Cum a ajuns regiunea papală? Istoria Statelor Papale

Acele lucruri care astăzi par a fi destul de naturale pentru noi, în cele mai multe cazuri au fost rezultatul unor transformări lungi. Acest lucru este tipic pentru multe evenimente istorice, care au fost rezultatul unuia sau al altui act al monarhului, care a trăit cu sute de ani în urmă. De exemplu, am auzit cu toții despre faptul că Vaticanul este un stat în stat. Aici, șeful bisericii catolice controlează totul și își acționează propriile legi. Dacă unii oameni sunt surprinși de prezența unui astfel de fenomen în Italia, practic nu se gândesc niciodată de ce sa întâmplat atât de istoric. Dar, de fapt, formarea Vaticanului ca stat a fost precedată de un drum lung în formarea statelor papale. Ea a devenit prototipul modelului primatului Bisericii Catolice, care acum pare destul de natural.

Istoria regiunii papale datează de la mijlocul secolului al optulea și este plină de evenimente dramatice. Astăzi vă vom spune despre aceste teritorii unice, care au devenit ulterior parte din Vatican. Din articolul nostru veți afla cum sa întâmplat formarea regiunii papale, în ce an sa întâmplat și cine a inițiat acest proces complicat. Vom aborda, de asemenea, un subiect dificil privind modul în care terenurile au căzut în proprietatea papilor.

Care este statul papal: definiție

Istoricii au abandonat îndelung încercările de a înțelege complicațiile care l-au lăsat odată pe papi să zboare literalmente la înălțimile puterii. De acolo au reușit nu numai teritoriile lor, ci și întregii state, precum și monarhii lor. Numai cu cuvântul lor ar putea să aprindă un război sau să-l oprească. Și a cădea în rușine șefului Bisericii Catolice sa temut de absolut orice rege european. Și toate acestea au început cu formarea Statelor Papale.

Dacă o considerăm din punct de vedere istoric, atunci este posibil să le acordăm acestor teritorii o definiție precisă și capabilă. Regiunea papală este statul care a existat în Italia de peste o mie de ani și a fost condus de Papă. În tot acest timp pontifii au luptat activ pentru putere, câștigând treptat suveranitatea practic nedivizată asupra minții și a sufletelor oamenilor. Cu toate acestea, le-a fost dată timp de ani de bătălii reale și de intrigi nesfârșite.

Mulți istorici cred că premisele pentru că astăzi, Roma este centrul catolicismului în Europa a fost tocmai formarea statelor papale. În ce an a avut loc acest eveniment important? Acest lucru poate fi învățat din fiecare manual școlar. De obicei, indică un an de șapte sute cincizeci și doi. Deși în această perioadă nu există încă limite clare ale exploatațiilor papilor. În plus, regiunea papală din Evul Mediu nu a putut decide definitiv teritoriile aflate sub jurisdicția sa. Periodic, granițele s-au schimbat la mai mici sau mai mari. Destul de des pontifele nu a desconsiderat pentru a falsifica fapta în țara, iar regii nu au ezitat să dea tătici teritoriul pe care ei nu au fost nici măcar cucerit.

Dar să ne întoarcem la începutul acestei povestiri și să aflăm cum a apărut regiunea papală.

Cerințe preliminare pentru formarea papilor de stat

Pentru a înțelege cum a apărut regiunea papală, este necesar să ne întoarcem la acele vremuri când creștinismul tocmai și-a început marșul pe planetă. În această perioadă, adepții noii tendințe religioase au fost persecutați și distruși în orice fel. În fiecare țară au fost nevoiți să se ascundă și să predice despre Dumnezeu pentru a nu atrage atenția monarhilor. Această situație a durat puțin peste trei sute de ani. Nu se știe cum ar fi evoluat istoria creștinismului și ar fi devenit Roma capitala statelor papale dacă împăratul roman Constantin nu ar fi crezut și nu la acceptat pe Hristos.

Biserica a început treptat să dobândească influență, iar creșterea congregației a adus mereu un venit impresionant clerului. Nu numai aurul și pietrele prețioase au început să se acumuleze în mâinile episcopilor, dar și pe terenuri. Preoții creștini s-ar putea lăuda cu teritorii din Africa, Asia, Italia și alte țări. Într-o măsură mai mare, ei nu au fost conectați, astfel încât episcopii nu puteau chiar să pretindă o putere politică reală.

Timp de aproape un sfert de secol, șefii bisericii creștine au concentrat în mâinile lor un număr mare de teritorii și au început să fie împovărați de puterea monarhilor asupra lor. Ei au fost rupți de puterea seculară, crezând că ar putea să se descurce bine cu guvernarea națiunilor.

