trei componente: doctrina spiritului subiectiv, care include doctrina științei cheloveke- spiritului obiectiv, care presupune studiul probleme morale, istorie, drept, doctrina spiritului absolut, care se dezvăluie în componența culturală a vieții umane (religie, filozofie, artă).

În consecință, conform lui Hegel, evoluția ideii absolute merge într-un cerc și este echivalentă cu progresul lumii materiale, care este un produs direct această idee. Hegel a condus la concluzia că finalizarea acestei idei absolute (când se realizează ea însăși și calea ei) este formarea unui spirit absolut. Acesta este sistemul în sine filosofia lui Hegel.

De atunci, progresul ideii absolute a crescut în ordine crescătoare și a dobândit o traiectorie circulară, oprind evoluția gândirii, condamnând-o la o mișcare constantă într-un cerc, fără dezvoltare. Astfel, se pare că teoria lui Hegel este cea mai apropiată idealism obiectiv, deoarece conceptul de "idee absolută", fiind un gând pur, generează natura și omul. Ca rezultat, se formează o triadă pe care se construiește conceptul de filosofie a lui Hegel: teza este sinteza antitezei, care îi conferă o validitate consecventă. La urma urmei, categoriile acestei teorii nu sunt afirmate orbește, ci sunt generate una de cealaltă. O astfel de integritate a sistemului este o contradicție a principalei sale legi - principiul progresului.

producție

Ideea absolută ca termen pare a fi fundamentală pentru întreaga filosofie a lui Hegel, exprimând întreaga plinătate a materialului, lumea existentă, în timp ce era această lume cu adevărat existentă. Este, de asemenea, obiectul filozofiei lui Hegel.

Ca concept central al teoriei lui Hegel, ideea absolută este împărțită în trei aspecte:

• Substanțial (dezvăluit în prima etapă);
• activă (dezvăluită în a doua etapă);
• "Conștiința de sine" (este dezvăluită în a treia etapă).

Fiind sisteme raționalizate având doar adevărată ființă logică, ideea absolută este obligat să fie „unitate pentru-sine-existent“, manifestată în domeniul naturii și a spiritului. Triad (logic idee - natura - spirit) este parametrul profund este ideea absolut, se găsește prin confruntare „alte“ și „noi“ și ca urmare a „eliminarea“ a opoziției prin realizarea unității cu ei. În consecință, ideea absolută potrivit lui Hegel este conceptul de existență, explicat nu numai prin logică, ci și condiționat de poziția ontologică a realității.