Ce trepte trece societatea în dezvoltarea ei? Principalele etape ale dezvoltării societății

Ce trepte trece societatea în dezvoltarea ei? Înainte de a răspunde la această întrebare, observăm că dezvoltarea socio-istorică este un proces multilateral, extrem de complex. Se întâmplă pentru o perioadă destul de lungă de istorie și implică politică, juridică, economică, intelectuală, spirituală și morală și multe alte componente care formează un fel de integritate. Mulți oameni de știință au încercat să răspundă la întrebarea în ce etape societatea se dezvoltă în dezvoltarea sa. În acest articol, vom analiza teoriile de bază și clasificările propuse de cercetători de renume în această problemă.

Specificitatea studiului sociologic al dezvoltării istorice a societății

Studiul sociologic al acestui concept nu este ușor, în primul rând, pentru că este dificil să se identifice aspectul social propriu. Mai mult decât atât, nu este ușor să se definească conținutul conceptului de "dezvoltare socială" în cursul anului istoric. Și toate acestea sunt necesare pentru a răspunde la întrebarea: "Care sunt etapele dezvoltării societății?" Cercetătorii își concentrează, de obicei, atenția asupra dezvoltării socio-istorice a unui anumit subiect social. Ele pot acționa ca un individ, o anumită societate (de exemplu, rusă), precum și un grup de companii (din America Latină, Europa), națiune, grup social, instituție socială (familia, sistemul de învățământ), o organizație socială. Ele pot fi și combinații ale acestora (întreprinderi economice naționale, partide politice, companii comerciale și industriale). Cu toate acestea, suntem interesați numai de ce etape în dezvoltarea societății în ansamblu.

Civilizația și tipul societății

Dezvoltarea socio-istorică a societăților ca unități sociale integrale are cel mai mare interes în sociologie. Desigur, ea constă în dezvoltarea de clase individuale, grupuri sociale, instituții, organizații, comunități. Cu toate acestea, în fiecare etapă a dezvoltării sale socio-istorice, această societate sau o societate este o entitate, pentru analiza și descrierea căreia se folosesc de obicei concepte diferite. Ele pot fi combinate în două grupuri - "civilizație" și "tip de societate". Aceste concepte caracterizează stările calitative în diferite stadii ale dezvoltării socio-istorice. Ei trebuie să primească o definiție pentru a răspunde la întrebarea: "Care sunt etapele societății în dezvoltarea ei?"

Conceptul de "tip de societate"

Acest concept implică un sistem de unități structurale (instituții, grupuri sociale, comunități etc.) care interacționează între ele și sunt interconectate pe baza anumitor idealuri sociale, norme și valori comune acestora.

Există diferite clasificări ale tipurilor de societăți. Cel mai elementar este împărțirea lor în complex și simplu. Acesta a fost din nou în secolul al 19-lea propus Herbert Spencer.

Clasificarea Spencer

Răspunzând la o întrebare asupra a ceea ce pași societatea trece în dezvoltarea sa, oamenii de știință au prezentat opinia că societățile sunt în mișcare cu vremurile de starea așa-numitei omogenitatea nedefinită în opusul - o anumită eterogenitate, odată cu creșterea de integrare și diferențiere a personalității, relațiile sociale și de cultură. Luați imediat la cunoștință faptul că diviziunea este foarte arbitrară. La urma urmei, chiar și cea mai simplă societate este un organism foarte complex. Chiar și mai puțin evident este cea referitoare la sistemul primitiv al societății sunt organizate este mai ușor decât, de exemplu, dezvoltarea modernă. De aceea clasificarea lui Spencer este foarte inexactă.