De-a lungul timpului, ei au reușit să își consolideze pozițiile datorită declinului gradual al Imperiului Roman. Conducătorii au devenit mai slabi, iar papii au devenit ambițioși. Până la sfârșitul secolului al VI-lea, ei au preluat cu încredere toate funcțiile monarhilor și chiar au luat parte la bătălii militare, protejând teritoriile lor de raiduri.

Roma - Orașul veșnic în care trăiesc tații

Dacă vă gândiți la locul în care se află regiunea papală, nu veți fi înșelat dacă cartografiați Roma pe o hartă. Adevărul este că acest oraș a fost mereu îndemnat episcopilor și au considerat-o cea mai bună reședință pentru ei înșiși. Cu mult înainte de aceste teritorii au fost în mod oficial aparțin părinților (deși legalitatea acestui fapt, istoricii adesea contestate), au încredere așezat pe ele.

Cu toate acestea, însăși Roma și toate ținuturile adiacente erau parte a Exarhatului din Ravenna. Odată ce aceste regiuni erau una dintre provinciile Imperiului Bizantin. Dar la acea vreme aproape toată restul Italiei aparținea Lombardilor, care își extindeau constant exploatațiile. Papa nu se putea confrunta cu ei, așa că au fost îngroziți să-și piardă Roma.

Desigur, într-un astfel de curs de evenimente, episcopii nu ar fi fost distruși, pentru că cei mai mulți Lombardi nu s-au considerat mult timp în urmă barbari. Au acceptat creștinismul și au onorat ceremoniile acceptate în el. Cu toate acestea, papii cucerit de Lombards nu mai puteau să-și mențină independența față de conducătorii seculari și, probabil, ar pierde o parte din celelalte ținuturi.

Situația era critică, dar Pepin Short, care a jucat un rol foarte important în istoria papalității, a venit în ajutorul episcopilor.

De ce este regiunea papală numită "darul lui Pepin"?

Începutul regiunii papale este considerat a fi anul șapte sute cincizeci și doi, tocmai atunci regele franc Pepin Scurt a făcut o campanie împotriva Lombardilor. El a reușit să-i învingă, iar papii i-au primit ca dar în bucuria nelimitată a Romei și a împrejurimilor. Astfel, sa format regiunea Bisericii, care mai târziu a fost redenumită Statul Papal. Teritoriul statului la acel moment nu fusese încă determinat, pentru că Pepin și-a continuat campaniile și le-a adăugat periodic pe altele noi pe terenurile deja date. În paralel, și-a întărit puterea în ținuturile italiene. Cu toate acestea, un astfel de rezultat se potrivea episcopilor. Se simțeau mai liniștiți în împrejurimile ținuturilor francine. În plus, Pepin Short cu mare respect față de creștinism.

Când și cum a apărut regiunea papală în înțelegerea general acceptată a acestei definiții? Istoricii cred că acest lucru sa întâmplat în aproximativ șapte sute cincizeci și șase ani, atunci când fostul teren al Ravenna Exarhiei în cele din urmă a mers la episcopi. Mai mult decât atât, a fost anunțat cu mare ceremonie și prezentat sub masca de a se întoarce teritoriile adevăraților proprietari.

Extinderea și formarea statului

Dacă vi se pare că acum știți exact cum a apărut regiunea papală, această afirmație va fi avansată de dvs. prematur. De fapt, evenimentele istorice descrise de noi au devenit doar începutul pe calea lungă a formării statului. Până la sfârșitul secolului al optulea, posesiunile bisericești s-au extins semnificativ. Cazul tatălui său Pepin Short a fost continuat de Charles cel Mare, care a sprijinit de asemenea papii și le-a prezentat noi terenuri. Cu toate acestea, nu a fost posibilă organizarea unui management centralizat al episcopilor asupra lor.

Monarhii s-au potrivit cu poziția dependentă a papilor și nu le-au permis puterii seculare. Ei au ocupat doar poziția nominală a proprietarilor acestor sau alte zone, deoarece deciziile și ordinele lor împărații francini ar putea fi revocați liber. După încoronarea noului conducător, șeful bisericii a fost primul care jura supunere față de monarh. Această tradiție a dovedit că papii erau doar vasali și nu conducători deplină în teritoriile lor.

Totuși, treptat, papii și-au extins totuși drepturile și puterile. Pe lângă noile ținuturi, ei au primit dreptul de a monta monedele statelor papale. Aceasta a implicat două mănăstiri. Dar, din ce în ce mai des, episcopii se confruntă cu necesitatea de a-și susține autoritatea prin documente oficiale. Deci, au existat diferite lucrări donative, în autenticitatea cărora istoricii se îndoiesc. De exemplu, documentul, care a intrat în istorie ca „Donatia lui Constantin“, spune că, chiar și în timpul domniei Imperiului Bizantin în centrul Italiei, Roma a fost prezentat tătici, sincer cred fals. Și aceste documente au fost destul de mult atât de aproape în secolul al IX-lea, pentru a stabili cu exactitate în cazul în care a existat un stat papal a fost imposibil.

