Problema relațiilor dintre generații în literatura rusă

Problema relațiilor intergeneraționale este considerată una dintre problemele veșnice ale moralității. Timpul își accelerează cursul, oamenii nu țin pasul cu el. Instituțiile sociale, codurile, normele mențin tradițiile trecutului. Tendințele actuale, ca să nu mai vorbim de viitor, se transformă într-o furtună în cripta murdară a trecutului.

In acest articol vom sublinia nu doar relația dintre generații, dar, de asemenea, pentru a reflecta asupra acestui aspect în operele scriitorilor ruși.

Esența și originea problemei

Astăzi în lumea noastră cu ritm rapid, în condițiile totalității problema globalizării interdependențele generațiilor devin perceptibil de acute. Se pare că copiii se îndepărtează de părinți, nu doar unul, ci mai mulți pași odată.

Particularitatea luptei dintre noul și vechiul este că prima nu-și va ieși întotdeauna victorioasă. Adulții au mai multe pârghii de influență, încrederea în corectitudinea lor de neclintit, nevoia de a fi o autoritate și un lider pentru copil.

Apoi vom examina această problemă din punctul de vedere al oamenilor de știință din domeniul psihologiei și, de asemenea, vom afla cum au văzut-o scriitorii în secolele al XIX-lea și al XX-lea. Material deosebit de interesant va fi pentru studenții care se pregătesc pentru examene. Adesea unul dintre subiecte este următorul: "Probleme ale relațiilor intergeneraționale". Puteți scrie cu ușurință un eseu despre această sarcină după ce ați citit acest articol.

Astăzi accentul sa schimbat de la experiența generațiilor mai în vârstă la realizările de la egal la egal. Practic toate cunoștințele de la părinți copilul se află deja într-o formă "depășită". În zilele noastre, durata de viață a inovației uneori fluctuează în câteva zile sau ore.

În adolescență, băieții și fetele sunt obligați să treacă printr-o etapă inițială de inițiere. Ei trebuie să învețe să controleze emoțiile, să devină sensibili și înțelepți. Aceasta se numește "crește". Dificultatea este că, odată cu accelerarea ritmului vieții, părinții, deseori, nu sunt încă pe deplin formați într-o personalitate completă matură. Sau imaginea lor se potrivește doar eroilor romanului din secolul al XIX-lea.

Problema este că adesea părinții nu pot spune chiar descendenților cum să acționeze în mod corespunzător în una sau în cealaltă situație. La urma urmei, nu și-au petrecut niciodată tinerețea în condițiile actuale. Ceea ce a fost considerat odată revoluționar, astăzi tinerii se referă la epoca epocii de piatră.

Să examinăm problema dezacordurilor dintre părinți și copii. Cum o văd psihologii și scriitorii?

Ce spun psihologii

În cazul în care sarcina se ocupă de problema relațiilor intergeneraționale, eseul poate începe cu opinia specialiștilor pe această temă.

Acum vom vorbi despre unele dintre studiile efectuate de oamenii de știință pentru a studia psihologia generației adulte. Ei cred că principala problemă constă în incapacitatea bătrânilor de a înțelege inadvertența lor în materie de educație.

Se pare că satisfacția și convingerea că experiența de viață din trecut este standardul prin care trebuie măsurată "corectitudinea" unui copil este fundamentul discordiei. Se pare că adulții vorbesc aceeași limbă, iar copiii - complet diferit.

Și din punctul de vedere al psihologilor, problema relațiilor reciproce dintre generații vine adesea din partea părinților. Cea mai obișnuită plângere din partea copiilor: "Nu vor să mă audă".

Au fost efectuate experimente pentru a confirma această ipoteză. Oferim o descriere și rezultatele uneia dintre ele.

La școală, elevii din clasa a zecea au fost rugați să se evalueze pe o scală de cinci puncte. A fost necesară măsurarea calităților interne, cum ar fi bunătatea, sociabilitatea, inițiativa și așa mai departe. A doua sarcină a fost aceea de a determina felul în care aceleași calități vor fi apreciate de părinți. Generația mai în vârstă a fost rugată să-și evalueze copiii și apoi să-și prezică stima de sine.

