"Înțelegerea sociologiei" M. Weber și tipurile ideale de acțiune socială

Deși Max Weber nu poate fi numit "tatăl sociologiei", totuși, el este unul dintre fondatorii acestuia ca știință și a fundamentat acest subiect filozofic. De vreme ce sociologia se ocupă de generalizare, generalizarea faptelor și de acțiunile oamenilor, atunci sunt necesare anumite modele și tipuri, în funcție de care aceste generalizări sunt clasificate. Astfel se obțin tipuri ideale, adică generalizări care evidențiază unele caracteristici specifice membrilor grupului ca trăsături caracteristice ale acestui grup. Cu toate acestea, "sociologia înțelegerii" a lui M. Weber combina aceste tipuri cu conceptul acțiune socială.

Filozoful era sigur că sub conceptul de social acțiunile se încadrează în acțiunile sensibile și conștiente ale oamenilor, ținând seama de comportamentul celorlalți. De aceea, sarcina unui om de știință, a unui sociolog, este de a înțelege și de a exprima sensul unei astfel de acțiuni. Așa sa născut sociologia înțelegerii lui Max Weber. Cu toate acestea, tipurile și tipurile acestei acțiuni pot fi diferite, precum și modalitățile de înțelegere a acestora. Omul de știință a împărțit aceste specii în patru categorii. Ei diferă între ei prin cât de rațională și semnificativă este această acțiune.

Cel mai puțin rațional este tipul afectiv al acestei acțiuni, deși nu-și pierde socialitatea. Nu este lipsit de sens, însă acest înțeles nu este adesea realizat de persoana în sine, deoarece aceasta din urmă acționează în principal sub influența sentimentelor și emoțiilor. Un tip tradițional este similar cu acesta, atunci când oamenii acționează pentru că sunt atât de obișnuiți cu el, astfel încât nu este întotdeauna înțeleasă semnificația acțiunilor lor, deși cu siguranță există în ele. "Înțelegerea sociologiei" M. Weber consideră că aceste două tipuri de acțiuni sunt condiționate sociale, deoarece sociologii înțeleg semnificația acestor acțiuni, iar indivizii înșiși sunt departe de a fi întotdeauna.

Diferă de cele două tipuri de acțiuni valoro-raționale și orientate spre obiective. Primul este generat de convingerea umană conștientă că anumite norme de comportament transporta valorile create de Dumnezeu pentru a îndeplini cerințele etice sau canoanele esteticii. "Sociologia înțelegerii" a lui M. Weber caracterizează acest tip de comportament ca rațional, dar raționalitatea lui este relativă. Aceasta este, persoana care se comportă într-un fel sau altul, pentru că el simte că el trebuie să o facă, pentru că acest lucru este cerut de convingerile sale sau în noțiunea de demnitate umană, sau, în cele din urmă, pentru că el crede că este frumos. Cu toate acestea, de multe ori norma de comportament „adecvat“, considerată atitudine absolută și critică față de sursa acestor reguli sau posibilele efecte secundare nu sunt luate în considerare.

În cele din urmă, cea mai rațională "înțelegere sociologică" a lui M. Weber numește o acțiune orientată spre scopuri. Este faptul că oamenii își planifică în mod clar comportamentul în funcție de obiectivele pe care doresc să le atingă și așteaptă (modelul) comportamentul altor persoane pe care le așteaptă. În același timp, obiectivele în sine sunt realizabile, pot varia în funcție de circumstanțe, subiecții și alte persoane sunt percepute fie ca condiții, fie ca mijloace pentru atingerea acestor obiective. Deoarece criteriul principal al unui asemenea comportament este succesul și eficacitatea acestuia, obiectivele, mijloacele și posibilele consecințe sunt cântărite cu atenție. Acest tip de comportament este mai ușor de înțeles.

Desigur, această diviziune a numeroase varietăți de comportament al oamenilor în patru tipuri este doar una provizorie și este făcută pentru comoditate. Ea nu reflectă întreaga diversitate a realității și este necesar să se asigure că sociologul este utilizat pentru măsurarea și prezentarea sensul acțiunii sociale și metode logice-conceptuale și arta psihologică „empatie“, empatie în lumea spirituală a omului, empatia lui. Fiecare dintre aceste metode sau nivele de înțelegere este importantă în felul său pentru a înțelege procesul complex pe care îl numim viață socială, a crezut Max Weber. Studii sociale, astfel, nu se abate de la experiența subiectivă și credința umană și permite influența lor asupra comportamentului și efectul combinat al acestor experiențe și opinii la comportamentul de grup. În plus, omul de știință nu sfătuit să uite că și sociologii se împărtășesc anumite valori, motivate de sentimente și să respecte anumite tradiții, care nu prea poate să nu afecteze rezultatele cercetării lor.