Diviziunea societății în industrie și tradițională

Cu toate acestea, Spencer nu a fost singurul care a răspuns la întrebarea: "Care sunt etapele societății în dezvoltarea ei?" Una dintre cele mai răspândite clasificări până în prezent este împărțirea lui O. Comte, a lui KA Saint-Simon, a lui E. Durkheim și a altor sociologi în industrie și tradiționale. De obicei, conceptul "societatea tradițională" este folosit pentru a desemna etapele de dezvoltare care sunt precapitaliste. Adică, totalitatea oamenilor în acest moment nu a dezvoltat încă complex industrial. Se bazează în mare parte pe economia agricolă. O astfel de societate este imobila în sfera socială. Din generație în generație, modelele tradiționale de comportament și formele de viață sunt transmise aproape neschimbate. Rezultatul industrializării este o societate industrială. Aceasta generează urbanizarea, alfabetizarea în masă, specializarea profesională. O astfel de societate se bazează în principal pe economia industrială. Ea a dezvoltat un sistem de diviziune socio-clasa si industriala a muncii. Este dinamic, caracterizat prin inovații și invenții tehnologice și științifice și tehnologice constante, un nivel ridicat de mobilitate.

Sistemele istorice din Wallerstein

Există, de asemenea, alte opinii cu privire la etapele pe care societatea le dezvoltă în dezvoltarea sa. Un răspuns succint la această întrebare, bazat pe opinia lui I. Wallerstein, unul dintre cei mai importanți sociologi occidentali din epoca noastră, poate fi dat următor. Acest om de știință consideră că este necesar să se facă distincția între sistemele istorice. Fiecare dintre aceste sisteme se bazează pe un anumit tip de diviziune a muncii. Ea dezvoltă diverse instituții (sociocultural, politic, economic), care determină în cele din urmă implementarea principiilor de bază ale acestui sistem, socializarea grupurilor și a indivizilor. Wallerstein susține că puteți descoperi diferite tipuri de sisteme istorice. Una dintre ele este economia mondială capitalistă (modernitatea) care a existat timp de aproximativ 500-600 de ani. Celălalt este Imperiul Roman. Al treilea a fost reprezentat de structurile Maya din America Centrală. Există multe sisteme istorice mici. Din punctul de vedere al acestui cercetător, o schimbare reală în societate are loc atunci când începe tranziția de la un sistem istoric la altul. În acest caz, dispariția sa nu este determinată de acțiunea diferitelor contradicții interne. Ineficiența modului de funcționare deschide calea spre alte moduri mai perfecte.

Alocarea diferitelor tipuri de societăți permite cercetătorilor din diferite puncte de vedere, din diferite perspective și din diverse aspecte, să studieze dezvoltarea social-istorică și să o privească ca un proces multi-fațetat, cu o multitudine de indicatori și atribute.

Principalele tipuri socio-istorice ale societăților

Pentru a rezuma punctele de vedere de mai sus, precum și a altor sociologi și de filosofi, economiști și istorici, putem distinge pe scurt, într-o formă schematică, următoarele tipuri sociale și istorice (etape de dezvoltare a societății umane)

- Cele existente datorită colectării de cadouri naturale și vânătorii de către o comunitate de vânători și colectori;

- realizarea cultivării artificiale a plantelor și prelucrarea societăților agricole pământești;

- pe baza creșterii diferitelor specii de animale domestice;

- bazate în principal pe măiestrie și pe producția agricolă, sunt tradiționale (acestea apar în ele proprietate privată, orașe, puterea de stat, clase, comerț, scris);

- bazate în principal pe societăți industriale de producție de mașini industriale;

- înlocuind industria postindustrială.

În cele din urmă, după cum notează mulți autori, producția economică nu se bazează atât pe bunuri fizice, ci pe informații, cunoștințe și servicii.

În general, această tipologie, care descrie principalele etape ale dezvoltării societății, este larg acceptată de reprezentanții științelor umaniste și sociale din diferite țări. Acesta este adesea folosit pentru a construi mai specializate și detaliate concepte de dezvoltare socio-istorică.

Conceptul de "civilizație"

În sociologie, filosofia socială și studiile culturale disting, de asemenea, tipurile de structuri culturale și sociale ale societăților cu ajutorul conceptului de "civilizație". Cu toate acestea, dacă tipul societății subliniază în primul rând natura relațiilor sociale, a relațiilor și a structurilor, atunci civilizația ca concept se concentrează pe caracteristicile spirituale, socio-culturale, religioase ale diferitelor societăți.