Ca rezultat, sa dovedit că copiii își imaginează exact ce cred părinții despre ei, iar părinții și mamele, la rândul lor, nu știu absolut nimic despre descendenții lor.
Alte studii au demonstrat, pe lângă acest punct, o serie de dificultăți în relația dintre copii și adulți. Deci, sa arătat că copilul este mai cinstit cu mama decât cu tatăl. Al doilea moment neplăcut este că multe lucruri care interesează un adolescent nu sunt acceptate în societatea noastră.

Temele de sentimente, deschidere, sexualitate reprezintă o barieră insurmontabilă între generații în familie. O asemenea transformare a evenimentelor duce la comunicarea formală și la rutinizarea relațiilor.

Turgenev, părinți și fii

Potrivit multor critici, problema interrelațiilor generațiilor din romanul "Părinți și fii" este acoperită pe deplin. În principiu, aici i se acordă cea mai mare atenție, dar în curând veți fi convins că există alte lucrări în care această întrebare este atinsă.

Ivan Sergeevici în romanul său nu arată doar confruntarea dintre tată și fiu într-o singură familie. Aici este prezentată problema relațiilor intergeneraționale, deoarece Kirsanov și Bazarov nu sunt legate.

Primul este tânăr, nihilist, democrat și revoluționar. Pavel Petrovici este, de asemenea, prezentat ca monarhist și aristocrat la bază. Confruntarea vederilor lor despre lume este baza complotului.

Vedem că Evgeni Bazarov este înclinat să nege totul, plasând știința deasupra tuturor celorlalte valori. Imaginea peisajului Elveției, de exemplu, este interesantă numai din punct de vedere geologic. El este pragmatic, încercând să demonstreze avantajul noilor viziuni. Cu toate acestea, în cele din urmă, Eugene moare cu gândul că Rusia nu la acceptat.

Antagonistul lui Bazarov este Kirsanov. Îi place să vorbească despre "ideea rusă", despre simplitatea vieții țărănești. Dar, de fapt, toate cuvintele sale se dovedesc a fi o iluzie. El este înclinat doar să vorbească despre asta, prin acțiuni el arată contrariul.

La fel ca mulți alți scriitori ai secolului al XIX-lea, Ivan Sergeevich Turgenev este pe partea generației tinere. El arată prin prisma romanului agonia vechii concepții despre lume și nașterea noii filozofii a societății în chinuri.

Tolstoi, "Războiul și pacea"

În continuare vom examina problema interrelațiilor generațiilor în romanul "Război și pace". Aici, Tolstoi, fiind un cunoscător subtil al sufletelor umane și al motivelor de comportament, arată trei familii diferite. Ei au statut social, valori și tradiții diferite. Pe exemplul Bolkonsky, Kuragins și Rostovs vedem practic întreaga paletă de cetățeni ruși ai secolului al XIX-lea.

Cu toate acestea, romanul arată nu numai relația dintre generații diferite, ci și fricțiunea diferitelor straturi ale societății. Bolkonsky, de exemplu, aduce copiii în slujba Patriei. Onoare și favoare pentru alte persoane pe care le pune mai presus de toate. Asa cresc Andrew si Maria. Cu toate acestea, vechiul prinț de multe ori a suprasolicitat bățul în educație, pe care îl plânge pe patul de moarte.

Kuraginii sunt arătați ca opusul complet al lui Bolkonsky. Sunt carieriști care pun poziția publică mai presus de orice. Exemplul lor ilustrează atitudinea rece a părinților față de copii. Lipsa senzualității și a încrederii devine naturală pentru Helen și Anatole.

De fapt, Tolstoi arată cu familia Kuragins oameni goi, care sunt interesați doar de valori materiale și strălucire exterioară.

Opusul sunt Rostovii. Aici este prezentat familia ideală. Părinții sprijină pe deplin pe Nicholas și Natasha. Copiii pot întotdeauna să se adreseze pentru ajutor atunci când au nevoie de ele. Acest gen este complet diferit de Bolconski aristocratic și de carieriștii Kuraginilor.

Astfel, în primele două dintre lucrările menționate mai sus, problema relațiilor reciproce dintre generații este descoperită pe deplin. Compoziția (USE) este cel mai bine scris, pe baza acestor romane.

