Ce a predicat Ieremia (profetul)? Cui Îl face pe profetul Ieremia să compare poporul evreu?

Ieremia, al doilea dintre cei mai buni profeți ai Bibliei, sa născut în satul Anatot, la 4 km de Ierusalim. Tatăl său era un levit, adică un preot ereditar. În cele ce urmează, Ieremia urma să intre în slujbă în templu. Cu toate acestea, tânărul a ales o cale diferită pentru el - el a devenit profet.

predestinare

Conform legendei, profetul Ieremia, a cărui biografie este prezentată pe scurt în cele ce urmează, a intrat pe calea pietății la porunca Domnului Însuși. Potrivit legendei, Iehova ia apărut la vârsta de 15 ani pentru prima dată. Domnul ia informat pe tânăr că el la ales pe el ca pe un profet înainte de nașterea sa. La început, Ieremia a refuzat oferta lui Dumnezeu, referindu-se mai întâi la discursul său legat de limbă. Atunci Domnul ia atins buzele și a spus: "Iată, am pus cuvintele Mele în gura ta." După aceasta, tânărul a acceptat darul profetului și la purtat timp de 40 de ani de viață.

Predici și învățături

Prima întâlnire a Domnului cu Ieremia a avut loc aproximativ în 626 î.Hr., în al treisprezecelea an al domniei împăratului Iosia cel drept. Ierusalim era deja un oraș foarte mare și acolo era un templu imens, în care un număr mare de evrei care practică credința s-au adunat pentru sărbători.

Se pare că a fost în această clădire a cultului, din care nu mai rămâne nimic astăzi, iar Ieremia a predicat. Profetul (fotografia muntelui pe care se află Templul Ierusalimului, puteți vedea mai sus), potrivit rapoartelor, el a proclamat cuvântul lui Dumnezeu și în piețe, în poarta, și chiar și în casa împăratului. Spre deosebire de tot felul de profeți falși care au predicat în acele zile în Ierusalim, Ieremia nu este încurajatoare și a lăudat poporul evreu. Dimpotrivă, el și-a denunțat vehement nedreptatea și păcatul. Preoții el acuzat de ipocrizie, susținând că, deoarece în inimile lor nu există credință adevărată în Dumnezeu, și le-a ținut ceremonii luxuriante dragi sunt o pierdere de timp. Profetul și mulțimea l-au bătut, acuzându-i de idolatrie. La acea vreme, mulți evrei au fost implicați în care a fost decupată din lemn și piatră figurine dumnezei străini și să se roage pentru ei și au sacrificat.

Atitudine atrăgătoare a compatrioților

Ieremia este un profet, iar acest titlu în Iudeea a fost întotdeauna considerat foarte ridicat. Astfel de oameni erau, de obicei, supuși și onorați. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, atitudinea față de sfânt datorită instabilității și rigorii sale în Ierusalim nu a fost foarte bună. La urma urmei, puțini vor dori, că este constant condamnat pentru ceva și că este acuzat de o neîncredere totală. Printre altele, profetul Ieremia a prezis și apusul curând al Ierusalimului, în cazul în care evreii nu se pocăiesc și nu se întorc la Dumnezeu. Acest lucru, desigur, i-a provocat, de asemenea, ostilitatea față de nobilime și mulțime.

În cele din urmă, chiar și familia sa a refuzat profetul. Cu toate acestea, el și-a petrecut întreaga viață nu în Ierusalim sau în altă parte, ci în orașul său natal - Anathoth. Acest loc, întâmplător, a supraviețuit până în ziua de azi. Acum se numește Anata. Cetățenii din Anatot și Ierusalim, îl urăsc pe Ieremia și îl râdeau, întrebându-se: "Unde este Cuvântul Domnului?" Când va veni la noi? ".

Stăpânitorii drepți

Moartea regelui pios Iosia a fost o adevărată lovitură a sfântului care a prevăzut debutul timpurilor tulburi. În cinstea acestui eveniment, profetul Ieremia, a cărui viață poate fi un exemplu pentru credința evreilor și a creștinilor, a scris chiar și o lamentație specială. De fapt, în țara ulterioară, regula nu era un rege prea pios și inteligent. Adevărat, după Iosia, un Ieze destul de bun și iubitor de Dumnezeu a urcat și el pe tron. Cu toate acestea, el a domnit, din păcate, nu pentru mult timp - doar trei luni. Jokhaz a fost cel mai tânăr fiu al decedatului Iosia și a urcat pe tron, ocolind fratele său mai mare Ioachim. Din punct de vedere istoric este cunoscut faptul că a întrerupt relațiile cu faraonul egiptean Necho al II-lea din cauza înfrângerii acestuia din urmă, sub orașul babilonian Harran. Amețit de acest lucru, conducătorul trădător la convins pe Jochez să parieze în orașul Riblé, pretins pentru negocieri, dar la captivat și la trimis în Egipt, unde a murit mai târziu.

