Existențial nevoile umane în teoria Frome

În ultimii 100 de ani, un număr mare de școli și câmpuri au apărut în domeniul psihologiei, studiind și încercând să explice nevoile existențiale ale individului. Un instrument important pentru analiza socio-psihologică comportamentul uman

1. Nevoi existene în stabilirea legăturilor

De-a lungul vieții sale, o persoană în mod conștient sau inconștient încearcă să se unească cu alte persoane. Potrivit Eric Fromm, există doar 3 modalități de a răspunde acestei nevoi. Puteți respecta regulile și cerințele unui grup sau ale unui alt individ, puteți domina cineva, puteți fi conectat cu persoane sau cu un individ prin iubire. De altfel, din punctul de vedere al teoriei sale umaniste, Frome a convins opinia publică că este nerezonabil să satisfacem prin puterea sau subordonarea lui nevoile existențiale. Această iubire numai este o modalitate sigură de a păstra integritatea naturii, puterea interioară și încrederea în sine.

Legătura socială a oamenilor cu modelul puterii - subordonarea este dăunătoare, pentru că nu poate satisface pe deplin această nevoie. Datorită aspectului colateral al unei dependențe brutale între ei, dominația și subordonații își pierde parțial "eu".

2. Nevoi existene în depășirea sine

Un concept complex constă în lupta pentru creație.

Modul productiv constă în procesul creativității și al manifestărilor sale în artă, știință, religie. Omul prin natură încearcă să arate ceea ce el, fiind un primat, diferă de reprezentanții lumii animalelor. Prin urmare, oamenii creează instituții sociale, valori materiale, normele morale, într-o măsură mai mare sau mai mică poziționarea dragostei ca forța motrice dezvoltarea speciilor sale biologice.

Un mod irațional de a răspunde nevoii este de a afișa agresivitate răuvoitoare. Omorârea și transformarea altui într-o victimă, cineva vede importanța lor în demonstrarea forței dominante, ridicând subconștient conflictele interne.

3. Existențial nevoile umane în rădăcină

Pentru a simți un reprezentant cu drepturi depline, este important ca o persoană să fie conștientă de rădăcinile lor. Prin urmare, conexiunea mamei cu copilul este atât de puternică. Fiind de acord cu Freud, Fromm a recunoscut prezența în psihicul de dorințele incestuoase pentru copii, dar a susținut că cauza lor nu este atracția sexuală și dorința subconștientă de a reveni la uter cu scopul de a lua rădăcină, pentru a realiza un sentiment plin de securitate.

Modul productiv de înrădăcinare este retragerea naturală de la sânul matern, în interacțiunea activă cu lumea, în dezvoltarea abilităților și realizărilor adaptive integritatea individului în condiții de realitate realizate.

Un mod neproductiv constă în fixarea gândirii în limitele limită, fără dorința de independență. Oamenii care merg așa nesigur, copleșiți de temeri interioare, sunt extrem de dependenți.

4. Nevoi existențiale în identitate de sine

Natura inerentă a omului formarea independentă a conceptului de propria lor „I“, al cărei rezultat este realizarea faptului că „Eu sunt responsabil pentru mine.“ Este mai ușor să se identifice cu diferite instituții: cu statul, națiunea, religia, profesia, grupul social, locul de reședință. Într-un model simplificat de identificare constă amenințarea conformismului la nivel mondial, instinctul de turma, care aparține dependentă mulțimii, în cazul în care individualitatea este doar un cuvânt, își pierde esența obiectivă a sensului lexicală.

Cealaltă extremă este ascunsă într-o situație în care o persoană este lipsită de posibilitatea de a se identifica cu cineva sau ceva. Îți poți pierde mintea. Persoanele care nu au probleme psihologice sunt capabile să se identifice în afara mulțimii, în timp ce criteriile lor corespund realității.

5. Nevoi existene în sistemul de valori

O persoană lipsită de puncte morale de referință se mișcă prin viață ca un pisoi orb. Sistem de valori el creează, ca bază a comportamentului său, regulile, bazându-se pe viețile care trăiesc productiv sau distructiv din punctul de vedere al lui Fromm. Istoria cunoaște multe personalități care și-au plătit viețile pentru păstrarea sistemului lor de valori.