Paustovsky, "Telegrama"

Când se discută problema relațiilor intergeneraționale, argumentele "din viață" vor fi cele mai bune. poveste Konstantin Paustovsky va afecta șirurile cele mai dureroase ale sufletului uman. Acesta evidențiază situația când copiii își uită părinții.

Aceasta este a doua extremă, în care familia poate cădea. Adesea motivul nu este atât de mult problema educației, câte momente periculoase de influență socială.

Uneori adolescenții nepregătiți pentru agresiunea din lumea reală se încadrează în vârtejul țelurilor celorlalți. Ei trăiesc de idealurile altor oameni și se pierd. Dacă părinții nu au reușit să obișnuiască un copil cu faptul că casa va fi acceptată în orice condiție, tânărul se va îndepărta.

Astfel, ne confruntăm cu o problemă multilaterală a interrelațiilor generațiilor. Argumente în favoarea unei educații corecte și altele măsuri preventive poate fi citată, dar este mai bine să arătăm consecințele îngrozitoare ale adâncirii abisului.

Tocmai astfel de exemple îl vedem în scrierile multor scriitori. În "Telegramă", în special, fiica a întârziat. Când fata a venit la simțurile ei și a venit să-și viziteze mama în sat, a găsit doar o movilă gravă și o piatră de mormânt simplă.

Paustovski arată că mândria, gelozia secretă și alte bariere care împiedică relațiile calde între rude duc întotdeauna la tragedia "jignitorului". Prin urmare, cel mai bun mod de a rezolva problema relațiilor intergeneraționale este iertarea și dorința sinceră de a înțelege interlocutorul.

Gogol, "Taras Bulba"

Problema relațiilor dintre generații în literatura rusă apare destul de puternic în opera lui Gogol. El se referă la partea neașteptată și teribilă a realizării acestui moment.

Povestea ilustrează uciderea tatălui copilului său de dragul propriului său sentiment de onoare și mândrie. Taras Bulba nu a putut ierta și supraviețui trădărilor idealurilor lui Andrei. El îl răzbună pentru faptul că tânărul nu a crescut de cel pe care la crescut.

Pe de altă parte, el pedepsește polonezii pentru moartea celui mai mic fiu - Ostap.

Astfel, în această lucrare vedem adevărul amar al realității. Părinții încearcă rareori să-și înțeleagă copiii. Ei vor doar să-și realizeze conceptul de "viață ideală" în ele.

De aceea, problema relațiilor intergeneraționale este eternă. Argumentele scriitorilor ruși în favoarea imposibilității de ao rezolva pot fi găsite în articolul nostru. În continuare vom lua în considerare diferite domenii ale acestei probleme.

Dar, după ce a citit majoritatea lucrărilor și studiilor, se pare că, odată cu vârsta oamenilor, idealurile construcției casnice se trezesc la nivelul genelor.

"Fiul cel Bătrân" - joc și film

Acum discutăm problema relațiilor intergeneraționale (USE o include adesea în lista sarcinilor). Să ne uităm la comedia lui Vampilov "Fiul cel Bătrân". A fost scrisă la sfârșitul anilor șaizeci ai secolului al XX-lea.

Semnificația lucrării este că mai multe generații sunt interconectate aici. Vedem relația dintre cei trei: părinți, adulți și copii mai mici.

Esența comediei constă într-o glumă nevinovată, care sa transformat într-o etapă importantă în viața întregii familii. Doi prieteni (Busygin și Silva) rămân târziu într-un oraș străin, târziu pentru transport. Ei caută o ședere peste noapte.

În oraș se întâlnesc cu familia Sarafanov. Silva le spune noua lor cunoștință că Busygin este fiul său. Un om acceptă un mesaj la valoarea nominală, pentru că el "era un păcătos al tinereții".

Esența lucrării constă în faptul că Busygin trebuie să devină o legătură între tată și copii, care nu-și pun părinții în nimic.

Vedem deja destul de mature "junior" Vasenka, care arde cu ardoare locuința lui Natalya. Nina, sora lui Busygina, vrea să fugă cu mirele în Orientul Îndepărtat, dar fratele ei nou-născut o ține.

