Care este polițistul dreptului?

Ce știm despre legea Rusiei antice? A existat o anumită aparență a răspunderii administrative și penale, fapt confirmat de adevărul rusesc. Și ce legătură cu relațiile civile? În Rusia, legăturile sociale făceau parte din sistemul de autoguvernare seculară, care avea forma democrației directe. Self-managementul, la rândul său, se referă la domeniul legii numeroase. În Rusia este o structură largă, cu o varietate de instituții și ramuri. Este exact despre dreptul de excavare care va fi descris în detaliu în articol.

Conceptul de polițiști

Ce era Rusul Antic? Acestea sunt mii de așezări care au fuzionat în comunități. Orice problemă importantă a fost decisă de întreaga lume - de cea veche, principala formă de autoguvernare a oamenilor. Comunitatea ar putea include până la 10 sate. A fost necesar să se aleagă locul central, unde problemele prioritare urgente ar fi rezolvate. Acest loc a fost numit templu (mormânt), iar întâlnirea în sine a fost un polițist. Copa mergea la întâlnirea oamenilor din Veche.

Care a fost scopul comunității? Acesta este un avertisment privind încălcarea legilor, identificarea și pedepsirea infractorilor, procedurile judiciare, precum și rezolvarea altor probleme urgente. A participat la polițist toți adulții care sunt membri ai comunității. Polițiștii trebuiau să aibă o reședință permanentă pe teritoriul respectiv.

Reprezentanții congresului au fost numiți cartiere (participanți simpli), cercetași (colectați de polițiști) și judecători prin lopeți. Un respect deosebit a fost întâmpinat de bătrânii - "cei mai înțelepți", care au oferit adesea sfaturi utile și inteligente. Uneori au fost invitați "în afara oamenilor" - reprezentanți ai altor comunități. Erau necesare ca martori. În acest proces, străinii nu au participat.

Astfel, polițistul din Antica Rusă poseda un număr considerabil de subiecte. În autoguvernarea poporului, un număr mare de oameni diferiți au luat parte. Au fost examinate cauzele penale, precum și probleme legate de proprietate.

Care este polițistul dreptului? Principii și semne de bază

Toți membrii poliției trebuie să ajungă la o opinie comună cu privire la această întrebare. Prin urmare, primul principiu al legii copulației se încheie - unanimitate.

Procedurile penale aveau o serie de particularități. Aceasta, de exemplu, atenționează pedeapsa infractorului, pe care victima a iertat-o. Aceasta include pocăința sinceră a persoanei vinovate, iertarea răniților morți sau împlinirea ultimei sale voințe.

Efectuarea unui polițist în Antica Rusă nu a implicat discriminarea sau luarea în considerație a proprietăților individuale. Copa a fost considerată comună pentru toți locuitorii statului, cu excepția, probabil, a străinilor capturați în captivitate.

Kopa a moștenit tradiția legii obișnuite. De exemplu, cel rău a trebuit să găsească el însuși vinovatul.

Copa a fost împărțită în trei părți - trei întâlniri. Primul a fost convocat pentru a investiga cazurile fierbinți pe traseu. Dacă infracțiunea nu a putut fi dezvăluită, atunci a venit a doua etapă, implicând colectarea de dovezi suplimentare. Doar cele mai complicate cazuri au ajuns la a treia întâlnire. Clarificarea circumstanțelor încălcării standardelor de accize a fost pusă în aplicare prin două metode: interviu și studiul dovezilor.

Ultimul principiu al legii în cauză era executarea imediată a hotărârilor judecătorești. Conceptul de recurs a existat, dar a fost folosit foarte rar.

Posturi electorale

Veche și Legea cuprului - acestea sunt în primul rând elementele administrației locale a Rusiei Antice. În orice astfel de sistem, există o serie de posturi importante. În statul vechi rusesc, acestea au fost luate în considerare bătrânii (bătrânii), a zecea și sotskie.

Cine este Sotsky? Titlul exact al postului vine de la cuvântul "sute". Sotsky a fost aleasă de locuitorii a 100 de metri, situați, de regulă, pe aceeași stradă. Persoana selectată a devenit reprezentant local. Dacă comparăm cu sistemul actual de posturi, atunci Sotsky seamănă ușor reprezentant municipal. Se referă numai la procedurile judiciare pe teritoriul său.

