Calea de viață a lui Imam Shafi`i

Islamul învață să fie foarte sensibil la acei oameni care și-au dedicat întreaga viață studiului religiei și fundamentării unora dintre fundațiile sale din punct de vedere științific. Astfel de teologi au fost venerați în timpul vieții lor, iar acum mulți oameni devotați în rugăciunile zilnice le menționează înaintea lui Allah. Oamenilor uimitori îi aparține lui Imam Shafi`i.

Despre el poți vorbi fără sfârșit, pentru că în același timp a fost un om de știință, teolog, jurist și fondator al jurisprudenței musulmane. El a fost, de asemenea, considerat o persoană foarte bună, care și-a supus toată viața austeritate pentru a servi mai bine lui Allah. În ochii celor devotați, meritul principal al lui Imam Shafi`i este madhhabul creat de el. Până în prezent, este mai frecventă în Islam decât toate celelalte. Înainte ca Shafiya să dobândească cunoștințele sale profunde, el a trecut printr-o lungă viață, care poate deveni un exemplu pentru mulți credincioși în Allah.

Câteva fapte despre Imam

Identitatea lui Imam ash Shafi`i este foarte interesantă chiar și dintr-o privire. Contemporanii săi spunea adesea că avea doar cunoștințe fenomenale nu numai în domeniul teologiei, ci și în disciplinele științifice. În multe privințe, acest lucru a fost dat de capacitatea memoriei sale de a absorbi toate informațiile primite. Toată lumea care cunoștea imamul destul de aproape a spus că și-a amintit tot ce a auzit vreodată în viața lui. Acest lucru ia permis să facă judecăți înțelepte cu privire la întrebări teologice importante până la vârsta de cincisprezece ani.

Trebuie remarcat că în tinerețea sa, Imam Shafiya a trăit timp de mai mulți ani într-una din triburi. De-a lungul anilor, el a dobândit bune abilități de tir cu arcul și a reușit foarte bine cu cai. Aceste lecții i-au adus o mare plăcere, odată ce sa gândit chiar să lase știința pentru o altă soartă.

În biografia imamului este scris că era foarte pios și amabil. Niciodată Al-Shafiyah nu era bogat, dar asta nu și-a întărit inima. Adesea îi dădea pe cei săraci și pe toți cei care doreau bani câștigați fără nici un regret.

Este, de asemenea, cunoscut faptul că pentru maturitatea sa conștientă nu a mâncat niciodată. Uneori a fost o măsură forțată din cauza nevoii extreme, dar în cea mai mare parte - o alegere informată. Imamul a crezut că sațietatea corpului duce la foametea spirituală. Deoarece trupul plin de mâncare nu se bucură de comuniunea cu Allah și face inima pietrei.

Contemporanii lui Al-Shafi`i au mărturisit că, în timpul citirii unor versete din Coran, Imamul a căzut deseori. El a fost atât de imboldat cu ceea ce a auzit că a intrat într-o stare profundă de transă, care era specifică numai poporului foarte religios.

Nu este de mirare că o astfel de persoană a devenit fondatorul și creatorul unuia dintre majebele numite după el. Până în prezent, rugăciunea despre madhhab-ul lui Imam Shafi`i este considerată cea mai comună și este comisă de o mare parte a credincioșilor.

Mazhab: o scurtă descriere

Nu oricine dorește să accepte islamul înțelege imediat ce este termenul "madhhab". De fapt, înseamnă o școală unde studiază legea șariei. Este demn de remarcat, dar există mai multe astfel de școli. În total, există șase dintre ele, dar cele mai renumite sunt patru:

• Hanafi;
• Maliki;
• Shafi;
• Hanbalitul.

De asemenea, puteți apela la Zahirit și Jafarite madhhab. Cu toate acestea, unul dintre ele este aproape complet pierdut, iar al doilea este folosit doar de un anumit grup de musulmani.

Fiecare școală a fost creată de cărturari teologi. Uneori a fost o singură persoană și, uneori, a fost nevoie de munca unui întreg grup de musulmani respectați și respectați. Mazhab nu este doar rezultatul muncii lor, ci și un punct de vedere asupra anumitor probleme ale islamului, confirmate în dezbateri și în dispute. Această practică a fost folosită pe scară largă printre musulmani, iar Imam Shafi a fost considerat un vorbitor excelent. El ar putea câștiga în dispute cu cei mai renumiți oameni de știință ai timpului, multe dispute teologice au avut loc în prezența spectatorilor.

Este interesant faptul că diferența dintre Madhhab este destul de nesemnificativă. Bazele cunoașterii islamice sunt prezentate în același mod, dar fiecare școală interpretează problemele secundare în felul său.

Copilăria viitorului Imam

Numele complet al viitorului imam cuprinde mai mult de zece nume. Cu toate acestea, cel mai adesea a fost numit Mohammed ash Shafi`i. Genealogia lui se întoarce în familia Profetului, adesea menționată în diferite surse. Astfel, originea înaltă a omului de știință și a teologului a fost subliniată cu privire la ceilalți fondatori ai madhhabs. Biografia lui Imam Shafii a fost studiată foarte bine, dar o mulțime de întrebări din partea specialiștilor provoacă locul nașterii sale.