Caracteristicile statului bisericii

În procesul de a deveni putere, papii s-au confruntat cu o problemă foarte importantă - sistemul de transfer al puterii. Faptul este că șeful Bisericii Catolice a luat celibatul. Celibatul a lipsit următorul papă de dreptul de a-și transfera puterea prin moștenire, iar alegerea unui nou cap a adus multă dificultate tuturor locuitorilor Romei.

Inițial, întreaga populație de papi care dețineau teritorii avea dreptul de a participa la alegeri. În același timp, diferite grupuri de lordii feudali s-au unit adesea pentru a-și ridica protestatarii la tron. În acest joc politic au participat și monarhi, astfel încât clerul a avut puține șanse reale de a-și exprima voința.

Numai la mijlocul secolului al XI-lea au fost introduse noi reglementări pentru alegerea papilor. Participarea la acest proces a fost acceptată doar de cardinalii, care aproape au lipsit pe deplin de posibilitatea oamenilor de a influența alegerea șefului clerului.

Calea spre independență

Numeroși conducători ai statelor papale erau conștienți că ar trebui să obțină libertate și independență deplină față de regiul Europei. Cu toate acestea, a fost extrem de dificil să faceți acest lucru. Din secolul al nouălea și aproape până în secolul al unsprezecelea, unii șefi ai bisericii au reușit reciproc cu o viteză incredibilă. Adesea ei nu puteau rezista pe scaunul sfânt timp de patru ani. Nobilimea romană a ales pentru rolul papei unul dintre protejanții săi după altul. Foarte adesea pontifii au fost uciși sau concediați din posturile lor printr-un scandal serios. Căderea dinastiei carolingene a contribuit la acest proces de descompunere a statalității papale. Pur și simplu nu s-au putut baza pe nimeni și pariul a căzut în cele din urmă pe regii germani.

Cu toate acestea, această decizie nu a adus mult-așteptată independență. Monarhii germani au jucat în mod deschis tații, ei i-au pus la latitudinea lor. Unii dintre ei, cum ar fi, de exemplu, Leul VIII, nu au avut nici măcar un rang spiritual. Dar, la cererea Împăratului german, ei au stat cu îndrăzneală pe scaunul sacru.

La începutul secolului al unsprezecelea, când Pontifii au început să aleagă doar cardinalii, puterea papilor a început să se consolideze treptat. În ciuda faptului că adesea au intrat în confruntare cu împărații, ultimul cuvânt a rămas pentru ei. Chiar și după revolta de la Roma, care a durat treizeci de ani, timp în care papii și-au pierdut complet influența, au reușit să negocieze și să ajungă la un compromis cu Senatul recent făcut. Puterea papală în acest moment sa dovedit a fi un sistem puternic și independent, gata să se declare drept un stat cu drepturi depline.

Independența statelor papale

În secolul al XII-lea, pontifii au reușit să obțină un punct de plecare în Roma. Oamenii au recunoscut clerul ca o adevărată putere și papii au început să depună jurământul. De-a lungul timpului, orașul a format un aparat de gestionare, care se baza pe anumite acorduri între cler și patricienii romani. Loialitatea localnicilor a permis papilor să intervină în treburile monarhilor europeni.

Ar putea sprijini pe unii și ar putea lupta împotriva altor regi. O excelentă pârghie de presiune asupra casei regale a fost excomunicarea din biserică. Cu ajutorul lui pontifii au obținut aproape tot ce voiau. Cu toate acestea, uneori trebuiau să intre în conflicte militare deschise cu monarhii dinastiei de guvernământ. Această situație a avut loc în al treizeci și nouălea an al secolului al XIII-lea, când Frederick al II-lea cu armata a ocupat toate statele papale.

Până la sfârșitul secolului al treisprezecelea, pontifii au putut să-și extindă semnificativ granițele prin aderarea la noi orașe. Compoziția terenurilor lor a inclus Bologna, Rimini și Perugia. Treptat s-au alăturat și alte orașe. Astfel, au fost definite frontierele statelor papale, care au rămas practic neschimbate până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea.

Se poate spune că în această perioadă, papii au câștigat o putere reală, care a fost deseori eliminată pentru a-și satisface ambițiile și lăcomia. Aceasta a condus la o criză serioasă de putere a pontifilor, care aproape a distrus regiunea papală.

Criza din Avignon și ieșirea din ea

La începutul secolului al XIV-lea, Roma și alte regiuni din Italia s-au răzvrătit împotriva autorității papale. Țara a intrat într-o etapă a dezbinării feudale, când orașele de pretutindeni și-au declarat independența și au format noi guverne.

