Care sunt naționalitățile: căutarea definiției

În istoriografia și estetica sovietică există un astfel de termen naționalitate. Asta este

Prima mențiune

După cum se crede, pentru prima dată termenul "naționalitate" a fost folosit în scrisoarea lui P. Vyazemsky, pe care a scris-o în timp ce la Varșovia, A. Turgenev. În curte a fost apoi 1819. Din acel moment, disputele privind naționalitățile nu s-au abătut. În primul rând, ea se referea la istorie, dar a afectat literatura și alte sfere ale activității și științei umane. În 1832 apare faimoasa formulă "Ortodoxie, autocrație, naționalitate". Sa întâmplat cu mâna ușoară a lui S. Uvarov, care a recunoscut una dintre principalele categorii de filosofie în cuvântul de interes.

Realismul socialist

Ca concept ideologic, dotat cu funcții estetice, termenul a intrat în formula realismului socialist. Ea a sunat astfel: "ideologie, partizanat, naționalitate". Dar acest lucru a fost mult mai târziu, iar noi vom vorbi despre asta mai târziu. În general, până la mijlocul secolului al XIX-lea, gânditorii încearcă să răspundă la întrebarea a ceea ce este naționalitate, identificarea cele mai des întâlnite în categoriile naționale. Astfel, conceptele de "naționalitate" și "naționalitate" au fost adesea percepute ca sinonime și interschimbabile.

Tradiția poloneză

Dar, în afară de cele de mai sus, au existat și alte interpretări atât în ​​interiorul Rusiei, cât și dincolo de granițele sale. Deci, termenul polonez consonant narodowość a fost folosit în două sensuri ideologice. Primul a fost susținut în spiritul Iluminismului și a implicat identitatea statului-națiune. Al doilea a fost asociat mai mult cu romantismul și a inclus conceptul de personalitate a culturii popoare.

Alternativa rusă

În Rusia, au existat, deși rare, opțiuni alternative pentru a răspunde la întrebarea: "Care sunt naționalitățile?" De exemplu, termenul poate fi înțeleasă ca un exemplu de realizare comun ca identitatea oamenilor din clasele de jos, în contrast cu noblețe intelectuală și a crescut în conformitate cu cultura occidentală.

Dezvoltarea ulterioară înainte de revoluție

Treptat, definiția a ceea ce este naționalitatea a devenit o colorare din ce în ce mai naționala și chiar șovinistă. Dacă în mijlocul secolului al XlX-lea, și un pic mai târziu decât termenul ar putea fi, de asemenea, înțeleasă ca o definiție a culturii indigene fără a face referire la cetățenie, în anii care au precedat imediat Revoluția din 1917, influențată de ideile de utilizare pozitivismului a cuvântului a fost un semn de prost gust și înapoiere. Și în minte a fost identificată din ce în ce mai mult cu ideile naționaliste.

Perioada sovietică

Ce este o națiune în istoria Uniunii Sovietice, este imposibil de spus sigur, deoarece conținutul acestui cuvânt de mai multe ori transformat radical în ideologia sovietică. Inițial, voiau să-l respingă cu totul, ca de la o relicvă a monarhismului. Termenul a devenit de actualitate din nou după 1934, când la Congresul XVII al bolșevică a fost declarat la sfârșitul luptei de clasă și categoria de „clasă“ a dat drumul la o mai general - „poporul sovietic“. În consecință, în loc de clasă, au început să vorbească despre naționalitate. Până la sfârșitul anilor `30 cuvântul devenit o parte din viața de zi cu zi sovietică și a avut un astfel de sens ideologic puternic că orice încercare de a contesta sau respinge percepută ca activitate anti-sovietic. Pe de altă parte, nu a existat o definiție clară, care să permită să indice neechivoc care este naționalitatea. În literatura de specialitate, de exemplu, a subliniat, printre altele, că scriitori precum Pușkin și Tolstoi, „create de oameni,“ și a fost o manifestare a națiunii. Cineva a spus că scriitorii exprimă o naționalitate în ciuda naturii lor de clasă. Încă alții credeau că acest cuvânt ascunde o democrație bazată pe principii. Din nou, au apărut definiții cu note de naționalism. De exemplu, pentru a afla, ce sunt națiunile și naționalitate, a încercat G. Pospelov. El a scris că acest termen trebuie înțeles ca "un conținut obiectiv progresiv național". O altă versiune a definiției se bazează pe o încercare de a identifica naționalitatea și spiritul de partid. Dar mai departe după Stalin, cu atât mai clar a devenit realizarea în URSS a identității naționale în legătură cu poporul.

Rusia în perioada post-sovietică

Categoria de naționalitate a fost, de asemenea, primită de gânditori în perioada post-sovietică a Rusiei. Dar, ca și în perioada sovietică, nu există o unanimitate între ei. Pe de o parte, poporul este egalat cu Ortodoxia, încercând să revigoreze valorile celebrelor formulări, dorind să restaureze monarhia. Pe de altă parte, oamenii sunt de asemenea strâns asociați cu identitatea națională, conducând o egalitate între ei. Aceste două tendințe sunt similare într-unul, și anume că ele postulează superioritatea societății, colectivitatea asupra individului, asupra individualității. Este o relicvă a sistemului sovietic și imperial și până în prezent nu este în viață.

N. Lysenko sa sugerat că o explicație mai obiectivă a ceea ce naționalitate, va fi dat în viitor, deoarece acest termen este sigur să rămână ca un gând-categorie și o parte integrantă a viitorului, doar pentru a începe să formeze ideologia statului. Astăzi, în opinia sa, aceasta poate și trebuie să se limiteze doar la definiție foarte condiționată și vag de naționalitate ca toate-rus. Cu toate acestea, curentul principal este intuitiv naționalităților relație, în care colectiviste „noi“ primează asupra individului „I“.