Mankurt este cine? "Legenda mankurtului"

Termenul "mankurt" a fost pus în circulație de Chingiz Aitmatov în faimosul său roman "Și ziua durează mai mult de un secol". Aceasta opera de arta mancurt - un om a fost capturat, folosind tortura brutală transformat într-o creatură servil fără suflet a uitat totul despre viața lui din trecut și de a efectua orice ordine de stăpânul său. Cuvântul a devenit pe scară largă folosit într-un sens figurat, a devenit nume comun.

Etimologia cuvântului

Există mai multe versiuni ale originii cuvântului. Probabil Cinghiz Aitmatov, inventarea termenului „mancurt“, pe baza vechi turcice adjectiv mungul său, însemnând „prost, irațional, lipsit de rațiune.“ În limba modernă kirgizică, munju este folosit pentru a se referi la o persoană mutilată. Luând în considerare interacțiunea limba mongolă și Kârgâzstan, se poate presupune că substantivul „mancurt“ vine de la „manguu“ - cuvinte formă care are o valoare de „prost, prost, imbecil“ și „idiot.“ Este posibil ca token-ul „mancurt“, format prin fuziunea dintre vechi rădăcini turcice gurut - „uscate“ și omul - „încinge purta o centură.“

Tribul zhuang-juan

În al patrulea sau al cincilea secol d.Hr. Asia de Est a fost acoperit de procesul de reinstalare. În timpul perioadei de turbulențe în stepele din Turkestan, Manciuria și Mongolia Western Union a apărut triburi nomade, care a constat din sclavi fugari, țărani săraci, dezertori. Soarta de neinvidiat totală combinată, oamenii erau obligați să zacă existență mizerabilă, astfel încât bandele vagabonzi vânate jaf. Treptat, o bandă de bandiți sa transformat într-o națiune care a căzut în istorie sub numele de Zhuanzhuang. Acest trib se distinge prin legi primitive, lipsa scrisului și a culturii, pregătirea pentru luptă constantă și cruzimea nemilosului. Zhuanzhuani a controlat țările din nordul Chinei și a devenit un adevărat blestem pentru Asia nomadă și statele vecine. Mankurt este un om înrobit de acest teribil popor.

Descrierea torturii

Nu este o coincidență faptul că în legenda descrisă de Aitmatov, este tocmai despre zhuanghui. Numai acești oameni nevinovați, nemiloși, barbari au putut să inventeze o astfel de tortură sofisticată și inumană. Acest trib a tratat captivii în mod deosebit cu cruzime. Pentru a transforma persoana într-un sclav ideal, care nu se gândește la insurecție și la zbor, a fost lipsit de memorie, punându-i amploare. Pentru această procedură au fost selectați războinici tineri și puternici. În primul rând, capul nefericit a fost complet ras, au literalmente răzuit fiecare păr. Apoi, cămilă a fost ciocanită și cea mai densă, agățată parte a pielii a fost separată. Împărțit în părți, a fost tras în capul prizonierilor. Piele, ca un tencuială, lipită de craniul proaspăt ras de oameni. Asta însemna să dai la o lățime. Apoi, viitorul sclavi purtau tampoane pe gât, astfel încât acestea nu pot atinge solul cu capul, legat brațele și picioarele sale, au fost duse la stepa goale și a plecat acolo timp de mai multe zile. Sub soarele aprins, fără apă și mâncare, cu o piele uscată treptat, cu o bucată de oțel strânsă în cap, captivii au murit adesea de chinul insuportabil. Într-o zi, părul dur, drept al sclavilor, a început să germineze, câteodată au pătruns în crud, dar mai des se îndoiau și străpungeau scalpul, provocând durere arzătoare. În acel moment, prizonierii și-au pierdut în cele din urmă rațiunea. Doar în a cincea zi a venit Zhuanzhuang pentru nefericit. Dacă cel puțin unul dintre prizonieri a rămas în viață, a fost considerat noroc. Sclavii au fost eliberați din legături, i-au fost lăsați să se îmbete, puterea și sănătatea fizică au revenit treptat.

Valoarea unui mankurt sclav

Oamenii care nu-și amintesc de trecutul lor au fost foarte apreciați. Au avut o serie de avantaje din punct de vedere economic. Mankurt este o creatură care nu este împovărată de conștiința propriului "eu", atașat proprietarului, ca un câine. Singura lui nevoie este mâncarea. El este indiferent față de alți oameni și nu se gândește niciodată să fugă. Numai mangurturile, fără să-și amintească de rudenie, puteau rezista la dezolările nesfârșite ale lui Sarozek, nu se obosesc de sălbăticie, nu aveau nevoie de odihnă și ajutor. Iar ei puteau să muncească cel mai murdar, plictisitor, dureros pentru o lungă perioadă de timp, neabătut, monoton. De obicei, ei au fost puși la efectivul de cămilă, pe care i-au păzit vigilent zi și noapte, iarna și vara, fără să se plângă de privațiuni. Comandamentul stăpânului era pentru ei mai presus de toate. Mancutul era echivalent cu zece sclavi sănătoși. Este cunoscut faptul că pentru uciderea accidentală a sclavului în războaie pentru domeniile, pentru a repara prejudiciul, partea vinovată trebuie să plătească o răscumpărare de trei ori mai mare decât pentru distrugerea membri ai tribului libere.

