Liturghia este ... Ce este Sfânta Liturghie

Este foarte important să definim pentru noi înșine concepte precum Sfânta Liturghie, sacramentul comuniunii și Euharistia. În traducerea din limba greacă, Euharistia se referă la "sacramentul mulțumirii". Dar liturghia este cea mai mare slujire bisericească, în timpul căreia carnea și sângele lui Hristos sunt sacrificate sub formă de pâine și vin. Apoi, sacramentul comuniunii apare atunci când o persoană, având consacrat pâine și vin, este atașată lui Dumnezeu, ceea ce presupune puritatea sa fizică și spirituală. Prin urmare, înainte de Comuniune trebuie să mărturisim.

Cultul bisericii este zilnic, săptămânal și anual. La rândul său, ciclul zilnic include serviciile pe care Biserica ortodoxă le comite în timpul zilei. Sunt nouă dintre ei. Principala și principala parte a serviciului bisericesc este Sfânta Liturghie.

Cercul circadian

Moise a descris crearea Dumnezeu lumea, din moment ce „zi“ în seara. Așa sa întâmplat în Biserica creștină, în cazul în care „ziua“ a fost același început în seara și a chemat Vecernia. Acest serviciu are loc la sfârșitul zilei, când credincioșii mulțumesc lui Dumnezeu pentru ultima zi. Următorul serviciu este numit „Pavecernița“, și constă dintr-o serie de rugăciuni, care sunt citite pentru a cere lui Dumnezeu pentru iertarea păcatelor noastre și toată protecția corpului și sufletul în timpul somnului de mașinațiunile rele ale Diavolului. Apoi vine Midnight făcând apel la toți credincioșii să fie întotdeauna pregătit pentru ziua când va veni Ziua Judecății.

În slujba de dimineață, enoriașii ortodocși mulțumesc Domnului pentru noapte și îl roagă pentru milă. Prima oră corespunde la ora șapte dimineața și servește drept timpul consacrării prin rugăciunea venirea noii zile. În a treia oră (ora nouă dimineața) îmi amintesc coborârea în apostolii Duhului Sfânt. În a șasea oră (ora douăsprezece după-amiaza) îmi amintesc răstignirea lui Hristos. În cea de-a noua oră (a treia oră), moartea Mântuitorului Hristos este amintită. Apoi vine Sfânta Liturghie.

Liturghia ortodoxă

În slujba bisericii, Sfânta Liturghie este partea principală și de bază a serviciului, care este ținută înainte de prânz sau dimineața. În aceste momente, întreaga viață a Domnului este amintită din momentul nașterii sale și a înălțării. Într-un astfel de mod uimitor, are loc sacramentul Sfintei Împărtășanie.

Principalul lucru este să înțelegem că Liturghia este Marele Sacrament al Iubirii Domnului Dumnezeu către om, stabilit de el în acea zi Cina cea de taină, pe care a poruncit să o facă apostolilor săi. După ce Domnul sa înălțat în ceruri, apostolii au început să facă zilnic Sfânta Împărtășanie, în timp ce citeau rugăciuni, psalmi și Sfânta Scriptură. Prima ordine a liturghiei a fost compusă de apostolul Iacov.

Toate slujbele bisericești din cele mai vechi timpuri au fost ținute în mănăstiri și la pustnici în vremea lor. Dar, pentru confortul credincioșilor înșiși, aceste servicii au fost combinate în trei părți ale slujirii divine: seara, dimineața și ziua.

În general, liturgia - este, mai presus de toate, datorită Fiului lui Dumnezeu pentru binecuvântările Sale, vizibile și invizibile, că El trimite prin oameni sau orice circumstanțe pentru moartea sa pe cruce și suferințele mântuitoare ale învierii și înălțarea Lui, pentru mila și posibilitatea de a transforma la El pentru ajutor în orice moment. Oamenii merg la liturghia de a transforma conștiința lor și de a schimba percepția realității, care a avut loc o întâlnire misterioasă cu Dumnezeu și cu sine însuși, modul în care vrea să vadă și se așteaptă la Dumnezeu Însuși.

Liturghia este, de asemenea, o rugăciune adresată lui Dumnezeu pentru toți rudele, prietenii, pentru sine, pentru țară și pentru întreaga lume, pentru a proteja și a se simți confortabil într-un moment dificil. La sfârșitul săptămânii, un serviciu special de mulțumire și o Liturghie duminicală sunt de obicei ținute.

În timpul Liturghiei, cel mai important sacrament bisericesc este Euharistia ("mulțumire"). Fiecare creștin credincios se poate pregăti pentru acest timp și primi Sfânta Împărtășanie.