Desyatsky a apărat interesele a zece gospodării. Cu toate acestea, zecile nu au fost alese pretutindeni, ci numai în acele teritorii unde trăiau cei mai activi și mai puternici gospodării. Reprezentatul oficial sa ocupat de soluționarea problemelor familiale și a disputelor funciare, precum și de controlul comenzilor.

Bătrânul, care era și maestru, a fost ales Sotskim. El a fost înzestrat cu puteri speciale și a reprezentat întregul sat. Datoriile bătrânilor au inclus ratificarea scrisorilor, anunțarea ordinelor domnești și controlul ordinii în sat. De fapt, a fost un intermediar între prinț și poporul comun. Pentru toate acțiunile sale, maistrul a răspuns înaintea celui de-al 10-lea și Sotki.

Prințul și echipa lui

Comunitățile rurale s-au unit în ținuturile care guvernau Marele Duce și protestatarii săi.

Marele duce era la Kiev. Frații săi, nepoții sau fiii dominau în zonele învecinate - de exemplu, în Smolensk, Suzdal, Vladimir sau în orice altă țară. Și cine este prințul pământ?

Legea cuprului presupune un proces electoral, conform căruia prințul poate fi ales. Regula este o persoană de duzină (12) ani. Mandatul domnitorului ar putea fi prelungit dacă s-ar fi descurcat bine cu îndatoririle sale. Dacă, pe de altă parte, această persoană a încălcat legile sau obiceiurile, el a fost lipsit de îndatoririle sale pentru o perioadă nelimitată. Soarta regelui împrăștiat depindea de bătrânii care îl aleseră.

Fiecare prinț a avut propriul său echipă - o mică formațiune militară în cazul "unor ani de bătaie". Colaboratorii erau în majoritate tineri, erau numiți "prieteni".

Echipa a fost așezată într-o așezare separată. Gestionat un comandant de detașament militar. El a fost subordonat centenarului armatei și chiriașilor, bătrânilor a sute și a duzinii de soldați. Druzhiny din diferite zone s-ar putea uni, rezultând în formarea unui militar, format din tovarăși-în-arme.

Templul

Numărul polițiștilor a variat de la 100 la 300 de persoane. Templul, adică locul unde a avut loc întâlnirea, a fost organizat în centrul unei comunități rurale, într-o pădure de stejar sau într-o grovă. Locul a fost ales astfel încât să fie un izvor, un lac, un iaz sau un râu din apropiere. Toate afacerile au fost decise sub cerul deschis. Trebuie să spun că alegerea unui loc pentru templu este deja o tradiție specială și poate chiar un ritual. Adesea, pe un loc de sărbătorire a sărbătorilor populare au fost sărbătorite, au fost organizate festivități. Pancake, Kolyada, Red Hill, ziua lui Ivan Kupala - toate aceste festivaluri este larg celebrată pe kopovische (kopische, templu).

Și polițistul mergea într-un mod special. Oamenii au fost informați despre întâlnire în prealabil. În ziua umplerii templului, un incendiu uriaș era aprins, servind ca un semnal luminos. Clopotele sună și sună, căpeteniile anunțau cu voce tare despre începutul adunării.

Adesea, cazurile penale au fost soluționate direct la locul crimei, fără o întâlnire a polițistului. Dar acest lucru sa întâmplat numai dacă "fața" criminalului a fost stabilită cu exactitate, precum și implicarea sa în infracțiune. Astăzi, conceptul de "dovezi" vine de la cuvântul "față".

Trebuie să spun că toți oamenii din templu au participat activ la întâlnire. Majoritatea deciziilor au fost luate cu bună-credință și cu mult entuziasm. Acești istorici care acceptă polițistul numai pentru "miliția poporului" sunt puțin greșiți. Întâlnirea cetățenilor a fost formată pentru a rezolva o gamă largă de probleme și probleme. În unele așezări, subiectele ridicate la întâlniri ar putea fi înregistrate chiar și în charte speciale.

Copa Way

Ce se știe despre șocul strămoșilor noștri? Câți ani a trecut? Aceste întrebări sunt încă investigate de numeroși istorici ruși. Se știe că modul șocat a oferit o rată ridicată a natalității printre poporul slav. Acest lucru a făcut posibilă restaurarea rapidă a populației după o epidemie sau o operațiune militară. Ei au învățat frecvent pe viitorii războinici pe temple. Tinerii s-au adunat la care "cei mai bătrâni" au arătat arta manipulării armelor.

