Teoria pasiunii și utilizarea ei în psihologie

Idei de teorie pasiune LN Gumilev au fost utilizate inițial pentru a înțelege procesele de dezvoltare, formare, dispariție și supraviețuire a grupurilor etnice și a pasionarilor ca potențial necesar pentru conservarea și renașterea entităților etnice. Teoria pasionalității se bazează pe fenomene biologice care sunt specifice nu numai oamenilor, ci și animalelor. Prin urmare, pasionarii sunt reprezentați de autor ca indivizi care posedă un nivel sporit de energie, pe care ei îl folosesc pentru procesele de supraviețuire.

În psihologie, teoria pasionalității este văzută ca o știință în care este descrisă o nouă categorie de persoane cu trăsături ale unei personalități eroice. Aceste trăsături se dezvoltă în procesul de educație bazat pe potențialul sporit al activității copilului, care este îndrumat de către profesori la obiectivele semnificative din punct de vedere social. Din punct de vedere psihologic și pedagogic, pasiunea este un complex de valoare socială calități de personalitate, a cărui unitate permite unei persoane să își manifeste activitatea sporită din punct de vedere social activitate, utilă atât pentru societate, cât și pentru individ.

1) Calități Willed. Teoria Passionarity caracterizează personalitatea pasionat ca un om cu „voință lung“. Deși obiectivul este adesea iluzorie, oameni pasionați sub influența nevoia imperioasă de a acționa, depășește cu ușurință orice obstacole întâlnite pe calea realizării planificate, găsește căi și mijloace pentru a atinge obiectivele.

2) Adaptabilitatea. Teoria pasionară a etnogenezei sugerează că o persoană pasionată este capabilă să cucerească noi teritorii, de dezvoltare și utilizare a acestora. Prin urmare, are un nivel ridicat de adaptare la noile condiții, precum și capacitatea de a schimba condițiile pentru ele însele, îmbunătățind noul mediu. Abilitatea sa de a se adapta este evaluata ca o superadaptatie.

3) Sacrificiu. Conducătorii pasionali trăiesc o viață strălucitoare, dar scurtă, pentru că gata să se sacrifice pentru binele altora. Ele sunt adesea diagnosticate cu un apetit de risc, un nivel scăzut de valoare a propriei vieți, combinate cu un sentiment de pasiune și impulsivitate.

4) Agresivitatea. Teoria pasionala in unele surse este numita teoria agresiunii, tk. este legată de cucerirea teritoriilor, cu războaie, revoluții, revolte, revolte. Pasioniștii au, de asemenea, un nivel ridicat de agresivitate, deoarece sunt generali, lideri, soldați. Dar agresivitatea pentru ei este doar un mijloc de a schimba situația, frânând calea dezvoltării etno-ului. Scopul final este definit ca fiind constructiv, adică care vizează crearea unor condiții de viață noi, mai confortabile pentru societate.

5) Temperament. Pasionarienii sunt caracterizați ca oameni activi de la naștere, temperamentali, adesea diagnosticați cu colerici sau sângerați tip de temperament.

6) Complementaritatea. Este evaluată ca o complementaritate pozitivă, adică se manifestă ca o "consonanță" cu poporul său. În etnia sa, persoana pasională nu se simte doar "persoana" lui, ci se simte și responsabilă pentru toți membrii societății. Complementaritatea este inițial manifestată în colective mici și este strâns legată de adaptare, adică când un copil intră într-un colectiv nou, el își percepe membrii drept "ai lui", ceea ce îi permite să se obișnuiască repede cu noile condiții.

Teoria pasionării LN Gumilev a fost construită pe descrierea figurilor istorice vii care ar putea schimba viața ta etnicitatea sa, să o aducă la un nou nivel de dezvoltare. Psychological Science, efectuarea de cercetări biografice ar putea face un portret passionaries bazându-se pe calitățile personale și trăsături de caracter inerente unor astfel de persoane care vă permite să descoperiți și să recunoască passionaries modernitate și direcționeze activitățile lor în activități sociale semnificative.