Liturghia ortodoxă este împărțită în trei tipuri, care poartă numele ierarhilor Ioan Hrisostom, Vasile cel Mare și darurile presănoase.

Liturghia lui Ioan Hrisostom

Liturghia bisericii a primit acest nume datorită autorului său, care este considerat arhiepiscop al Constantinopolului John Chrysostom.

El a trăit în secolul IV și apoi au fost adunate laolaltă diferite rugăciuni și a creat rangul de cult creștine, care apare în cele mai multe zile ale anului liturgic, cu excepția unor sărbători și zilele Postului Mare. Sf. Ioan Gură de Aur a fost autorul rugăciunile secrete ale preotului, citit în timpul serviciului.

Liturghia lui Hrisostom este împărțită în trei părți consecutive. Primul vine proskomedia, urmată de Liturghia Catehumenilor și Liturghia credincioșilor.

Proscomidia

Proskomidia este tradusă din greacă ca "ofertă". În această parte, tot ceea ce este necesar pentru realizarea Sacramentului este pregătit. În acest scop, se folosesc cinci prosforte, dar pentru comuniune este folosită una singură, numită "Sfântul Miel". Proscomidia a efectuat un preot ortodox pe un altar special în care Sacrament realizat în sine și legătura pe discotecile particulelor în jurul Mielului, care creează un simbol al Bisericii, care este condus de Domnul însuși.

Liturghia Catehumenilor

Această parte este o continuare a liturghiei Sf. Zelastus. În acest moment, pregătirea credincioșilor pentru Sacramentul Comunității. Îmi amintesc de viața și suferința lui Hristos. Liturghia Catehumenilor și-a luat numele, pentru că în cele mai vechi timpuri erau admise doar mental sau catehumenilor pregătiți pentru adoptarea Sfântului Botez. Ei stăteau în vestibul și trebuiau să părăsească templul după cuvintele speciale ale diaconului: "Anunțați-vă, scapă de helip ...".

Liturghia credincioșilor

Este frecventată numai de enoriașii botezați ortodocși. Aceasta este o liturghie divină specială, textul căruia este citit din Sfânta Scriptură. În aceste momente, sunt finalizate acțiunile sacre importante, pregătite mai devreme în părțile anterioare ale liturghiilor. Cadouri din altar sunt transferate pe tron, credincioșii sunt pregătiți pentru sfințirea darurilor, apoi darurile sunt sfințite. Apoi toți credincioșii se pregătesc pentru comuniune și primesc comuniune. Apoi vine mulțumirea pentru comuniune și eliberare.

Liturghia lui Vasile cel Mare

Teologul Vasile cel Mare a trăit în secolul al IV-lea. A ocupat un important grad de biserică al Arhiepiscopului de Cezareea din Cappadocia.

Una dintre creațiile sale principale este ritualul Sfintei Liturghii, care înregistrează rugăciunile secrete ale clericilor citiți în timpul serviciului bisericesc. Acolo a inclus și alte cereri de rugăciune.

Conform Cartei Bisericii creștine, ritul se face numai de zece ori pe an: în ziua sărbătorii Sfântului Vasile cel Mare, de Crăciun și de Bobotează, de la 1 la 5 Duminica a Postului Mare, Joia Mare și în Sâmbăta sedmits Sf.

Acest serviciu este la fel ca Liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur, singura diferență constă în faptul că nu există nici o comemora morții pe Ectenia, citește rugăciuni secrete, există anumite cântece Maica lui Dumnezeu.

Liturghia Sfântului Vasile cel Mare a fost primită de întregul Orient ortodox. Dar, după o vreme, Ioan Hrisostom, referindu-se la slăbiciunea umană, făcea abrevieri, care totuși se refereau doar la rugăciuni secrete.

Ziua memoriei lui Vasile cel Mare este sărbătorită pe 1 ianuarie conform stilului vechi și pe 14 ianuarie, în conformitate cu noul stil.

Liturghia cadourilor prescrise

Această tradiție a închinării bisericești este atribuită Sfântului Grigorie cel Mare (Dvoslov) - Papa, care a deținut acest post înalt de la 540 la 604. Se petrece numai în timpul Postului Mare, și anume miercuri, vineri și chiar în anumite sărbători, numai dacă nu se încadrează în sâmbătă și duminică. De altfel, liturghia darurilor preascrise este o liturghie de seară și, în ea, un rit este legat înaintea Sfintei Împărtășanie.

O caracteristică foarte importantă a acestui serviciu este faptul că în acest moment poate fi sacramentul Preoției în diaconul, în timp ce celelalte două liturghii, Gură de Aur și Sf. Vasile cel Mare, ar putea fi un candidat pentru preot hirotonit.