Se știe că Mohamed sa născut în anul al cincisprezecelea al calendarului musulman. Dar locul nașterii sale este încă numit mai mult de patru orașe diferite. Se crede oficial că locul în care imamul a trăit până la vârsta de doi ani a fost Gaza. Cu toate acestea, părinții lui Al-Shafi`i au venit în Palestina din Mecca din cauza activității tatălui lui Mohamed. El a fost un om militar și a murit înainte de acel moment, când fiul a ieșit din copilărie.

În Gaza, familia a trăit foarte prost și mama a decis să se întoarcă cu băiatul la Mecca, unde erau rudele lor. Acest lucru le-a permis într-un fel face capete sa se intalneasca dar familia nu avea întotdeauna suficienți bani. Este demn de remarcat faptul că orașul în acele zile a fost lăcașul de oameni de știință, cercetători și oameni înțelepți, atât de tineri Imam atmosferă pur și simplu încântat de Mecca și el cu tot sufletul său întins la cunoaștere. Nu a fost nimic de plătit pentru studii, iar băiatul tocmai a venit să asculte ceea ce spun profesorii celorlalți copii. Sa așezat lângă profesor și a memorat tot ce sa spus. Uneori, Mohamed chiar a predat lecții în locul profesorilor care și-au remarcat rapid abilitățile incredibile. Băiatul a fost învățat gratuit și a ținut înregistrări pe coaja copacului, frunze și zdrențe, din moment ce mama nu-i putea cumpăra o hârtie.

În șapte ani, viitorul este deja memorat Imam citat Coranul, și după mai mulți ani de studiu în două dintre cele mai mari savanți din Mecca a devenit un expert în Hadith, spuse ale Profetului au învățat și chiar a primit dreptul de a face opinie teologică cu privire la aspectele importante.

Stadiu nou de viață: Medina și Yemen

Până la vârsta de treizeci și patru de ani, Imam Shafi`i a fost instruit în Medina. Aici a trăit și a lucrat un mare om de știință, care a fondat madhhabul malikit. El a acceptat cu bucurie pe tânăr la studiile sale imediat după sosirea sa în oraș. Dar chiar și faimosul teolog a fost uimit când cartea sa, Imam Shafii, a învățat în mod literal, în termen de nouă zile. În „Muwatta„Malik ibn Anas a adunat toate hadis cele mai autentice, care sunt adesea citate de către credincioși, dar toate acestea într-o astfel de viață umil nu se poate învăța unul dintre musulmani.

După ce a plecat la Yemen, Imamul a decis să se angajeze în activități de predare. El a fost extrem de constrâns în mijloace și, prin urmare, a luat mulți studenți. Potrivit contemporanilor, Mohamed a fost un vorbitor excelent, iar discursurile lui s-au deosebit de multe ori în sinceritatea excesivă. Acest lucru a interesat oficialii locali, care după un timp l-au acuzat de complot și de instigare la șoc.

Viitorul imam a fost înlănțuit și trimis în Irak, unde la acel moment califul Harun al-Rashid a condus. Împreună cu Mohamed, alte nouă persoane au sosit la Rakkah, acuzate de revoltă împotriva califatului. Al-Shafi`i sa întâlnit personal cu Califul și a reușit să se protejeze. Harun al-Rashid a placut la exterior si imamul cald, în afară de el a stat Qadi din Bagdad, unde tânărul om de știință și a trecut pe cauțiune după ce a fost eliberat.

Formare în Irak

Familiaritatea cu Cadí din Bagdad a făcut o impresie puternică asupra Imam cenușă-Shafi, iar el a rămas în Irak timp de doi ani. Mohammed al-Shaibani, care a salvat viitorul Imam pedepsei a devenit profesorul său și a prezentat numeroase scrieri juriștilor, care au trăit în țară în această perioadă. Păreau tânăr om de știință este foarte interesant, dar nu cu toate doctrinele și citate Imam Shafi a fost de acord. Prin urmare, au apărut adesea dispute între profesor și student. După ce au organizat chiar o dezbatere publică, în care viitorul imam a câștigat o victorie clară. Cu toate acestea, relația dintre Al-Shaibani și ucenicul său nu sa deteriorat, au devenit prieteni buni.

În viitor, extrase din acest conflict de referință au intrat chiar și în una din cărțile scrise de viitorul imam. În căutarea cunoștințelor, Muhammad al-Shafi`i a călătorit în multe țări și orașe. A reușit să viziteze Siria, Persia și alte zone. După o călătorie de zece ani, Imamul a decis să se întoarcă la Mecca.

învățătură

În Mecca, imamul și-a început cariera didactică. Avea câțiva studenți care erau uniți într-un cerc special. Al-Shafi`i, organizat aproape imediat după întoarcerea sa la Mecca, au avut loc întâlniri ale unor oameni asemănători în Moscheea interzisă.