Respectând impulsul de sentimente, înșelătorul recunoaște totul. În lucrare totul se termină bine. Dar accentul principal este același. Situația este creată într-o formă comică pentru o percepție convenabilă și o introducere confortabilă în comedia "prieten de familie".

Prin prisma unei vederi străine a familiei, se dezvăluie problema relațiilor intergeneraționale. Opera lui Vampilov este radical diferită de lucrările similare din secolele al XIX-lea și al XVIII-lea. Aici vedem imaginea care există în zilele noastre.

Tradițiile construcției de case s-au supraviețuit, dar mângâierirea și iubirea fără grijă a multor părinți joacă cu ei o glumă crudă atunci când copiii cresc.

Griboyedov și Fonvizin

Problema interacțiunilor generațiilor în "Vai de Wit" este dezvăluită de exemplul lui Famusov și Chatsky. Să ne cunoaștem mai detaliat aceste imagini simbolice.

Vechea generație se caracterizează prin închinarea la rang, bogăție și statut în societate. Este frică, nu înțelege și urăște tendințele noi. Famusov a rămas blocat în viziunea filistină a secolului trecut. Singura lui dorință este să găsească pentru fiica sa un ginere cu oficiali și stele pe piept.

CHATSKY este opusul complet al lui Pavel Afanasyevich. El denunță nu numai verdictul temei Domostroevski din trecut, ci și tot comportamentul depravării vechiului și puterea unei noi viziuni asupra lumii.

Molchalin este, de asemenea, un contemporan al lui Chatsky, dar contrastează cu el în gândurile, scopurile și comportamentul său. El este pragmatic, ipocrit și ipocrit. Mai presus de toate pentru el - un loc cald și monetar. De aceea tânărul îi place pe Famusov în totul, liniștit și modest cu Sophia.

În viața lui privată, Chatsky are o dramă. O fată favorită îl numește nebună și respinge, preferând "slujitor cu rang". Dar, în ciuda acestui fapt, rezultatul comediei față de cititori este arătat deschis. Este vorba de "Carbonari" și de rebelii care vor înlocui chinabolismul tradițional și mușchiul vechilor nobili.

Problema relațiilor intergeneraționale este abordată și în Nedorosle. Compoziția este o transcriere uimitoare a propoziției: "Mărul nu este departe de măr". Aici vedem un aspect separat al relației dintre părinți și copii. Educația, care este concepută să nu ajute copilul să se găsească în viață și să se realizeze, ci să reflecte imaginea depășită a lumii mamei.

Deci, în comedia "Weed" vedem rezultatul, pe care Dna Prostakova a primit-o. A apărat pe deplin copilul din lumea "urâtă" și corupția societății. Profesorii l-au angajat doar pentru că "Petru cel Mare la lăsat moștenit". Da, și profesorii de la Mitrofanushki nu diferă în învățare.

Comedia este scrisă în cheia clasicismului, astfel încât toate numele din ea vorbesc. Profesorii Tsifirkin, Kuteykin, Vralman. Fiul Mitrofan, care în greacă înseamnă "ca o mamă", și ea însăși Prostakova.

Vedem rezultatele dezamăgitoare de a urmări orbește dogmele moarte fără a încerca să le înțelegem deloc.

Vechiul Starodum, Pravdin și alte personaje se opun vechilor tradiții. Ele reflectă dorința noii societăți de a vedea într-o persoană un suflet, și nu o cochilie goală aurită.

Ca rezultat al conflictului, avem un "absolut lipsit de milă", lacom și prost. "Nu vreau să învăț, dar vreau să mă căsătoresc", este cea mai precisă reflectare a esenței sale.

Iluminarea problemei în lucrările lui Pușkin

Una dintre problemele eterne morale este problema relațiilor intergeneraționale. Argumentele din viața societății moderne rareori corespund perfect imaginilor literare. Cea mai apropiată situație este menționată în "Fiul cel Bătrân", despre care am vorbit mai devreme.

Lucrările acelorași clasici din secolul al XIX-lea sunt adesea utile pentru tineri numai la nivel global. Temele etice și morale comune care sunt abordate în ele vor fi relevante pentru mai mult de un secol.