Acest rege al profetului Ieremia sa plâns, chiar mai mult decât actele de Iosia, numindu-o dată cântecul său evreilor „nu să se simtă rău pentru decedat, și unul care nu se va întoarce în patria lor.“

Profeția groaznică

Mulți oameni au sfătuit să se supună voinței lui Dumnezeu evreilor biblici profeți. Ieremia nu este o excepție în acest sens. După Iohaza pe tronul lui Iuda protejatul Neco În al doilea rând, Joachim jurat să fie adevărat vasal Egipt. Domnia acestui domnitor a fost un adevărat blestem pentru profetul Ieremia. La scurt timp după aderarea sa la tronul Sfântului venit la Ierusalim, și a anunțat că, dacă evreii nu s-au pocăit și să se supună voinței lui Dumnezeu, întorcându-se spre tineri, dar câștigă rapid de stat puterea Babilonului, orașul în curând va fi capturat de către străini, iar locuitorii ei sunt luați captivi pe 70 ani. Profetul a prezis, de asemenea, distrugerea principalului altar al evreilor - templul din Ierusalim. Desigur, cuvintele sale au provocat o nemulțumire deosebită cu profeții și preoții falși. Sfântul a fost capturat și prezentat curții poporului și nobilimii, care și-a cerut moartea. Cu toate acestea, profetul a reușit încă să scape. El a fost ajutat de un prieten nobil de Ahikam și de alți domni favoriți.

Cartea profeției și a țarului

Cu ceva timp după aceste evenimente neplăcute ucenic al lui Ieremia Baruch colectat toate profețiile le-a făcut într-o carte și citiți-le la oameni în vestibulul templului din Ierusalim. După ce a auzit despre asta, regele Joachim a dorit să se familiarizeze cu aceste înregistrări. După ce le-a citit, o furie teribilă a căzut asupra capului profetului. Martori oculari-curteni a spus că domnitorul se taie din cartea lui Ieremia predicțiilor cu bucăți înregistrările și le-a ars în foc jăratic în picioare în fața lui, atâta timp cât cartea este complet distrus.

După aceea, viața profetului Ieremia a devenit deosebit de dificilă. El și ucenicul său Baruch trebuiau să se ascundă de mânia lui Ioiachim într-un adăpost secret. Cu toate acestea, aici sfinții nu au pierdut timpul și au recreat cartea pierdută, adăugând la ea și alte profeții.

Înțelesul predicțiilor lui Ieremia

Astfel, Ieremia este un profet, principala idee a tuturor predictiilor care au fost că evreii trebuie să se supună tinerilor, dar câștigând rapid puterea statului Babilon. Sfântul a cerut nobilii și conducătorului să se întoarcă din Egipt și să nu aducă asupra lui Iuda nenorociri teribile. Desigur, nimeni nu la crezut. Mulți îl considerau chiar un spion în Babilonia. La urma urmei, Egiptul era cel mai puternic stat la acea vreme și nimeni nu și-a putut imagina că o țară tânără ar fi cauza calamităților vasalelor sale. Apelurile lui Ieremia numai i-au iritat pe evrei și i-au atacat foarte mult.

Căderea Iudeii

Distrugerea scroll-ului cu predicții neplăcute pentru el față de țarul Joachim, care și-a petrecut tot timpul în distracții nemaipomenite, nu a ajutat. În anul 605 î.Hr. e. În bătălia de la Karkemish, tânărul conducător babilonian Nebucadnețar a dat o înfrângere zdrobitoare trupei egiptene. Evreii, care nu au ascultat cuvintele lui Ieremia, desigur, au participat la această bătălie în calitate de vasali ai celui de-al doilea ecou.

Când Nabucodonosor a venit la zidurile Ierusalimului, regele Ioiachim a trebuit să plătească partea sa din comorile din templu, și pentru a da ca ostatici fiii multor oameni nobili lui Iuda. După ce babilonienii au plecat, conducătorul nedrept și-a continuat viața nepăsătoare.

În anul 601 î.H. e. Nebucadnețar a făcut încă o altă campanie împotriva Egiptului. Cu toate acestea, Necho II a reușit să se lupte în acest timp. Regele Iudeii Ioachim a profitat de acest lucru pentru a se rupe în cele din urmă cu Babilonia. Insultă pe Nebucadnețar, pe vremea când Amon și Moab se supuseră deja, se mutară la Ierusalim. În anul 598 î.H. e. Orașul a fost luat de el, conducătorul său a fost ucis și templul a fost distrus. Profeția lui Ieremia sa împlinit. Așa cum a prezis, în captivitate, evreii persecutați în Babilonia au petrecut 70 de ani.

Ieremia este un profet care, după cum am menționat deja, a trăit la numai câțiva kilometri de zidurile Ierusalimului și de mulți ani a avut ocazia să admire contururile sale maiestuoase. Imaginile orașului ruinat și ale templului l-au impresionat profund. Profetul și-a exprimat toată durerea și tristețea într-un text poetic special. Acesta din urmă este inclus în mod oficial în Biblie și este numit "Lamentations of Jeremiah".