Cu toate acestea, imamul este încă atras de Irak, unde a petrecut cei mai buni ani lui și la vârsta de patruzeci și cinci de ani, a decis să se întoarcă în această țară să fi acumulat o bogăție de cunoștințe și experiență.

Perioada egipteană a vieții imamului

Ajungând în capitala Irakului, Al-Shafi`i sa alăturat diferitelor grupuri științifice din Bagdad. Oamenii de știință s-au adunat în moscheea principală și au ținut prelegeri tuturor veninilor. La momentul sosirii imamului, în oraș erau aproximativ douăzeci de grupări teologice, într-o perioadă scurtă de timp, numărul lor era redus la trei. Toți membrii grupurilor științifice s-au alăturat lui Muhammad și au devenit ucenicii săi.

Trei ani mai târziu, Imamul a decis să meargă în Egipt, unde s-au adunat cei mai buni oameni de știință din lumea musulmană. Al-Shafi`i a luat țara foarte călduros și ia oferit ocazia de a preda lecții în cel mai renumit centru educațional. Aici, împreună cu alți teologi și oameni de știință, el a fost implicat în activități didactice, dezvoltând noi metode în acest proces.

De dimineața devreme, imediat după rugăciune, a început să studieze. Inițial, Coranul a venit la el, apoi ucenicii interesați de hadith. Apoi profesorul a fost implicat în vorbitori, experți în limbă și poeți care își citeau poeziile. Imam Shafi`i a petrecut toată ziua în lucrare, a învățat simultan pe alții și el însuși a primit de la oameni cele mai valoroase informații.

Bazele dreptului musulman

Imamul este considerat fondatorul științei, necesitatea căreia nimeni nu a înțeles-o înainte de scrierile sale. El a reflectat asupra faptului că este necesar să se formuleze și să se formalizeze sub forma unei cărți baza legii musulmane. Prima și cea mai amănunțită lucrare pe această temă a fost Ar-Risal. În carte, au fost colectate și fundamentate numeroase concepte despre Islam, reguli de interpretare și condiții în care se poate opera într-o dispută cu versete și hadisuri. Această lucrare științifică este considerată una dintre cele mai importante în lucrarea teologului.

Însuși Mohamed credea că în lucrarea sa a fost ajutat de rugăciunea lui Allah și de rugăciunea zilnică. Imam Shafi a fost întrebat de multe ori cum a fost în stare să scrie o astfel de lucrare, și el a răspuns întotdeauna că a lucrat timp de noapte, din cauza teologului somn alocat doar o parte din timp de noapte.

Moartea lui Imam

Al-Shafi`i a murit la vârsta de cincizeci și patru de ani în Egipt. Circumstanțele morții sale nu sunt clare, unii experți susțin că a fost victima atacului. Alții cred că a părăsit această lume după o lungă boală.

Uneori după moarte, pelerinii au ajuns la mormântul imamului. Până acum, locul de la mucatram, unde este înmormântat Muhammad, este locul unde devotul vine să se roage lui Allah.

Shafi`i madhhab: descriere

La prima vedere, este greu de înțeles cum un mazhab unic diferă de celălalt. Dar am încercat să identificăm principalele caracteristici ale școlii create de imam:

• Eliminarea contradicțiilor dintre alte madhhab-uri.
• Apelul la citatele Profetului în dezbaterile teologice are loc cât mai calm posibil.
• Un statut special al deciziilor luate în interesul comun.
• Potrivit mazhab-ului lui Imam Shafi`i, un apel la hadith este permis doar atunci când este imposibil să se găsească informații relevante în Coran.
• Se iau în considerare doar acele hadisuri, care au fost adoptate de asociați din Medina.
• Una dintre metodele madhhab-ului este opinia unanimă a oamenilor de știință, necesită un loc special în metodologie.

Până în prezent, adepții acestei școli se găsesc în întreaga lume. Le puteți întâlni în Pakistan, Iran, Siria, Africa și chiar în Rusia. Acestea includ cecenii, inguși și avari. Mulți credincioși credincioși cred că madhhabul Shafi`i este cel mai ușor de înțeles. Prin urmare, este atât de popular printre credincioși. Este interesant faptul că și adepții altor școli folosesc adesea anumite nuanțe de la cenușa madhhab-shafi`i.

În concluzie, aș vrea să spun că identitatea imamului este foarte populară în lumea islamică. Și cea mai mare parte a acestei relații teologul nu merita atât de mult prin lucrările sale, ca și prin calitățile personale. El poseda toate caracteristicile care sunt construite în Coran ca un binefăcător. Muhammad era cunoscut ca un om umil, generos și generos care era gata să ofere tot timpul serviciului lui Allah și studiul științelor.

Este demn de remarcat faptul că în acest an seria TV despre viața lui Imam Shafii a fost chiar împușcată. Toate seria are deja două sezoane și are un mare succes. Într-o lume modernă cu o atitudine destul de ambiguă față de islam, aceasta vă permite să vedeți religia în lumina adevărată, așa cum a fost în timpul vieții lui Al-Shafi`i.