Problemele relațiilor intergeneraționale în lucrările lui Puskin sunt acoperite de mai multe ori. Printre exemple se numără: "Fiica Căpitanului", "Maestrul Station", "Boris Godunov", "Cavalerul Mean" și alții.

Alexander Sergheievici, cel mai probabil, nu și-a stabilit scopul de a reflecta exact acest conflict, precum Tolstoi și Turgenev. Conflictul generațiilor a fost o parte a vieții de zi cu zi din timpul poporului primitiv. Odată cu trecerea timpului, diferența dintre părinți și copii crește. Acest lucru este afectat de progres, de schimbarea valorilor sociale, de globalizare și de mulți alți factori.

În special, în "Stationmaster" situația este similară cu cea pe care Paustovsky a descris-o ulterior (am discutat mai devreme). Aici, fiica lui Samson, Vyrin, scapă din casa tatălui ei cu un husar. Ea intră în societatea urbană, devine o doamnă bogată și respectabilă.

Când tatăl său îl găsește, nu recunoaște și nu vrea să accepte o nouă imagine a fiicei sale. Samson se întoarce la stația unde bea și moare. Aici conflictul se formează datorită diferitelor semnificații pe care eroii le-au pus în conceptul de "fericire".

În fiica căpitanului vedem o imagine complet diferită. Aici, Piotr Grinyov a memorat învățăturile tradiționale ale tatălui său. Urmând aceste reguli, el la ajutat să salveze fața și onoarea în situații dificile.

Vechiul baron din The Knight Miserly își pierde propriul fiu, așa cum se dedică vechilor fundații filistene. Nu vrea să-și schimbe viziunea feudală a lumii. În această lucrare, vedem o prăpastie prea mare între tată și fiu. Ca rezultat, legătura este în cele din urmă ruptă.

Ostrovsky, Furtuna

După cum ați văzut deja, dacă problema esențială a relațiilor intergeneraționale va fi atinsă în eseu, argumentele (literatura, viața și altele) vor ajuta cu ușurință să facă acest lucru.

La sfârșitul acestui articol, oferim încă un exemplu care se potrivește cel mai bine cu sarcina. Acum vom vorbi despre drama Ostrovsky "Thunderstorm".

În această lucrare uimitoare, ciocnirea vechiului Domostroevski și generație tânără. Dintre toți actorii, numai principala eroină, Katerina, este hotărâtă să reziste tiraniei bătrâne a bătrânilor.

Există o astfel de afirmație că Rusia este o țară a fațadelor. În această piesă, această expresie este descifrată în goana înfricoșătoare. Pentru prosperitatea aparentă și evlavia obișnuită a orașului Volga, descoperim pentru noi înșine răul real care se ascunde în sufletele oamenilor.

Problema constă nu numai în cruzimea, prostia și ipocrizia generației mai în vârstă. Kabanikha, Wild tiranizează tinerii numai atunci când nu sunt văzuți de societate. Prin astfel de acțiuni ei încearcă doar să "ghideze calea adevărată" a copiilor lor nenorociți. Cu toate acestea, dificultatea este că toate cunoștințele și tradițiile inerente unei clădiri de case au evoluat de mult timp din normele de conduită într-o povară inutilă.

Dezavantajul acestei probleme este lipsa de voință, slăbiciune și ascultare a bovinelor celor mai tineri, precum și indiferența celorlalți orășeni față de ceea ce se întâmplă înaintea ochilor lor.

Problemele relațiilor intergeneraționale din drama sunt prezentate în paralel cu furtuna iminentă. Pe măsură ce natura încearcă să scape de acumulat, trimițând o ploaie dătătoare de viață pe solul pietrificat, astfel încât sinuciderea lui Katerina face ca sufletele indiferente ale oamenilor să înceapă.

Astfel, am analizat interrelațiile generațiilor cu exemple din viața, originea și manifestarea acestei probleme. În plus, aceștia s-au familiarizat cu lucrările multor scriitori ruși care au abordat cu exactitate, în mod clar și în mod sincer această problemă.

Mult noroc pentru voi, dragi cititori! Încercați să găsiți puterea pentru a fi mai bine pentru a nu deveni kabanikhs, simpletons și alți constructori de case.