Moartea Profetului

Ceea ce sa întâmplat cu Ieremia după capturarea Ierusalimului de către Nebucadnețar nu este cunoscut cu certitudine. Conform informațiilor disponibile, regele Babiloniei a permis generos sfântului să rămână acasă. Guvernatorul numit al Iudeii, Gedalia, a favorizat profetul și la protejat în orice mod posibil. Cu toate acestea, după moartea acestui guvernator, dușmanii lui Ieremia l-au dus cu forța în Egipt. Se crede că în această țară evreii furioși au ucis pe sfânt din răzbunare prin bătut-o cu pietre.

Atitudinea față de profet în alte religii

Creștinismul ratează pe Ieremia ca fiind al doilea dintre profeții principali ai Bibliei și, în același timp, îl respectă ca pe un sfânt. Aproximativ aceeași atitudine există față de el în iudaism. Evreii îl consideră, de asemenea, al doilea mare profet, dar nu includ sfinți. Profetul Ieremia din Islam nu este venerat. În Coran el nu este menționat. Cu toate acestea, ca multe alte națiuni, musulmanii știu despre el și sunt venerați pentru profet Din Vechiul Testament.

Celor pe care profetul Ieremia le consideră asemănătoare poporului evreu

Prin urmare, predicțiile lui Ieremia sunt în mare parte legate de evenimentele politice care au avut loc în timpul vieții sale. Cu toate acestea, multă atenție a fost acordată părții morale în predicile și predicile sale. Profetul a crezut cu sinceritate că este posibil să evităm nenorocirile viitoare numai prin pocăința și ascultarea voinței lui Dumnezeu.

El îi asemășește pe evreii cu un apostat care nu știe ce face. Toți strămoșii necredincioși ai evreilor din acea vreme, Ieremia se compară cu pachetul de lemn de foc, care va arde și arde din singurul cuvânt al lui Dumnezeu.

Pentru poporul evreu, profetul, în ciuda tuturor lucrurilor, atribuie un rol special celui ales de Dumnezeu. Cu toate acestea, el compară nu numai cu un pachet de lemn de foc, gata este pe cale să vină mai departe, dar, de asemenea, cu un vas de lut. Acest lucru este evidențiat de incidentul semnificativ care a avut loc cu profetul. Odată ce el trece pe străzile Ierusalimului, sa dus la olarului, a luat unul dintre vase și zdrobit-o pe pământ, profețind moartea iminentă a evreilor și comparând-o cu acea navă fragilă.

Predicțiile lui Ieremia astăzi

Astfel, am aflat ce a propovăduit profetul Ieremia. Mai întâi de toate, profetul a cerut uitarea mândriei și apropierea de Dumnezeu. În prezent, el este unul dintre cei mai venerați sfinți, inclusiv în creștinism. Istoria vieții sale și predicțiile sale sunt prezentate în "Cartea Profetului Ieremia", pentru a găsi și a citi care, dacă se dorește, nu va fi dificilă.

"Plângerile lui Ieremia"

Ieremia este un profet, mai ales venerat de creștini. Lucrarea sa, cunoscută sub numele de "Lamentațiile lui Ieremia", așa cum am menționat deja, face parte din Biblie. Această carte sacră conține doar cinci cântece. În primul, al doilea și al patrulea verset din 22, fiecare începe și este indicat de literă alfabetul ebraic în ordine. Cea de-a treia melodie conține 66 versete, împărțite în trei grupuri. Versetele din ele încep de asemenea cu litere ale alfabetului ebraic care merge în ordine. Cea de-a cincea melodie este alcătuită din 22 versuri, dar în acest caz prin numerotarea literelor acestea nu sunt ordonate.

Ieremia (profetul), anii de viață care au avut loc în Ierusalim și Anatot, în prima piesa „Crying“ cu mare tristețe spune despre răpirea evreilor în Babilon și distrugerea Sionului. În al doilea incident analizează un profet, chemând ce sa întâmplat nenorocirea țării merita pedeapsa lui Dumnezeu. Al treilea cântec este manifestarea celei mai înalte dureri a sfântului. Numai la sfârșitul acestei părți a profetului exprimă speranța pentru mila lui Dumnezeu. În partea a patra a „occidentale“ temperează profet amărăciunea doliu pentru orașul mort de cunoaștere a propriei lor vinovăție înaintea Domnului. A cincea piesa a sfântului ajunge la calm plin, ia acordat pentru incident și a sperat pentru cel mai bun.

Astfel, acum știți căruia profetul Ieremia îi împărtășește poporul evreu și ceea ce el a predicat. Acest sfânt biblic vechi trăit în vremuri tulburi dificile, dar, în ciuda acestui fapt, și durerea pe care-l personal și abătut tot Iuda, în general, a rămas fidel Dumnezeul părinților lor. Acesta este motivul pentru care poate servi drept exemplu pentru toți creștinii și evreii.