Acatist la circumcizia Domnului: esența și caracteristicile

În fiecare an, în ianuarie, o săptămână după Hristos, un alt mare Concediu creștin

Circumcizia din Vechiul Testament

Circumcizia este cel mai vechi obicei, urcând la Vechiul Testament. Șapte zile după nașterea copiilor de sex masculin, a fost efectuată o acțiune sacră, simbolizând intrarea lor în Uniune cu Dumnezeu. În acest caz, nou-născutul a primit nume care au fost, ca atare, un sigiliu al acestui eveniment.

Domnul Isus, care după trup a fost descins din familia lui Avraam, a fost, de asemenea, la timpul potrivit, adus de Fecioara Maria și de ajutorul ei Iosif la templu, unde a fost circumcis. În același timp, El a primit numele Isus, care a poruncit să-L dea Arhanghelul Gabriel, când a spus Fecioarei Maria vestea despre marele ei destin.

Stabilirea sărbătorii și semnificația acesteia

Începând cu primele secole ale creștinismului, acest mare eveniment a fost sărbătorit în fiecare an. Această sărbătoare, Circumcizia Domnului, a inspirat pe marii părinți ai bisericii să creeze multe lucrări teologice. În special, ele subliniază faptul că împlinirea acestui obicei asupra copilului Hristos are un înțeles profund. Un exemplu a fost dat de împlinirea strictă a poruncilor lui Dumnezeu, astfel încât nimeni să nu se îndoiască că carnea lui este cu adevărat umană, nu fantomă, contrar declarațiilor ulterioare ale urmașilor diferitelor învățături eretice. În cinstea acestui eveniment important, a fost înființată o sărbătoare și acatistul a fost scris de către Circumcizia Domnului.

Ce este Akathistul

Vorbind despre serviciile și cântecele bisericii ortodoxe, efectuate în legătură cu aceste sau alte evenimente semnificative, este necesar să înțelegem ce sunt acatiști ortodocși, când și în cinstea cărora sunt îndeplinite. Oamenii care participă la slujbe divine știu că un acatist este un complex bisericile, constând din 25 stanzas. Lăudați-L pe Hristos, la Preasfântul Dumnezeu și la diferite sfinți se ridică în el. În timpul cântării, precum și în întreaga slujire ortodoxă, închinătorii stau. Apropo, însăși cuvântul "akathist" în greacă înseamnă "nu stau".

Structura de construcție a acatistului

Structura acestei forme de chant cuprinde treisprezece părți, numite kondaks, și doisprezece, numite icicles. Kontakion în traducere - "core". Descrie pe scurt semnificația sărbătorii sau descrie faptele sfinților, în a căror cinste se face. Lăudați-vă lui Dumnezeu la sfârșitul fiecărui sfat - "Aleluia!" Icoșul este o descriere mai amplă a esenței sărbătorii. Nu se execută niciodată separat. Se încheie cu exclamația sa "Bucură-te!" Și refrenul primului coniac. În greacă, acest cuvânt înseamnă "acasă".

Toți cântând sau citit acatistul constă în perechi alternante de contakion și icicles. Cel de-al treisprezecelea, necondiționat contakion, este o rugăciune pentru un sfânt, după care are loc un moleben sau o sărbătoare. Se repetă de trei ori. În structura acatiilor constructori o atenție neobișnuită și merituoasă. Puțini știu că toți acatiștii prezenți în prezent, și mai mult de șase sute dintre ei, sunt scrise pe modelul cel mai vechi acatist al Sfintei Fecioare, datând din secolele al șaselea sau al șaptelea. Forma și construcția acestuia au servit drept punct de plecare pentru autorii ulteriori.

Caracteristicile lui Akathist la circumcinația Domnului

Akathist la circumcizia Domnului este scris pe același, clasic pentru opere spirituale de un gen similar, schema. Începutul este prima stanză, numită kukulia, care în greacă înseamnă "capota". Se pare că acoperă toată compoziția. Este urmată de douăsprezece perechi de stanzuri mari și mici. Icoanele sunt construite pe baza unei baze ritmice stricte, realizate prin alternarea unor silabe stresate și netensionate. Aceasta conferă textului o muzicalitate și sofisticare poetică. Toate acestea dau motive pentru a pune Akathist la Circumcizia Domnului într-o serie de creatii remarcabile de poezie spirituala.

În Rusia, primii acatiști au apărut în a doua jumătate a secolului al XIV-lea. Cel mai vechi monument al operelor de acest gen este acatizul numelui relaxat al lui Isus, acum cunoscut sub numele de acatist al lui Isus cel mai dulce. În aceeași perioadă, chiar la sfârșitul erei bizantine, au apărut imnuri grecești, scrise pe modelul acatistului Preasfintei Teologii.

Mântuitorul care a apărut în lume a fost stabilit Noul Testament cu oameni și în schimb comandat Sacramentul botezului, simbolizând de asemenea Uniunea cu Dumnezeu. Astfel circumcizia din Vechiul Testament a fost un tip de purificare viitoare din păcat în font baptismal. Acesta este sensul de sărbătoare, care, potrivit calendarului bisericii, este clasificat drept Mare. În cinstea lui s-au format canoane solemne și temple au fost sfințite. Sensul său religios și filosofic a venit din profunzimea secolelor. Sărbătoarea Circumciziei Domnului coincide cu ziua amintirii Sfântului Vasile cel Mare și uneori se numește Ziua lui Vasile în popor. A fost din cele mai vechi timpuri una dintre cele mai venerate sărbători ale Rusiei ortodoxe.