Moralitatea este ...

După cum știm, fundamentele moralei au fost stabilite în societatea antică. În acel moment a acționat ca regulator al comportamentului oamenilor din echipă, acasă, la locul de muncă. Moralitatea a fost sprijinul și sprijinul tuturor fundamentelor sociale ale vieții, reflectând totalitatea diferitelor norme și norme de comportament ale oamenilor din grup. Practic, regulile moralității au fost una pentru toți fără excepție, indiferent de ranguri și moșii. Aceste canoane reflectă toate aspectele spirituale nevoilor oamenilor și condițiile de viață.

Dicționarele moderne spun că moralitatea este un sistem de cerințe, norme și reguli ale comportamentului uman care au evoluat în cursul istoriei. Aderarea la aceste norme este pur voluntară. Moralitatea trasează o linie între virtuă și rău, între conștiință și dezonoare, între caritate și cruzime.

Așa cum spune contemporanul nostru Francis Fukuyama, moralitatea este capitalul nostru social, care determină gradul de viabilitate socială. Este strâns în sensul unei intuiții colective, care vizează rezolvarea și reducerea conflictelor sociale.

Dacă ne întoarcem la originea definiției, atunci, de exemplu, Kant credea că fiecare dintre noi are propria sa lege internă de moralitate, dar sa dovedit în repetate rânduri că marele filosof a fost serios greșit în teoria sa. Principii morale sunt crescute în copil în copilărie, în procesul de dezvoltare și învățare.

Filosofia și moralitatea

Este incontestabil că legătura dintre filosofie și moralitate este inseparabilă. Tradițiile au fost puse de Socrate, acela care a convinge toată lumea că oamenii comit rău prin ignoranță și nu din voința lor liberă, pentru că nu puteți să comite fapte malefice, să cunoașteți virtutea. Problemele răului și ale bunului în lume sunt relevante acum, ca și mii de ani în urmă. Înțelegând că moralitatea este fundamentul fundațiilor existenței umane, Pitagora, Platon și alți gânditori ai antichității au exprimat și ei în scrierile lor.

Privind contemporanii, nu putem să nu menționăm Huseinov, care filosofizează că moralitatea a suferit acum schimbări serioase în comparație cu tradiția. Dacă civilizația anterioară a fost criticată de moralitate, acum totul este fundamental invers. Într-adevăr, în mintea oamenilor, principiile de bază ale moralității s-au schimbat, iar acum toată lumea are propria lor filozofie. Moralitatea este ceva care nu are motive pur individuale. Căci unul este străin și imoral, apoi pentru altul - norma vieții.

Interacțiunea dintre religie și morală

Moralitatea și religia sunt sfere de cultură strâns interconectate. Similitudinea lor este remarcabilă în manifestările spirituale, dar influența bisericii asupra moralității publice este incomparabil mai mare decât influența normele de moralitate. Credința definește nu numai relația dintre divinitate și persoană, ci relații interpersonale în societate. Dumnezeu reprezintă cerințele morale care trebuie urmate. După cum spunea Frankl: "Dumnezeu este o conștiință personalizată". Principiul moral există deja în ideea lui Dumnezeu, este inseparabil de religie.

Lumea moralității este ca un templu în care relictele morale sunt onorate. Ele au un caracter uman (de exemplu, credincioșia soților, dragostea mamei, respectul pentru persoanele în vârstă).

Religia a avut o mare influență asupra principiilor morale ale diferitelor popoare. În religiile monoteiste limitele moralității, binele și răul sunt mult mai riguros plasate decât în ​​acele religii în care poporul mărturisește politeismul.

Odată cu dezvoltarea moralității și a principiilor sale de bază, adesea canoanele religioase au început să fie condamnate și dezamăgite de societate și de cler. De exemplu, nedreptatea și cruzimea excesivă față de membrii unei alte credințe, ateii sunt considerați imorali.

Dar cum o religie poate exista fără principii morale și invers, de aceea religia și moralitatea sunt acele sfere spirituale care interacționează indirect unul cu altul.