O mulțime de eforturi au fost cheltuite pe inul în creștere, din care se făcea aproape toată îmbrăcămintea. Faptul este că insectele-paraziți nu stau pe pânză de in. Pentru întreținerea perfectă a zonei în care a fost crescut inul, a fost necesar să muncim din greu. Depozitarea polițiștilor presupunea protecția sau defrișarea, pregătirea solului, a semințelor etc. O atenție deosebită a fost acordată plantațiilor de tei. Din coaja de tei au făcut coșuri, pantofi de baston, covoare și alte obiecte de uz casnic.

Conform cercetării istoricului Danilov, legea coppilor a fost inerentă tuturor națiunilor creștine până în secolul al XVII-lea. În cele din urmă, săpăturile au demolat apariția lui zemstvos, precum și oprichninul sub Ivan IV al Teribilului. Acest lucru este evidențiat de numeroasele surse ale perioadei de dispariție a polițistului. Au fost înregistrate numeroase litigii ale domnilor feudali care au apărut în vechime. Este posibil să spunem în acest caz că sistemul comunal-tribal a fost înlocuit de sistemul feudal? Istoricii nu sunt de acord în acest sens.

Veche

Ce rol joacă vechea în șoc? Această întâlnire, la care oamenii puteau să se exprime sau să voteze într-o anumită problemă. Însăși noțiunea de veche provine din cuvintele "difuzare", "notificare". Dreptul de a vota se bucura numai de locuitorii comunitatii, care au un stil de viata stabilit permanent. Aceștia sunt bătrânii - capetele nașterii. Femeile, precum și frații și fiii bătrânilor care nu aveau ferme permanente, aveau dreptul de a vota numai în cazuri excepționale și cele mai importante.

Ce semnificație au jucat bătrânii în șoc? Ei sunt "cei mai înțelepți și cei mai bătrâni", al căror rol era de a controla respectarea tradițiilor și obiceiurilor la vechime. Bătrânii erau, de asemenea, interesați de opinie, dar numai în acele cazuri în care era necesar să se pronunțe o sentință deosebit de importantă. Se credea că bătrânii știau și respectau toate tradițiile și legile comunității, chiar și cele mai vechi.

Prevederile sacre ale teancului de lege au fost predate din generație în generație. Veche sau templul erau inima și mintea rurală. Au fost rezolvate toate cele mai importante și de actualitate aspecte: la începutul și la sfârșitul lucrărilor de pământ, repararea trasee, poduri și drumuri, fân, angajarea de paznici și păstori, repararea și curățarea sondelor, alegeri, menținerea unor stocuri în caz de eșec a culturilor, și multe altele. Discursii au condus la reconciliere, vinovații au fost pedepsiți, au fost iertate pocăitorii, au fost încurajați să se distingă. Totul a fost hotărât cu participarea activă a tuturor nativilor din sat. Nimeni nu a rămas în rezervă. Chiar și cei care nu au fost admiși în vechime au încercat mereu să afle ce se întâmpla la întâlnire.

parohie

Comunitățile rurale au existat destul de mult timp. Odată cu începutul fragmentării feudale vine conceptul de "volost" - anumite teritorii de stat care au propriul mod de viață și de putere. Bătrânii satului au ales un maestru rural marșal. Au fost formate instanța de judecată și consiliul electoral. Aceste două organe au abordat probleme juridice complexe, inclusiv cele criminale.

Mandatul unui sergent volotar în Rusia este de trei ani. Posibil a fost realegerea sa. Conceptul de polițist se schimbă în cele din urmă în cadrul reuniunii pe teme importante. Acestea din urmă ar putea fi globale (la nivel național) sau provinciale. Prinții de pământ încep să nu asculte bătrânii, ci marele prinț.

Primul mare prinț terestru, care a început să se numească rege, a fost Ivan cel Groaznic. Toate modificările prezentate afectează principalele semne ale copulației? Opiniile istoricilor asupra acestei probleme diferă. Unii cercetători spun că doar cochilia structurii de stat sa schimbat. Au rămas aceleași legi vechi și de coping. Alți cercetători vorbesc despre modernizarea globală a dreptului calului și despre înlocuirea acestuia cu principiile autocrației.