Legenda mankurtului

În romanul „The Day dureaza mai mult de o sută de ani,“ un capitol este dedicat unei legende antice. Despre soarta nefericita femeie pe nume Ana Najman a spus în legenda lui Aitmatov. Mancurt, care a auzit eroina poveste, transformat fiul ei lipsește în luptă. De obicei, chiar dacă rudele mutilat prizonier și a aflat despre soarta lui teribilă, ceva ce nu a încercat să-l salveze. O persoană care nu și-a amintit rudenia păstrează numai cochilia exterioară. Nijman-Ana a motivat altfel. Ea a decis să-și ia fiul acasă prin toate mijloacele. După ce a găsit-o în interminabile Sarozek, femeia a încercat să aducă înapoi tineri memoria omului. Cu toate acestea, nici brațele mamei cald, nici discursul ei insistentă, nici familiar din copilărie cântece de leagăn, fără mâncare gătită sub sânge propriu nu ajuta deținutul să-și amintească trecutul lui. Și când mancurt zhuanzhuani insidios inspirat ca Ana Najman vrea să-l înșele, scoate pălăria și baia de aburi servitorul cap tulbure mână de echilibru împușcat o săgeată în inima unei mame. Cu moarte de păr femeie a căzut o batistă albă, el a transformat în Donenbay pasăre care țipe, amintind mancurt despre tatăl său și pământul natal uitat.

Sursa de folclor

Istoric autentic

Shiri - un bovine Rawhide din care a fost făcut popoarele nomade din cele mai vechi timpuri feluri de mâncare. Kirghiz avea de asemenea un obicei funerar asociat utilizării lățimii. În cazul în care, din cauza unor circumstanțe nefavorabile, el a trebuit să amâne înmormântarea defunctului în celelalte zone ale corpului său, cu respectarea tuturor prevederilor ceremoniilor înfășurate în întindere și atârnat pe un copac înalt. În primăvară, decedatul a fost dus la un cimitir de familie și a fost îngropat acolo. Cunoscute indicativele referințe „lărgime“, care înseamnă „Rawhide capac purtat pe cap infracțiunea“. Acest tip de tortură a fost folosit pe scară largă de către popoarele nomade. Piei de uscare ale animalului s-au diminuat, cauzând o durere insuportabilă persoanei. Mancurt - un om pierdut memoria sub influența unei astfel de tortură, în conformitate cu Aitmatov. Dacă presupunem că termenul de „întindere“ de origine mongolă, valoarea sa - „Ascunde, piele, crud. " În limba Kârgâză, împreună cu un simbol sunt folosite „Shiri“ derivați: „shiresh“ - „să crească împreună, se lipesc între ele“ și „shirile“ - „a pus pe întinderea capului.“

Semnificația legendei

Tradiția mancurt este strâns legată de tema principală a romanului narativ „Ziua dureaza mai mult de o sută de ani“. Descrie mankurturile moderne. Cinghiz Aitmatov a căutat să transmită cititorilor săi ideea că o persoană privată de memorie istorică, devine o marionetă, sclav impus concepte și ideile sale. El nu-și amintește preceptele tată și mamă, uită numele său real, nu mai este legată de cultura națională a tribului său și își pierd identitatea. De o importanță deosebită în legenda atașat la faptul că mancurt nefericită, a pierdut informații cu privire la umanitatea lor, a păstrat amintirea cum se trage un arc, astfel încât - să ucidă. Și când un tânăr înființat împotriva mamei asupritori, el a ucis-o cu propriile sale mâini. Memorie istorică - temelia sufletului omenesc, o inoculare împotriva imoralității și amoralismului. Naiman-Ana este un simbol al acestei amintiri, amintind neobosit de lecțiile trecutului.

Folosirea cuvântului

Conform revistei Science and Life, mankurtul este un exemplu de lexemă introdusă recent în limba rusă. În prezent, sensul acestui cuvânt sa redus la noțiunea de persoană care nu-și amintește de o relație care a uitat de strămoșii săi. Informația că această pierdere a avut loc ca rezultat al influenței externe asupra psihicului și transformă subiectul într-un sclav al stăpânului său, în sensul substantivului "mankurt", pierde treptat.

Termenul a dobândit o mare popularitate în Azerbaidjan, Kârgâzstan, Moldova, Tatarstan, Bashkortostan. În aceste țări, cuvântul "mankurt" are un înțeles negativ, se numește oameni care uită limba și cultura națională.

Alți autori

Publicistul Vertiporokh Lilia numește mankurtul omului "al cărui imperiu a îndepărtat inima și creierul, lăsând doar stomacul". Konstantin Krilov descrie utilizarea termenului „mancurt“, în anii optzeci ai secolului trecut ca un nedrept și disprețuitoare caracteristică umană, nu este foarte interesant „cu o zi înainte de știri“ despre Represiunile staliniste și alte evenimente din istoria Rusiei, dar mai mult gândesc la prezentul și la viitorul țării sale. Publicistul și jurnalistul Solovyov Vladimir cheamă omenirea cetățenilor, ignorând patria lor. El consideră că oamenii pentru care respectul pentru memoria strămoșilor sunt cuvinte goale, o mutație genetică.