Papii și-au pierdut puterea și s-au mutat în Avignon, unde erau complet dependenți de regii francezi. Această perioadă a căzut în istorie sub numele de "captivitate Avignon" și a durat șaizeci și opt de ani.

Este de remarcat că în timpul crizei papii au reușit să-și formeze propriul aparat administrativ. În fiecare an a fost îmbunătățită și, treptat, consiliul secret, cabinetul și organele judiciare au fost separate în structuri separate. Istoricii consideră că această perioadă este cea mai paradoxală din istoria statelor papale. Pontifii, lipsiți de teritoriile și puterea lor, au continuat să formeze un aparat administrativ eficient, pe care sperau să profite mai târziu.

În ciuda poziției lor de neabătut, papii au continuat să colecteze impozite din partea populației. Și au perfecționat acest mecanism, introducând noi taxe și opțiuni pentru plata lor. De exemplu, pentru prima dată în istorie, s-au făcut încercări de a se stabili într-un mod fără numerar. Aceasta a implicat cea mai mare băncile din Europa, care a întărit relațiile dintre familii și clerici bogați.

Scopul lor principal al papei a fost revenirea controlului asupra Romei și a teritoriilor sale. Acest lucru le-a cerut să aibă abilități diplomatice extraordinare și injecții financiare. La sfârșitul secolului al XIV-lea, a fost posibil să-l facem pe Grigori XI. Dar aceasta nu a adus puterea mult așteptată, ci doar a agravat situația Statelor Papale.

La începutul secolului al XV-lea, regele napolitan Vladislav a atacat statele papale și teritoriul său. Ca urmare a numeroaselor bătălii militare, precum și a unei confruntări deschise între papii romani și Avignon, Italia era practic în ruine, pe care le foloseau pontifii. Acum nu au văzut nici o rezistență serioasă din partea populației și a familiilor nobile și, prin urmare, au ocupat cu ușurință pozițiile de conducere. La începutul secolului al XVI-lea, statele papale s-au reîntors practic la limitele stabilite în secolul al XIII-lea. În Europa, mâna clerului a fost trasată în aproape toate deciziile și evenimentele politice. Pontifii au triumfat - au primit influență nelimitată, teritorii vaste și bogății nespuse.

O scurtă descriere a statelor papale din secolul al șaisprezecelea până în secolul al XX-lea

Din secolul al șaisprezecelea până în secolul al șaptesprezecelea, regiunea papală a înflorit literalmente. În această perioadă de timp, el poate fi deja comparat cu un stat care trăiește prin propriile sale legi. Aici a existat un sistem de impozitare, o bază legislativă și chiar ministere specifice. Papii au făcut schimburi active cu întreaga lume și și-au întărit poziția. Agricultura a înflorit pe terenurile lor și au fost construite noi orașe. Cu toate acestea, pontiful sa mutat treptat la autocrație, limitând oamenii în drepturile și libertățile lor.

Populația orașelor ar putea influența din ce în ce mai puțin alegerile către guvernul local, iar frica de Inchiziție a făcut chiar și cea mai nemulțumită. În plus, papii purtau adesea războaie agresive sub pretexturi plauzibile. Scopul lor a fost extinderea terenurilor și obținerea de noi bogății.

Revoluția franceză a avut un efect dezastruos nu numai asupra statului papal, ci și asupra întregii instituții a clerului. Se poate spune că Reforma secolelor XVI-XVII a distrus practic statele papale. Pontifii nu au putut rezista revoluționarilor și au părăsit Roma. Numai la începutul secolului al XIX-lea, noul ales Papa Pius al VII-lea a reușit să se întoarcă în orașul etern și să-și continue administrația. Dar aștepta o imagine trista despre devastare și faliment, deoarece datoria externă a statului era o sumă extrem de impresionantă. Nu a fost posibil să se ajungă la un acord cu Napoleon Pius al VII-lea, iar Italia a fost ocupată de francezi. Ei și-au proclamat autoritatea aici, abolind complet statul anterior. Astfel, regiunea papală sa alăturat regatului italian.

În al paisprezecelea an al secolului al XIX-lea, papa a reușit să se întoarcă la Roma după marea înfrângere a lui Napoleon. Cu toate acestea, statul papal nu și-a putut restabili puterea anterioară. Este demn de remarcat faptul că pavilionul Italiei a fost dat Sfântului Scaun din regatul italian. Statele papale au păstrat-o, iar mai târziu pe această bază sa creat steagul Vaticanului.

În cel de-al șaptelea an al secolului al XIX-lea, regiunea papală a fost complet eradicată, dar pontifii au refuzat să părăsească Vaticanul. Ei au încercat de mulți ani să-și soluționeze întrebarea și s-au numit "captivi". Situația a fost rezolvată în al douăzeci și nouălea an al secolului trecut, când Vaticanul a primit statutul de stat al cărui domeniu nu depășește patruzeci și patru de hectare.