Potrivit istoricului și cercetătorului Serghei Danilov, legea de coping este cea mai veche formă de autoguvernare în comunitatea rurală. Cu privire la polițist, rezolvă problemele sinkhods, investighează cazurile penale, ridică probleme legate de agricultură, agricultură etc. Chiar și odată cu instaurarea autocrației și a dispariției treptate a Veche, congregațiile popoarelor nu dispăruseră. Legea cuprului a existat și sa dezvoltat de-a lungul multor secole. Acesta este un fel de școală de drept rusesc, trecută din generație în generație.

Tradiții și obiceiuri

Ce obiceiuri și tradiții sunt asociate cu legea coppării? Se știe că un templu ar putea include reprezentanți ai unei duzini de sate. În același timp, sa remarcat unul principal, cel mai mare sat, în care a fost aranjat "mysto" pentru veche. Aici adesea s-au adunat adunători. Ca rezultat, un oraș întreg a crescut pe locul templului, locuitorii cărora au fost numiți mici burghezi (locali).

Trebuie să spun că majoritatea orașelor au ieșit din poliție. Acest lucru este confirmat de cercetătorii legii copulației - Strijak și Serghei Danilov. Unele orașe erau limitate, alții deveneau imediat ca fortărețe. Cu ce ​​poate fi conectat? Conform obiceiurilor vechi, prințul de pământ era obligat să doteze și să protejeze polițistul. Dacă nu și-a îndeplinit îndatoririle, a fost expulzat. Satenii au desfășurat voluntar serviciul de muncă pentru construirea de facilități deosebit de importante. Dacă satul în care se afla templul era așezat lângă triburile sălbatice, apoi au fost ridicate structuri de protecție. Ca urmare, a crescut un întreg oraș.

Descompunerea excavărilor în Rusia

Dreptul de cupru a fost cel mai important element al sistemului comunal. Creștinizarea care a venit în Rusia, totuși, a schimbat într-o oarecare măsură apariția polițiștilor. Sistemul comunal-tribal a fost înlocuit cu unul feudal, iar țăranii au devenit iobagi, adică dependenți. Polițistul este înlocuit de proprietarii de pământ, o clasă de domni feudali.

De mult timp a existat o curte sat, un loc în care țăranii puteau rezolva probleme presante și discutau chestiuni de zi cu zi. Acesta este ultimul ecou al teancului de lege, desființat de secolul al XVII-lea. Bărbații-shodatai și-au pierdut înțelesul, bătrânii au dispărut complet. Numai bătrânii au rămas și nu aveau nici o putere. Au trimis doar principalele tipuri de muncă țărănească. Satul era guvernat de un deputat trimis de la proprietarul terenului. În prezența preotului, deputatul a făcut o instanță, angajată în masacru, a colectat taxe, etc.

Modul de viață stabilit a dus la epuizarea și declinul populației rurale. Nu se poate rezista fărădelege din partea proprietarului terenului, un simplu locuitor țăran adesea dedat la beție, desfrâul, sau chiar jaf.

Conceptul de polițiști și consiliu a reamintit "Societatea slavilor uniți". Este o organizație decembristă, cu puțin mai târziu îmbinată cu ea "Societatea de Sud" Pestel. Reprezentanții acestei tendințe credeau că polițistul era un simbol al libertății slave și al modului rusesc al vieții. În opinia lor, a fost necesar să se restabilească dreptul original al copiilor ruși. Engleza nu-i plăcea și nu cunoștea comunitatea, slavii occidentali aveau un mod complet diferit de viață. Slavii de Est, adică rușii, au trebuit să se adreseze surselor. Pentru această "Societate a slavilor uniți" sa propus eliminarea tiraniei și a autocrației. Ei nu au reusit sa realizeze astfel de idei: toata lumea cunoaste destinul deplorabil al Decembrists.

Doar slavofilii au acordat din nou atenția polițistului, ale cărui idei s-au răspândit la mijlocul secolului al XIX-lea. Cu toate acestea, reprezentanții acestei tendințe, spre deosebire de Decembrists, au susținut păstrarea autocrației drept elementul cel mai important și indispensabil al realității rusești.