Ce este interacțiunea simbolică?

În sociologic modern știință, există câteva teorii destul de mari care pot fi numite paradigmatice. Interacționismul simbolic este una dintre aceste teorii, care se bazează pe faptul că interacțiunea (interacțiunea) oamenilor în societate are loc prin comunicare, care se bazează pe producerea și recunoașterea anumitor simboluri. Persoana reacționează indirect la stimulii lumii naturale și sociale externe, înțelege realitatea prin imagini, semne, simboluri și schimbă aceste simboluri în proces comunicarea interpersonală. Interacționismul simbolic, al cărui reprezentanți proeminenți au fost sociologii americani JG Mead (1863-1931) și G. Blumer (1900-1986), analizează interacțiunile sociale în conținutul lor simbolic. Conceptul de bază al acestei teorii este interacțiunea (interacțiunea), care este schimbul de simboluri.

J. interacționismului simbolic. Mead se bazează pe faptul că reprezentarea realității individului este determinată de experiențele sale cu alte persoane, și mai ales percepția lumii, tine si alte persoane, astfel încât aceasta a fost viziunea relevantă și valorile simbolice ale realității sociale a altora. Potrivit societății John. Meade și individuală socială (socială „I“), constituită în setul de procese de interacțiuni interindividuale. Teoria interacționismului simbolic sugerează că simbolul poate însemna un obiect, un eveniment sau fenomen, și implică o reacție umană la acesta, care poate fi exprimată în anumite activități sociale adecvate caracterului. În plus, un simbol este un mijloc prin care o persoană poate comunica și interacționa cu ceilalți. Simbolicainterecționismul în sociologie se bazează pe interpretare comportamentul uman, în care personajele care transmit informații semnificative oamenilor sunt "văzute".

Cel mai important merit al lui J. Meade este rolul pe care la dezvoltat teoria personalității, conform căruia personalitatea, specificitatea și trăsăturile sale specifice sunt determinate prin rolurile sociale pe care le îndeplinește, iar activitatea individului în acest caz este totalitatea rolurilor sale sociale incluse în sistemul lingvistic al simbolurilor și al altor sisteme simbolice. Prin procesul de acceptare a rolurilor sociale, individul își dezvoltă propria capacitate de a se reprezenta ca obiect al gândirii sale.

Sinele uman în dezvoltarea sa trece prin două etape:

1) stadiul jocului, când copilul începe să joace roluri care nu sunt ale lui (profesor, doctor, pilot);

2) etapa de concurs, când, participând la concursuri, copilul se vede dincolo de ochi, prin ochii altor copii.



orice grup social, care dă individului un sentiment de organizare, J. Mead îl numește: "generalizat altul". Fiecare individ se vede din poziția unui "altul generalizat".

Următorul și discipolul lui J. Mead, omul de știință american Herbert Bloomer, a dezvoltat postulatele inițiale ale acestei teorii. Potrivit lui G. Blumer, interacțiunea simbolică se bazează pe trei postulate de bază:

1) O persoană acționează mai mult pe baza valorilor pe care le dă obiectelor, evenimentelor și fenomenelor, în loc să reacționeze pur și simplu la stimuli naturali și sociali externi;

2) Valorile simbolice nu sunt atât de fixe, constante, formulate în avans, deoarece sunt create, dezvoltate și schimbate în situații de interacțiune;

3) Valorile simbolice sunt rezultatul interpretărilor efectuate în contexte de interacțiune (interacțiuni).

În lucrările sale, G. Bloomer a examinat în detaliu comportamentul colectiv al oamenilor, a cărui bază sunt valori generale, simboluri, așteptări împărtășite de un grup social. Acest lucru, cel mai adesea, comportamentul conștient al indivizilor în echipă, dar există și un comportament spontan al grupului, cum ar fi acțiunea mulțimii, panica etc. Un astfel de comportament poate apărea în circumstanțele încălcării valorilor acceptate, ale formelor obișnuite de existență. G. Blumer, împreună cu grupurile spontane, au investigat, de asemenea, forme stabile de comportament social - mișcările sociale, precum și mișcările revivaliste și cele naționaliste, care au o organizare structurală clară și se formează pe baza unor semnificații general acceptate.

Distribuiți pe rețelele sociale:

înrudit
Scurt istoric al sociologiei de la antichitate până în prezentScurt istoric al sociologiei de la antichitate până în prezent
Interacțiunea este influența reciprocă a indivizilor asupra celuilalt în procesul de interacțiune…Interacțiunea este influența reciprocă a indivizilor asupra celuilalt în procesul de interacțiune…
Atunci când comunicarea diferă de comunicare - tabelulAtunci când comunicarea diferă de comunicare - tabelul
Cultura ca obiect al culturologieiCultura ca obiect al culturologiei
Modele liniare și neliniare de comunicareModele liniare și neliniare de comunicare
Culturogenesis este ce? Definiție și conceptCulturogenesis este ce? Definiție și concept
Partea interactivă a comunicării. Caracteristici generalePartea interactivă a comunicării. Caracteristici generale
Sociologie contemporană occidentalăSociologie contemporană occidentală
Sociologia fenomenologicăSociologia fenomenologică
Sociologia managementului ca științăSociologia managementului ca știință
» » Ce este interacțiunea simbolică?