Tip cultural-istoric

La acest termen, de asemenea, conceptul aproape propus în secolul al 19-lea N.Ya.Danilevsky, sociolog rus și filozofie ( „tip cultural-istoric“). Acest cercetător a fost printre primii gânditori au încercat să scape de imaginea convențională a dezvoltării socio-istorice numai ca proces plan liniar,. El credea că popoarele formează tipuri cultural-istorice, care diferă semnificativ unul de celălalt. El a considerat principalele criterii de selecție pentru tipurile de „afinitate de limbaj“,,, unitatea psihoetnograficheskoe religioasă teritorială, independența politică, forme de activitate economică, precum și alte caracteristici. Danilevskii (prezentată mai jos) sunt printre tipurile Assyrio-Babilon, chineză, egipteană, iraniană, indiană, greacă, ebraică, arabă, roman, european (german-roman).

Fiecare dintre ele trece în etapele de dezvoltare ale ciclului de viață, cum ar fi declanșarea, dezvoltarea, înflorirea, declinul. După aceasta, un nou tip cultural-istoric este pus în prim-planul dezvoltării istoriei planetei noastre. Potrivit lui Danilevski, formarea civilizației slave se desfășoară de mai multe secole. Aceștia sunt caracterizați de stadiul modern al dezvoltării societății. El a prezis un viitor mare pentru civilizația slavească. Conceptul de Danilevsky, în ciuda conservatorismului politic și a unui număr de naivitate teoretică, este valoroasă prin faptul că oferă o imagine neliniară a dezvoltării istorice a societății. Se presupune existența unor digresiuni istorice, zig-uri, distrugerea semnificativă a valorilor culturale acumulate anterior.

A. Opinia lui Toynbee

Mai târziu, ideea de dezvoltare ciclică a continuat în lucrările lui O. Spengler, filozoful german, în special A. Toynbee, istoric englez. Potrivit lui Toynbee, fiecare civilizație (și el în istoria omenirii numără 21 de civilizații, inclusiv 13 de bază) în dezvoltarea sa este o închisă ciclu de viață. Se mișcă de la naștere la moarte și degradare. Toynbee a identificat 5 civilizații principale: rusă, occidentală, islamică, indiană și chineză. El a acordat o atenție deosebită motivelor pentru care civilizațiile percep. Toynbee, în special, a crezut că sprijinul forța vitală a unei anumite culturi, sa „elita creatoare“ este într-un anumit punct în imposibilitatea de a face față problemelor istorice și socio-economice în curs de dezvoltare. Se transformă într-o minoritate înstrăinată de populație, care domină peste ea nu prin dreptul de autoritate, ci prin dreptul puterii puternice. În cele din urmă, cercetătorul crede că aceste procese vor distruge civilizația.

Acum știi în ce etape societatea trece prin dezvoltarea economică, conform lui A. Toynbee.

Conceptul de civilizație în sociologia domestică

În sociologia (și, mai general, în domeniul științelor umaniste și sociale), în ultimii ani, devine din ce în ce mai comună conceptul de civilizație, atunci când doriți să descrie dezvoltarea socială și istorică. Acest lucru se datorează în principal faptului că conceptul marxist care a dominat complet în știința socială sovietică, potrivit căreia în istoria formațiunilor social-economice existente, a fost respinsă de majoritatea oamenilor de știință sociale ca simplistă și prea politizat. Conceptul de civilizație este utilizat în prezent în literatura științifică internă în trei sensuri de bază:

- Următoarea etapă a dezvoltării socio-culturale a societății, urmată de barbarism;

- tip sociocultural (rusă, europeană, chineză, japoneză și alte civilizații);

- ca cel mai înalt nivel de dezvoltare tehnologică, socio-economică, politică și culturală până în prezent.

Înapoi în școală, pentru prima dată, ne-am familiarizat cu etapele pe care societatea le ia în dezvoltarea sa. Gradul 8 este timpul pentru a studia această problemă. Cu toate acestea, în școală acest subiect este destul de superficial. Acest articol a oferit un răspuns detaliat la întrebarea în ce etape trece societatea. Poate fi folosit pentru pregătirea pentru cursuri și examene, nu doar pentru elevi, ci și pentru elevi.